Libertino (sociologia)

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Voce principale: Libertinismo .
Marchese de Sade , filosofo e scrittore francese, delegato della Convenzione nazionale durante la Rivoluzione ; appassionato di pratiche sessuali violente, il termine sadismo deriva dal suo cognome.
John Wilmot , nobile e poeta inglese, wit alla corte di Carlo II Stuart ; rinomato per le sue opere di satira , e stato uno dei libertini piu celebri del Seicento .

Con il termine libertino viene generalmente definita una persona che conduce una vita interamente dedita al libertinaggio , cioe ai piaceri , in particolare quello sessuale , guidata da una concezione della vita di stampo edonista e spesso libertaria , filosoficamente aderente al libertinismo (chiamato nel caso specifico, in genere, "libertinaggio") e che segue solo i propri capricci, fino alla sfrenatezza, senza alcuna intenzione di sottomettersi alla morale dominante corrente.

I libertini sono personaggi che appaiono anche in molti romanzi; spesso sono uomini (a volte donne, si veda Juliette di Sade ) che sprecano la loro fortuna, di solito ereditata, in vino, donne, sesso e divertimenti, e la loro prodigalita puo condurli ad incorrere in debiti: ideologicamente sono anche atei , materialisti , oppure poco religiosi, cinici e/o nichilisti ; talvolta seguono una doppia morale o doppia verita, una rispettabile in pubblico ma in cui non credono nel privato e viceversa, come nel romanzo Le relazioni pericolose di Pierre Choderlos de Laclos . Nella commedia dell'arte poi, il libertino viene rappresentato anche come uno che si diletta nel gioco d'azzardo e come forte bevitore .

Il termine ha origine filosofica, indicante il seguace del libertinismo , associato a scetticismo , edonismo ed epicureismo o ai cirenaici ; poi separatosi come figura autonoma nel fautore del libertinaggio: colui che pone l'espressione della propria liberta al di sopra di tutto, fino a dedicarsi ai piaceri del corpo in maniera depravata. Un antecedente storico, in ogni caso non collegabile direttamente e storicamente al libertinaggio, furono gli adamiti .

Si tratta quindi di un dissoluto che enfatizza la propria promiscuita sessuale; un donnaiolo, freddo e crudele seduttore indifferente ai sentimenti e che spezza frequentemente il cuore delle proprie "vittime" le quali, se rimaste incinte vengono abbandonate causandone la rovina sociale e finanziaria; puo anche essere un gigolo o amante di professione. Ha connotazioni anti-autoritarie, anti-normative e anti-tradizionaliste.

Durante il periodo della restaurazione inglese (1660-88) si e usato il termine "rake" (derivante dal norreno reikall , vagabondo) propriamente per indicare la figura del libertino, un giovane uomo attraente e glamour : un aristocratico spensierato e spiritoso, molto affascinante e sessualmente irresistibile, condizione tipica questa dei cortigiani del re Carlo II come John Wilmot secondo conte di Rochester , Charles Sedley e Charles Sackville sesto conte di Dorset i quali hanno combinato una modalita di vita libertaria e dai costumi sessuali disinibiti con aspirazioni intellettuali-artistiche e mecenatismo [1] [2] [3] .

Giacomo Casanova , celebre libertino del Settecento

Il carattere del libertino appartiene anche alla commedia di quegli anni, tra cui Matrimonio alla moda (1672) di John Dryden , Il sincero di William Wycherley e L'uomo alla moda (1676) di George Etherege , La scusa delle mogli (1691) di Thomas Southerne , Amore e una bottiglia (1698) di George Vanbrugh , Il marito spergiuro (1700) di Susannah Centlivre e altre [4] .

Uno degli episodi salienti della carriera libertina di Sedley e Sackville e stato quello in cui si sono messi a predicare nudi davanti alla folla dal balcone di una birreria sita a Coventry Garden e simulando un rapporto sessuale tra di loro [5] . Nel 1682, invece, Thomas Wharton, I marchese di Wharton fece irruzione nottetempo in una chiesa compiendovi atti sacrileghi [6] .

A seguito della rivoluzione inglese del 1688 la percezione culturale della figura del libertino ha cominciato un po' alla volta a cambiare, diventando cosi il bersaglio di racconti moralistici in cui il destino tipico che gli spettava era quello di finire in prigione per debiti o colpito da una malattia venerea oppure, nel caso rappresentato da William Hogarth nella sua serie intitolata Carriera di un libertino , l'internamento in manicomio con l'accusa di follia [7] .

Un po' piu tardi molti libertini aristocratici vennero associati all' Hellfire Club (il club infernale), tra questi Francis Dashwood e John Wilkes [8] .

E stato sottolineato che il punto di vista libertino e stato fortemente influenzato dalla filosofia di Thomas Hobbes [9] , Dryden ad esempio ha attinto molte idee hobbesiane nelle proprie tragedie [10] , con personaggi che si ribellano contro la grettezza e l'ipocrisia in agguato dietro la facciata di onesta puritana e gli standard della morale borghese

Famosi libertini nella finzione

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I libertini e donnaioli nella finzione son ben noti, a cominciare dal protagonista della parabola del figlio prodigo narrata da Gesu .

La taverna , opera dalla serie pittorica La carriera del libertino , di William Hogarth ( 1732 - 1735 )

Libertini storici

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Tra i personaggi storici che hanno contribuito ad influenzare la creazione e sviluppo del "tipo libertino" ci sono, tra gli altri: John Wilmot e John Mytton , Charles Mohun e Charles Sackville , Cagliostro , Giacomo Casanova , Charles Sedley e John Wilkes , Francis Charteris, Sir Francis Dashwood e il marchese de Sade , infine l'associazione denominata Helfire club . Nel XIX e XX secolo la figura si e evoluta con Ivan Barkov , Lord Byron , Charles Baudelaire , Paul Verlaine e Arthur Rimbaud , Aleister Crowley .

Il romanzo libertino

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Il romanzo libertino era un genere letterario molto in voga nel XVIII secolo e che aveva le sue radici nella tradizione libertina europea ma principalmente francese . Questo genere di romanzi sarebbe formalmente decaduto con l'arrivo della Rivoluzione francese , ma in realta ha perdurato fino ai giorni nostri. Temi tipici del romanzo libertino sono l' erotismo , l' anticlericalismo e l'opposizione al potere e all' ordine stabilito.

Esempi:

  1. ^ Harold Weber, The restoration rake-hero : transformations in sexual understanding in seventeenth-century England (Univ. Wisc., 1986; ISBN 0-299-10690-X ).
  2. ^ See generally, Jean Gagen, "Congreve's Mirabell and the Ideal of the Gentleman", in PMLA , Vol. 79, No. 4 (Sep. 1964), pp. 422?427.
  3. ^ David Haldane Lawrence (2007) "Sowing Wild Oats: The Fallen Man in Late-Victorian Society Melodrama", Literature Compass vol. 4 no. 3, pp. 888?898 (2007)
  4. ^ Fergus Linnane (2006) The Lives of the English Rakes . London, Portrait: 19?20
  5. ^ Graham Parry (1986) "Minds and Manners 1660?1688" in Stuart England edited by Blair Worden. London, Guild Publishing: 176?8
  6. ^ Kenyon, J.P. The Stuarts Fontana Edition 1966 p.188
  7. ^ John Harold Wilson, A Rake and His Times (New York: Farrar, Strauss, and Young, 1954).
  8. ^ Fergus Linnane (2006) The Lives of the English Rakes . London, Portrait: 113?166
  9. ^ Harold Weber, The Restoration Rake-Hero , pp. 52, 91?97. Warren Chernaik, Sexual Freedom in Restoration Literature (Cambridge, 1995), pp. 22?51.
  10. ^ Samuel I. Mintz, The Hunting of Leviathan: Seventeenth-Century Reactions to the Materialism and Moral Philosophy of Thomas Hobbes (Cambridge, 1962); Louis Teeter, "The Dramatic Uses of Hobbes' Political Ideas," ELH , 3 (1936), pp. 140?69.

Bibliografia

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  • E. Beresford Chancellor, The Lives of the Rakes (6 vols). Philip Allen, 1926.
  • Cesare Cata (a cura di), Libertini Libertine. Avventure e filosofie del libero amore da Lord Byron a Geroge Best , Liberilibri, Macerata, 2018
  • Didier Foucault, Storia del libertinaggio e dei libertini , Salerno editore, Roma 2009.
  • Stephanie Genand, Le Libertinage et l'histoire: politique de la seduction a la fin de l'Ancien Regime , Voltaire Foundation, Oxford 2005.
  • Jean Goldzink, A la recherche du libertinage , L'Harmattan, Paris 2005.
  • Fergus Linnane, The Lives of the English Rakes . London, Portrait, 2006.
  • Jole Morgante, Libertinismo e libertinaggio nel romanzo del XVIII secolo , CUEM, Milano 1997
  • . Julien Offray de La Mettrie , Denis Diderot , L'arte di godere. Testi dei filosofi libertini del XVIII secolo . Scelta, traduzione e commento a cura di Paolo Quintili, Manifestolibri, Roma 2006.
  • Patrick Wald Lasowski, Le Grand Dereglement. Le roman libertin , Gallimard, Paris 2008.
  • Claude Reichler, L'Age libertin , Editions de Minuit, Paris 1987.
  • D. Squibb, The Art of Being a Rake in 21st Century Britain , 2011.

Voci correlate

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