≪Secondo il fisicalismo, il linguaggio della fisica e il linguaggio universale della scienza e, di conseguenza, ogni conoscenza puo essere ricondotta agli enunciati sugli oggetti fisici≫
Il
fisicalismo
e una corrente della
filosofia del linguaggio
, sviluppata da
Otto Neurath
, tra i fondatori del
Circolo di Vienna
, il quale sostiene che possano essere sostenibili scientificamente, e quindi valide per la
conoscenza
, solo quelle proposizioni definite in termini materiali ossia spazio-temporali.
Piu specificatamente, Neurath individua nel linguaggio il campo di indagine
eletto
della filosofia, poiche a differenza dei problemi metafisici indagati dalla filosofia, il linguaggio ha una caratteristica fisica e pertanto ha il valore di linguaggio universale
[1]
. Anche secondo
Rudolf Carnap
, il linguaggio della fisica e un linguaggio universale, in quanto comprende i contenuti di tutti gli altri linguaggi scientifici
[2]
.
In
filosofia della mente
, il fisicalismo e la dottrina secondo cui tutto cio che e reale e composto di materia e che la mente (che e reale) e pertanto riducibile alla materia. Il fisicalismo non sostiene che l’unica vera scienza della natura e la fisica, ma che questa e la scienza fondamentale, la piu basilare, in quanto ogni processo chimico, per esempio, e riducibile, almeno in linea di principio, a processi fisici. Ad esempio, una pietra e una creatura dotata di mente non differiscono per la natura degli elementi costitutivi ultimi, che sono appunto gli atomi e le molecole, ma per specifiche caratteristiche strutturali non causali che danno luogo a funzioni complesse, prime fra tutte quelle destinate alla sopravvivenza del singolo esemplare e alla sopravvivenza della specie
[3]
.
Pertanto, quando si parla in filosofia della mente di fisicalismo (o
materialismo
), cio che si intende e che le menti non sono sostanze metafisiche che fanno parte dell’arredo del mondo allo stesso modo delle sostanze fisiche, ma sono il prodotto dell’attivita del cervello
[4]
.
Lo scopo ultimo della filosofia di Neurath era quello di arrivare alla unificazione delle scienze tramite un linguaggio universale, chiamato "fisicalista", costituito da un sistema di basilari proposizioni scientifiche a fondamento di ogni scienza. La fisica e dunque la scienza fondamentale, a cui tutte le altre, comprese quelle morali e sociali, sono alla fine riconducibili ed anche il linguaggio scientifico deve essere fondato empiricamente tramite osservazioni elementari.
[5]
Il fisicalismo non e fisicismo (sopravvalutazione della fisica come campo di studio umano). Il fisicalismo non pone come prerequisito che la fisica sia un
sistema assiomatico
chiuso (la stratificazione causale infinita e una possibilita).
David Hilbert
ha cercato di assiomatizzare la fisica, ma
David Tong
ha un'immagine piu accurata della fisica.
Queste proposizioni di base o, come le chiama Neurath, "protocolli", sono configurati in modo tale da esprimere la descrizione di una semplice iniziale esperienza (ad esempio ≪Lo scienziato X, nel luogo Y e al tempo t, osserva che...≫
[6]
) che servira a dare validita a tutte le altre.
Con il fisicalismo sembrano riemergere le antiche esigenze di una scienza universale cosi com'era nella ricerca dell'
Ars magna
di
Raimondo Lullo
e di
Leibniz
. Tra gli svariati interessi di Leibniz vi era infatti anche quello per lo studio del
linguaggio
sul quale egli riteneva potesse fondarsi una nuova scienza: l'"
Ars combinatoria
": una simbolizzazione del
pensiero
con cui operare calcoli
logico
-
matematici
.
Aristotele
aveva gia intravisto questa possibilita negli "
Analitici
", la sua opera di
logica
formale, dove i
concetti
semplici venivano
simboleggiati
con le lettere dell'
alfabeto greco
. Lo stesso progetto era stato perseguito da
Raimondo Lullo
(1235-1315) con la sua "
Ars Magna
" ("
Ars compendiosa inveniendi veritatem seu ars magna et maior
"):
tecnica
sintetica per scoprire la
verita
. Servendosi di simboli
linguistici
, e anche di schemi e figure, si potevano realizzare delle combinazioni logiche che portavano a verita universali.
L'arte lulliana fu dimenticata nel
Medioevo
e venne invece riscoperta nel
Rinascimento
dove fu utilizzata nell'
alchimia
e nell'
astrologia
.
Giordano Bruno
ad esempio, era considerato un esperto di questa tecnica.
Ancora nel '600 l'"
ars magna
" trovo cultori come
Pierre Gassendi
, ma furono soprattutto
Thomas Hobbes
e i suoi seguaci che tentarono di svilupparla ed applicarla ad ogni campo del sapere.
Con il fisicalismo, secondo Neurath, si potra eliminare ogni residuo
metafisico
dalle scienze e ricondurle tutte a un unico fondamento fisico.
In
psicologia
il fisicalismo ha molti punti in comune con l'impostazione
comportamentista
di
John Broadus Watson
(
1878
?
1958
) secondo il quale l'analisi psicologica deve basarsi sul comportamento oggettivo degli individui unico oggetto legittimo dell'indagine psicologica osservabile, misurabile e rilevabile con metodi obiettivi che permettano la ripetizione di esperimenti e interpretabile secondo lo schema stimolo-risposta.
In
biologia
il fisicalismo rifiuta ogni connotazione
vitalistica
che vorrebbe attribuire una validita reale alle cosiddette
entelechie
cioe, secondo l'antica concezione
aristotelica
, a realta originarie che hanno iscritte in se stesse la meta finale verso cui tendono ad evolversi.
La stessa esigenza di fisicita verificabili fanno escludere per il fisicalismo dalla
sociologia
ogni riferimento a concetti come "lo spirito di un'epoca" dove si assumono come reali, connotazioni non verificabili sperimentalmente ma piuttosto esprimenti asserzioni metafisiche e trascendenti.
Il fisicalismo infine si accosta in filosofia all'
empirismo logico
con cui concorda nel rifiutare la possibilita di un sapere filosofico che si basi su presupposti suoi propri distinti da quelli delle scienze: l'analisi filosofica alla fine deve semplicemente consistere in una ricerca sul sapere reale.
Il fisicalismo oggi e accettato come impegno della verificabilita delle tesi proposte nella varie scienze, ma nella sua forma piu rigida e stato abbandonato da una parte consistente degli
epistemologi
, poiche a questi e risultato che esso privasse le singole dottrine dei loro caratteri peculiari, facendole convergere strumentalmente verso la fisica.
[7]
- ^
Otto Neurath,
Philosophical Papers 1913?1946
, 1983,
DOI
:
10.1007/978-94-009-6995-7
.
URL consultato il 25 novembre 2023
.
- ^
Rudolf Carnap,
Sintassi logica del linguaggio
, Silva, 1961.
- ^
Alfredo Paternoster,
Introduzione alla filosofia della mente
, Laterza, 2010.
- ^
Michele Di Francesco,
Introduzione alla filosofia della mente
, collana
Quality paperbacks
, Carocci, 2002,
ISBN
978-88-430-2342-4
.
- ^
O. Neurath,
Die physikalische Sprache als Universalsprache der Wissenschaft
- ^
O. Neurath,
Physikalismus
,
Scientia
, 50, 1931, pp. 297-303.
- ^
Cfr. Fisicalismo
- Francesco Fistetti,
Neurath contro Popper. Otto Neurath riscoperto
, Bari, Edizioni Dedalo, 1985
ISBN 978-88-220-3809-8
- Michele Paolini Paoletti,
Materialismo e fisicalismo. Questioni filosofiche contemporanee
, Roma, Carocci, 2015,
ISBN 978-8843077489
.