La denominazione latina di
Aetas Ovidiana
(
eta ovidiana
), nata in ambito scientifico, racchiude un
paradigma
interpretativo di una peculiare stagione della
letteratura medievale
europea in
latino
e in
volgare
che fiori nella temperie culturale di quell'epoca di grande fermento che viene denominata
Rinascimento del XII secolo
. L'individuazione dei caratteri culturali che definiscono l'eta ovidiana si deve al
filologo classico
tedesco
Ludwig Traube
(1861-1907)
[1]
. La stessa espressione, "
Aetas Ovidiana
", e una
parola d'autore
coniata da Traube
[1]
.
Con questa espressione,
Ludwig Traube
intendeva individuare un carattere connotante della stagione vissuta dalla
letteratura
latina
europea
nei
secoli XII
e
XIII
(con riferimento, soprattutto, al XII secolo), vale a dire l'influenza profonda esercitata dalla poetica di
Ovidio
. Traube elaboro il concetto in una serie di lezioni introduttive e preparatorie al
corso
, appena istituito, di
letteratura latina medievale
(la prima
cattedra universitaria
nel suo genere). La caratterizzazione "ovidiana" del periodo della
rinascita del XII secolo
faceva seguito alla
Aetas Vergiliana
che aveva connotato la
rinascita carolingia
(
VIII
-
X secolo
), e alla
Aetas Horatiana
dei
secoli X
e
XI
. In seguito, la portata cronologica della eta ovidiana sarebbe stata modificata, traslata o ampliata, rispetto all'idea originaria di Traube, finendo per indicare, in maniera meno rigorosa e piu generica, l'intero periodo
tardo
medievale
(che fu attraversato dalla riscoperta poetica di Ovidio), includendovi, a seconda dei casi, anche l'
Umanesimo
quattrocentesco. William Anderson, ad esempio, parla della
aetas ovidiana
come di un periodo di fioritura che va dalla fine dell'
XI secolo
fino alle prime
edizioni a stampa
di Ovidio nella seconda meta del Quattrocento (l'
editio princeps
di Ovidio e in genere collocata al
1471
, con l'
incunabulo
edito a
Bologna
da
Francesco Dal Pozzo
, detto
Franciscus Puteolanus
, per i tipi dello stampatore
Baldassarre Azzoguidi
, sotto il titolo di
Ovidii Opera a Francisco Puteolano recognita
, Bononiae, B. Azzoguidi, 1471
[2]
).
Nel XII secolo si staglia con evidente potenza un fenomeno culturale di ricezione della poetica di Ovidio che incise in modo profondo sulla sensibilita letteraria dell'epoca, seppur attraverso modi di trasposizione che
Henri Marrou
definisce "paradossali"
[3]
. Tuttavia, lo stesso
Marrou
ha inteso sottolineare quanto sarebbe riduttivo ogni tentativo di inscrivere tutta l'
originalita multiforme del XII secolo
entro i confini troppo angusti di questa e altre formule definitorie: "aetas Ovidiana e stato detto il secolo XII, tra tante altre definizioni, nessuna delle quali ne esaurisce la ricchezza"
[3]
. Marrou sottolinea, ad esempio, la complessita della "concezione
trobadorica
dell'
amore
e dei suoi riflessi nella
creazione poetica
"
[4]
, cioe quella peculiare sensibilita che "suscito e immise nella poesia un gusto particolare per la sottile indagine psicologica, in cui confluiscono, in sintesi originale, la precettistica ovidiana, l'esperienza
mistica
forse non solo
cristiana
, la riflessione antropologica medievale"
[4]
.
Particolarmente significativo e ritenuto il dispiegarsi dell'influenza dei modelli poetici forniti da
Ovidio
, ≪in maniera a tratti invasiva≫
[5]
, sulla cosiddetta
commedia elegiaca
(altrove chiamata anche
commedia latina medievale
), un anomalo e sparuto
genere letterario
in latino, la cui produzione artistica, a meta tra poesia e
rappresentazione scenica
, si esauri in appena una ventina di componimenti: fiorito tra
XII
e
XIII secolo
, sviluppatosi soprattutto in
Francia
(in un'area piu o meno circoscritta alla
Valle della Loira
), si estese poi all'
Inghilterra
, alla
Germania
, infine perfino alla distante
Italia
meridionale, con alcune manifestazioni ascrivibili all'ambiente letterario della corte
siciliana
di
Federico II di Svevia
[5]
.
- ^
a
b
(
DE
)
Ludwig Traube
,
Vorlesungen und Abhandlungen
. Vol. 2.
Einleitung in die lateinische Philologie des Mittelalters
, Munchen, 1911 (p. 113)
- ^
Si veda:
Rosario Contarino
,
DAL POZZO, Francesco, detto il Puteolano
, in
Dizionario biografico degli italiani
, vol. 32, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1986.
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Henri-Irenee Marrou
,
I trovatori
,
Jaka Book
, 1983, p. 60.
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,
I trovatori
,
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, 1983, p. 16.
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Ferruccio Bertini
,
Commedia elegiaca
, in
Enciclopedia federiciana
, I, 2005.
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DE
)
Ludwig Traube
,
Vorlesungen und Abhandlungen
. Vol. 2.
Einleitung in die lateinische Philologie des Mittelalters
, Munchen, 1911 [1965
2
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- Henri-Irenee Marrou
,
I trovatori
,
Jaka Book
, 1983.
- Ferruccio Bertini
,
Commedia elegiaca
, in
Enciclopedia federiciana
, I,
Istituto dell'Enciclopedia italiana Treccani
, 2005.
- Concetto Marchesi
,
I volgarizzamenti dell'Ars Amatoria nei secoli XIII e XIV
, in ≪Memorie del
Reale Istituto Lombardo di Scienze e Lettere
≫,
Classe di Lettere e Scienze morali
, vol. XXIII, 1917, pp. 313-342.
- Salvatore Battaglia
,
La tradizione di Ovidio nel Medioevo
, ≪Filologia Romanza≫,
6
(1959), pp. 183-224.