Bagian dari seri tentang
Buddhisme
Sejarah Penyebaran Garis waktu Sidang Buddhis Jalur Sutra Anikonisme Buddhisme awal Buddhisme prasektarian Aliran Buddhis awal Mah?s??ghika Sthavirav?da Teks Buddhis Awal Tripitaka awal Nik?ya ?gama Benua Asia Tenggara Asia Timur Asia Tengah Timur Tengah Dunia Barat Australia Oseania Amerika Eropa Afrika Populasi signifikan Tiongkok Thailand Jepang Myanmar Sri Lanka Vietnam Kamboja Korea Taiwan India Malaysia Laos Indonesia Amerika Serikat Singapura
Aliran Tradisi Mazhab Konsensus pemersatu Aliran arus utama Therav?da Mah?y?na Vajray?na Sinkretisme dan gerakan baru (Mungkin tak dianggap aliran) Siwa-Buddha Aliran Maitreya Tridharma Navay?na
Tripitaka Teks Buddhis Therav?da Tripitaka P?li Parakanonika Kitab Komentar Kitab Subkomentar Paritta Mah?y?na - Vajray?na Tripitaka Tionghoa Tripitaka Taish? Tripitaka Tibet Dh?ra?? Kitab daring SuttaCentral Cha??ha Sa?g?yana Tipi?aka dhammatalks.org 84000 NTI Reader - Taish?
Buddha Bodhisatta Buddha penting sebelumnya: D?pa?kara Vipass? Sikh? Vessabh? Kakusandha Kon?gamana Kassapa Buddha saat ini dan keluarga: Gotama Keluarga Suddhodana M?y? Mah?paj?pat? Gotam? Yasodhar? R?hula 4 tempat suci utama Buddha Gotama: Lumbin? Buddhagay? Isipatana Kusin?r? Buddha selanjutnya: Bodhisatta Metteyya Bawahan: Dewa Brahma Mah?y?na - Vajray?na Buddha terkenal: Lima Buddha Kebijaksanaan Amit?bha Vairocana Akshobhya Ratnasambhava Amoghasiddhi Padmasambhava Bhai?ajyaguru Bodhisatwa terkenal: Daftar Bodhisatwa Manju?r? K?itigarbha Avalokite?vara Samantabhadra Vajrap??i
Dhamma Ajaran Dasar Ketuhanan Keyakinan Tiratana Pandangan Titthiya 3 Karakteristik 4 Kebenaran Mulia Jalan Mulia Berunsur 8 Pancas?la Karma Nirwana Lanjutan Niy?ma M?ra 5 Kekuatan 5 Rintangan Batin Kilesa Dependensi Kemunculan Unsur 6 Landasan Indra 5 Agregat 31 Alam Kehidupan Kelahiran kembali Sa?s?ra Praktik Kebajikan Kesempurnaan P?j? D?na S?la Bh?van? Meditasi Sifat Luhur Kebijaksanaan Puasa A??ha?gas?la Sujud S?dhu
Sa?gha Pengikut Sariputta Moggall?na 10 murid agung Buddha Gotama Vinaya Jenis pengikut S?vaka Up?saka-Up?sik? A??has?lan? Sayalay Pabbajj? Samanera-Samaneri Biksu/Bhikkhu Biksuni/Bhikkhu?? 4 tingkat kesucian Sot?panna Sakad?g?mi An?g?mi Arahat
Hari Raya Peringatan Ves?kha P?j? ?s??ha P?j? M?gha P?j? Ka?hina Hari Abhidhamma
Budaya Masyarakat Aborsi Bunuh diri Demokrasi Ekonomi Ilmu pengetahuan Kasta Kecerdasan buatan Kekerasan Masturbasi Orientasi seksual Perempuan Psikologi Rupang Seksualitas Seni rupa Vegetarisme
Portal Buddhisme
l b s

Samantabhadra ( Sanskerta ; Devanagari: ?????????; IAST : samantabhadra; Tibet : ????????????? ;  Wylie : kun tu bzang po pr. Kuntuzangpo , berarti Keagungan Universal  ; " Universal Worthy "), adalah seorang Bodhisattva dalam mazhab Buddhisme Mahayana yang berhubungan dengan pelaksanaan dan meditasi umat Buddha . Bersama-sama dengan Buddha Shakyamuni dan rekan Bodhisattva Manjusri , ia membentuk Trinitas Shakyamuni dalam Buddhisme. Ia merupakan pemimpi dari Sutra Teratai dan, menurut Sutra Avatamsaka , membuat sepuluh sumpah agung yang merupakan dasar landasan seorang bodhisattva . Di Cina , ia diasosiasikan dengan tindakan, yang mana bodhisattva Manjusri diasosiasikan dengan Kebijaksanaan. Di Jepang , bodhisattva ini sering dipuja oleh sekte Tendai dan Shingon , dan sebagai penjaga Sutra Teratai oleh sekte Nichiren .

Di mazhab Nyingma dari Buddhist Vajrayana , Samantabhadra sering dianggap sebagai Buddha mula-mula dalam persekutuan yang tidak terpisahkan bersama dengan pendampingnya Samantabhadri .

Samantabhadra biasanya ditampilkan dengan warna hitam. Topi Dorje Zahorma , sebuah bentuk topi spesial dari Dorje Zahorma yang merupakan ciri tradisi Chatral Rinpoche , dibubuhi dengan gambar Samantabhadra. ^[1]

Artikel ini memuat Teks Tionghoa . Tanpa bantuan render yang baik, anda mungkin akan melihat tanda tanya, kotak-kotak, atau simbol lainnya bukannya Karakter Tionghoa .

Asal-usul [ sunting | sunting sumber ]

Samantabhadra adalah figur utama dalam Sutra Bunga Garland , terutama pada bagian terakhir, Sutra Gandhavyuha. Di penghujung Sutra Gandhavyuha, seorang murid, Sudhana bertemu dengan Bodhisattva Samantabhadra, yang mengajarkannya bahwa kebijaksanaan hanya ada untuk supaya dilakukan; bahwa hal tersebut hanya baik apabila menguntungkan semua mahluk hidup.

Dalam Sutra Teratai , ia digambarkan secara luas dalam epilog, Sutra Meditasi pada Bodhisattva Kebajikan Universal ( 普賢經 Tionghoa : P?xianj?ng, Jepang : Fugen Ky?), dengan penjelasan khusus mengenai visualisasi akan bodhisattva, dan kebajikan akan penghormatan kepadanya. ^[2]

Referensi [ sunting | sunting sumber ]

Bacaan lanjutan [ sunting | sunting sumber ]

• Ancient Tibet: Research materials from the Yeshe De Project . 1986. Dharma Publishing, California. ISBN 0-89800-146-3
• Dudjom Rinpoche and Jikdrel Yeshe Dorje. The Nyingma School of Tibetan Buddhism: its Fundamentals and History . Two Volumes. 1991. Translated and edited by Gyurme Dorje with Matthew Kapstein. Wisdom Publications, Boston. ISBN 0-86171-087-8

Pranala luar [ sunting | sunting sumber ]

• Revelations of Samantabhadra's Mind
• Samantabhadra Devotions
• Samantabhadra: Internet Resources on the Bodhisattva Universal Worthy
• The Aspiration of Samantabhadra Diarsipkan 2009-08-19 di Wayback Machine .