Berbagai kalender Yunani Kuno yang digunakan di polis-polis yang dimulai antara musim gugur dan musim dingin, kecuali kalender Attika yang dimulai pada musim panas.

Sejak zaman Homeros , bangsa Yunani diduga sudah akrab dengan pembagian tahun menjadi dua belas bulan candra tetapi tidak ada bulan kabisat Embolimos atau hari yang kemudian disebutkan, yang berjumlah dua belas bulan dari 354 hari. ^[1] Terlepas dari pembagian bulan menjadi hari, kalender-kalender ini dibagi menjadi periode menurut kenaikan dan penurunan bulan. Setiap polis di Yunani kuno memiliki kalender sendiri yang didasarkan pada siklus revolusi orbit bulan yang mengelilingi bumi, tetapi juga berbagai festival keagamaan yang terjadi sepanjang tahun. ^[2]

Bangsa Yunani menganggap setiap hari dalam sebulan dikaitkan dengan perwujudan yang berbeda, seperti hari ketujuh setiap bulan dipersembahkan untuk dewa Apollo . ^[2] Bulan di mana tahun dimulai, serta nama-nama bulan, berbeda di antara polis, dan di beberapa bagian bahkan tidak ada nama untuk bulan, karena mereka hanya dibedakan secara angka, sebagai yang pertama, kedua, ketiga, keempat bulan, dll. Cara lain para cendekiawan menjaga waktu disebut sebagai olimpiade. Hal ini berarti bahwa olimpiade baru saja terjadi dan menurut rentang empat tahun, pertandingan tidak akan diadakan selama tiga tahun lagi. ^[2] Yang paling penting untuk merekonstruksi kalender Yunani setiap polis dan daerah adalah kalender Delfi , karena banyak dokumen yang ditemukan di sana mencatat pembebasan budak, banyak di antaranya tercatat dengan baik di Delfi maupun kalender-kalender setempat.

Baru pada abad kedua SM, kalender Yunani kuno mengadopsi sistem angka untuk penamaan bulan. ^[3] Diteorikan bahwa pengadopsian tersebut lebih untuk keseragaman di seluruh daerah daripada sekularisasi kalender dari keagamaan atau tradisi kepercayaan. ^[3] Kalender angka baru juga dibuat di wilayah federasi dari liga Fokis , Lokris Ozolia , and Akhaia . ^[3]

Di bawah ini adalah lima belas polis dan wilayah-wilayah Yunani kuno dan keterangan terkait dari kalender tahunan.

Kalendar menurut wilayah [ sunting | sunting sumber ]

Dalam tabel berikut, nama bulan yang digunakan di setiap kota berbahasa Yunani ditata dengan urutan huruf-huruf Yunani Attika Kuno (tidak selalu beserta cara ejaannya di polis atau wilayah) yang dialihaksarakan, dan dengan kolom nomor urut di depan. Kolom ordinal sebagian besar untuk rujukan, dan tidak boleh dibaca terlalu harfiah: Kota yang berbeda memulai tahun kalender mereka pada titik yang berbeda di tahun matahari, dan nomor bulan tidak (harus) mencerminkan tanggal mulai, yang untuk beberapa kota adalah tidak diketahui. Tidak semua kalender sama-sama terkenal, dan kepercayaan diri dan ketidakpastian dibahas di bawah judul individu, di bawah ini. Kalender berubah dari waktu ke waktu dan dari negara-kota ke negara-kota secara tidak teratur, kadang-kadang untuk interkalasi .

Aitolia [ sunting | sunting sumber ]

Bulan-bulan dalam kalender Aitolia telah disajikan oleh Daux (1932) berdasarkan penafsiran Nititsky (1901) berdasarkan sinkronisme dalam catatan-catatan pembebasan yang ditemukan di Delfi (abad ke-2 SM). ^[4] Bulan kabisat adala Dios , dinyatakan sebagai Dios embolimos dalam SEG SVI 344, setara dengan Poitropoios ho deuteros Delfi. Bulan Boukatios sesuai dengan Daidaforios Delfi, sedangkan Boukatios Delfi setara Panamos Aitolia. Tidak ada pendapat yang memperdebatkan urutan bulan, sehingga bulan-bulan yang ditemukan oleh para cendekiawan disepakati sebagai yang paling mungkin untuk waktu itu. Sayangnya, tidak ada tabel yang pasti yang menjelaskan pencocokan, karena satu prasasti diberikan untuk semua bulan. Satu-satunya bulan yang memiliki catatan tunggal yang menjelaskannya adalah bulan kesebelas, dibandingkan dengan banyak catatan lainnya untuk sisa kalender. Kalender Aitolia digunakan di seluruh Liga Aitolia , dan selain itu, orang dapat menemukan kalender Aitolia digunakan di Yunani tengah barat sampai liga dibubarkan sekitar abad kedua SM. ^{[4] [a]}

Kalender candra di Aitolia

1	Prokuklios	Προκ?κλιο?
2	Athanaios	?θανα?ο?
3	Boukatios	Βουκ?τιο?
4	Dios	Δι??
5	Euthaios	?υθυα?ο?
6	Homol?ios	?μολ?ιο?
7	Hermaios	?ρμα?ο?
8	Dionusios	Διον?σιο?
9	Agueios	?γ?ειο?
10	Hippodromios	?πποδρ?μιο?
11	Lafraios	Λαφρα?ο?
12	Panamos	Π?ναμο?

Argolia [ sunting | sunting sumber ]

Kalender candra di Argos

1	Ermaios	Ερμα?ο?
2	Ayios	?γιο?
3	Ardios	?ρδιο?
4	Gamos	Γαμο?
5	Erthaieos	?ριθα?εο?
6	Panamos	Π?ναμο?
7	Teleos	Τ?λεο?
8	Karneios	Κ?ρνειο?
9	Agrianios	Αγρι?νιο?
10	Ardamitis	Αρδαμ?τη?
11	Amuklaios	Αμ?κλαιο?
12	Abellaios	Αμπενα?ο?

Attika [ sunting | sunting sumber ]

Kalender Attika, atau dikenal sebagai kalender Athena, adalah salah satu wilayah yang paling terkenal. Ada banyak rujukan yang dapat merinci nama bulan-bulan itu dan cara kalender itu dapat dibuktikan. Kalender Attika terdiri dari dua belas bulan dan dua puluh sembilan sampai tiga puluh hari, sama seperti kalender masehi sekarang. ^[2] Kadang-kadang, kalender Attika terdiri dari tiga belas bulan dan memiliki tahun kabisat untuk menjaga agar festival tetap selaras dengan musim yang berbeda. ^[2] Selain itu, kalender Attika menciptakan hari tambahan agar festival selaras dengan siklus bulan. ^[2]

Kalender festival [ sunting | sunting sumber ]

Dengan kalender versi festival, bulan-bulan dinamai menurut kepala festival yang sesuai dengan siklus bulan. ^[5] Tahun-tahun juga dinamai Arkhon, dewa yang telah melayani tahun itu (yaitu Eponimos Arkhon). ^[5]

Bulan yang memiliki tiga puluh hari di dalamnya disebut sebagai bulan Penuh sedangkan bulan dengan dua puluh sembilan hari disebut sebagai bulan Hollow. ^[5] Hal ini karena siklus bulan atau penanggalan candra , dan dua siklus bulan itu kira-kira 59,06 hari bagi mereka. ^[5] Ada bukti tambahan yang menunjukkan bahwa bulan-bulan di Attika dapat disejajarkan dengan bulan-bulan yang kalender masehi sekarang untuk perbandingan. ^[5] Nama-nama bulan sebagai berikut::

Kalender candra di Athena

1	Hekatombai?n	?κατομβαι?ν	Juli?Agustus
2	Metageitni?n	Μεταγειτνι?ν	Agustus?September
3	Boedromi?n	Βοηδρομι?ν	September?Oktober
4	Pyanepsi?n	Πυανεψι?ν	Oktober?November
5	Maimakteri?n	Μαιμακτηρι?ν	November?Desember
6	Poseide?n	Ποσιδε?ν (kemudian Ποσειδε?ν )	Desember?Januari
7	Gameli?n	Γαμηλι?ν	Januari?Februari
8	Anthesteri?n	?νθεστηρι?ν	Februari?Maret
9	Elafeboli?n	?λαφηβολι?ν	Maret?April
10	Mounikhi?n	Μουνυχι?ν (kemudian Μουνιχι?ν )	April?Mei
11	Thargeli?n	Θαργηλι?ν	Mei?Juni
12	Skirofori?n	Σκιροφορι?ν	Juni?Juli

Kalender sehari-hari [ sunting | sunting sumber ]

Seiring dengan kalender festival, Athena memiliki kalender sehari-hari yang hidup berdampingan dan didasarkan pada prytani (periode ketika masing-masing suku bertugas di dewan). ^[2] Bulan-bulan ini terdiri dari tiga puluh enam atau tiga puluh tujuh hari dan dibagi menjadi kelompok enam pytrani dan kelompok empat. ^[2] Hal tersebut kemudian menciptakan kalender sepuluh bulan yang dapat digunakan untuk merujuk waktu serta kalender dua belas bulan.

Alasan utama adanya kalender ini adalah untuk melacak transaksi keuangan di dalam Majelis Polis. ^[5] Setiap bulan berlangsung antara tiga puluh lima dan tiga puluh delapan hari yang merupakan bulan tambahan dalam kalender festival dan berlangsung dari pertengahan musim panas hingga pertengahan musim panas. ^[5] Namun, karena jumlah suku yang terus berubah, kalender ini juga turut berubah. ^[5] Oleh karena itu pemisahan antara festival dan kalender keuangan. Banyak akun kalender keuangan berasal dari berbagai tulisan dan prasasti dari pemerintahan Arkhons. Semua bukti kalender mendukung teori bahwa masyarakat Athena tidak pernah menyelaraskan kalender mereka atau merancang sistem untuk menarik hubungan antara hari-hari tertentu. ^[5] Para ahli berpendapat bahwa orang-orang merujuk pada kalender secara terpisah untuk berbagai kesempatan dengan orang yang berbeda. ^[5] Scholars assume that people referred to the calendars separately for different occasions with different people. ^[5]

Kalender kepengurusan Athena

1	Erektheis	Ερ?κθει?
2	Aigis	Αιγ??
3	Pandi?nis	Πανδι?νη?
4	Leont?s	Λεοντ??
5	Akamant?s	Ακαμ?ντη?
6	Oin?	Οιν?
7	Kekropis	Κεκρ?πη?
8	Hippoth?ntis	Ιπποθ?ντη?
9	Aiantis	Αι?ντη?
10	Antiokhes	Αντι?κη?

Boiotia [ sunting | sunting sumber ]

Sejarah pada kalender Boitoia sangat terbatas karena tidak banyak catatan rinci yang disimpan. Semua bulan diberi nama, nomor, dan disesuaikan menurut musim agar sesuai dengan tahun lunar. Kalender digunakan sebagai rujukan di zaman kuno yang memiliki kemiripan dengan negara-kota Yunani yang lebih dikenal dan sistem kalendernya. Bukti awal dari kalender Boiotia berasal dari catatan oleh Hesiodos , tetapi diperdebatkan cara penafsirannya. Ingatan Hesiodos tentang bulan hanya mencakup satu ( Ληναιων ? L?nai?n) dan ini tidak muncul di kalender lain yang terkait dengan Boiotia. Kesenjangan keterangan ini ditafsirkan oleh para cendekiawan sebagai perubahan dalam pengaturan bulan antara zaman kuno dan klasik di Boiotia. Seperti kebanyakan wilayah lain di Yunani, Boiotia membagi bulan kalender mereka menjadi tiga, tetapi memiliki cara yang berbeda untuk menghitung hari. Satu sistem mewakili hari dengan nomor urut, yang lain menggunakan istilah Yunani umum untuk membagi bulan menjadi dua, dan sistem ketiga menunjukkan pembagian bulan menjadi dekade. Dengan keragaman dalam bagaimana bulan itu sendiri dikategorikan, sulit bagi sejarawan untuk memberikan jawaban pasti tentang kalender. ^[4]

Kalender candra di Boeotia

1	Bukatios	Βουκ?τιο?
2	Hermaios	?ρμα?ο?
3	Prostat?rios	Προστατ?ριο?
4	Agri?nios	?γρι?νιο?
5	Homol?ios	?μολ?ιο?
6	Theilouthios	Θειλο?θιο?
7	Hippodromios	?πποδρ?μιο?
8	Panamos	Π?ναμο?
9	Pamboi?tios	Παμβοι?τιο?
10	Damatrios	Δαμ?τριο?
11	Alalkomenios atau Alkumenios	?λαλκομ?νιο? atau ?λκυμ?νιο?
12	Thiouios	θιο?ιο?

Korintus [ sunting | sunting sumber ]

Nama-nama bulan dari satu kalender Korintus yang termasuk dalam keluarga besar kalender Dori, adalah kalender Epiros yang tertulis secara berurutan pada cakra angka Mekanisme Antikythera . ^{[6] [7]}

Kalender candra di Korintus

1	Foinikaios	Φοινικα?ο?
2	Kraneios	Κρ?νειο?
3	Lanotropios, atau Heliotropios, atau Haliotropios	Λανοτρ?πιο? atau ?λιοτρ?πιο? atau ?λιοτρ?πιο?
4	Makhaneus	Μαχανε??
5	Dodekateus	Δωδεκατε??
6	Eukleios	Ε?κλειο?
7	Artemisios	?ρτεμ?σιο?
8	Psydreus	Ψυδρε??
9	Gamilios	Γαμε?λιο?
10	Agrianios	?γρι?νιο?
11	Panamos	Π?ναμο?
12	Apella?os	?πελλα?ο?

Kreta [ sunting | sunting sumber ]

Kalender candra di Kreta

1	Thesmoforion	Θεσμοφορ?ων
2	Herma?os	?ρμα?ο?
3	Imanios	Ιμ?νιο?
4	Matarkhios	Μετ?ρχιο?
5	Aguios	Αγ?ειο?
6	Dioskouros	Δι?σκουρο?
7	Theodosios	Θεοδ?σιο?
8	Pontios	Π?ντιο?
9	Rhabinthios	Ραβ?νθιο?
10	Huperberetaios	Υπερβερετα?ο?
11	Nekusios	Νεκ?σιο?
12	Basilios	Βασ?λειο?

Delfi [ sunting | sunting sumber ]

Kalender candra di Delfi

1	Boukatios	Βουκ?τιο?
2	Heraios	?ρα?ο?
3	Apellaios	?πελλα?ο? (bulan pertama)
4	Enduiopeios	Ενδυι?πειο?
5	Daidaforios	Δαδαφ?ριο?
6	Poitropios	Ποιτρ?πιο?
7	Busios	Β?σιο
8	Amalios	Αμ?λιο?
9	Herakleios	?ρ?κλειο?
10	Boathoos	Βοαθ?ο?
11	Ilaios	Ιλα?ο?
12	Theoxenios	Θεοξ?νιο?

Elis [ sunting | sunting sumber ]

Informasi tentang kalender Elis masih langka. Sebagian besar keterangan yang ditemukan bergantung pada seorang cendekiawan bernama Pindaros , dan sementara dia menyebutkan beberapa bulan dan penyusunan kalender, banyak yang masih belum diketahui. Catatan Pindaros diteliti dan ditafsir, dengan demikian, menyebabkan perselisihan di antara para cendekiawan tentang versi mana yang benar. Satu kesimpulan yang terkenal tergantung pada kalender Elis yang dimulai pada saat titik balik matahari musim dingin. Namun, ini masih diperdebatkan mengapa kalender memiliki hubungan dengan musim, padahal mungkin tidak berputar di sekitar mereka di masa lalu. Seperti kebanyakan kalender lain setuju, ada banyak bukti yang menunjukkan bahwa Olimpiade diselenggarakan di musim panas, yang masuk akal untuk menyarankan ini sebagai awal tahun. Permasalahan tersebut mirip dengan penggunaan kalendar Attika dan banyak daerah mengadopsi kalender mereka setelah penyusunan itu. Masuk akal untuk menyimpulkan bahwa Elis kemudian mengikuti contoh ini juga, yang menyangkal gagasan dimulainya titik balik matahari musim dingin. ^[4]

Kalender candra di Elis

1	???	???
2	Apoll?nios	?πολλ?νιο?
3	Parthenios	Παρθ?νιο?
4	Alfioios	?λφιο?ο?
5	Athanaios	?θανα?ο?
6	Thu?os	Θυ?ο?
7	???	???
8	Diosthuos	Δι?σθυο?
9	???	???
10	Elafios	Ελ?φιο?
11	???	???
12	???	???

Epidauros [ sunting | sunting sumber ]

Kalender Epidauros berasal dari wilayah Epidauros di Yunani kuno dan paling luas dinyatakan sebagai kalender resmi sekitar abad keempat SM. Rekonstruksi dan penafsiran kalender diteliti oleh seorang matematikawan kelahiran Jerman bernama Abraham Fraenkel, dan menjadi versi urutan yang paling banyak diterima. ^[4]

Kalender candra di Epidauros

1	Azosios	Αζ?σιο?
2	Karneios	Κ?ρνειο?
3	Praratios	Πραρ?τιο?
4	Hermaios	Ερμα?ο?
5	Gamos	Γ?μο?
6	Teleos	Τ?λεο?
7	Posidaios	Ποσ?δαιο?
8	Artamisios	Αρταμ?σιο?
9	Agrianios	Αγρι?νιο?
10	Panamos	Π?ναμο?
11	Kyklios	Κ?κλιο?
12	Apellaios	Απελλα?ο?

Lakonia [ sunting | sunting sumber ]

Kalender Lakonia memiliki beberapa bulan yang dianggap mengikuti kalender Sparta, dan bahkan mencakup beberapa bulan yang sama (?κατομβε??, Κ?ρνειο?, ?ρ?σιο?). Karena begitu banyak bulan yang dinyatakan sebagai Sparta atau milik daerah Sparta di sekitarnya, diperkirakan masyarakat Sparta dan Lakonia menggunakan kalender yang sama. Ada sangat sedikit bukti prasasti untuk nama-nama hari dalam kalender Lakonia. Kalender ini memiliki beberapa angka yang terkait dengan hari, tetapi tidak ada cara khusus untuk menentukan terminologi untuk hari apa pun. ^[4]

Kalender candra di Lakonia

1	Panamos	Π?ναμο?
2	Herasios	?ρ?σιο?
3	Apellaios	?πελλα?ο?
4	Diosthuos	Δι?σθυο?
5	???	???
6	Eleusinios	Ελευσ?νιο?
7	Gerastios	Γερ?στιο?
8	Artemisios	?ρτεμ?σιο?
9	Delfinios	Δελφ?νιο?
10	Fleiasios	Φλει?σιο?
11	Hecatombeus	?κατομβε??
12	Karneios	Κ?ρνειο?

Lokris [ sunting | sunting sumber ]

Kebudayaan Lokris sendiri diduga terbagi menjadi Lokris Timur dan Lokris Ozolian. Lokris Timur hampir tidak memiliki sisa kalender, tetapi masih cukup untuk menunjukkan bahwa dua kota tetangga kemudian memiliki kalender yang berbeda sejak abad pertama SM. Tiga bulan dalam kalender Lokris Timur memiliki bulan yang sebanding dengan Skarfeia dan dua bulan memiliki bulan yang sebanding dengan Thronion . Baik Skarfeia maupun Thronion tidak dapat menjelaskan urutan bulan. Selain itu, hanya satu tanggal yang dikonfirmasi dan itu sesuai dengan bulan yang ditemukan dalam kalender Thronion. Tanggal ini dikenal sebagai τεσσαραχαιδεχ?τα . ^[4]

Bulan-bulan Skarfeia [ sunting | sunting sumber ]

^[a]

• Afamius ? ?φ?μιο?
• Ermauios ? ?ρμ?υιο?
• Pullikhos ? Φ?λλιχο?

Bulan-bulan Thronion [ sunting | sunting sumber ]

^[a]

• It?uios ? ?τ?υιο?
• Hippios ? ?ππε?ο?

Kalender Lokris Ozolia muncul setelah Lokris melepaskan diri dari pemerintahan Aitolia setelah pembubaran Liga Aitolia . Penyusunan kalender tersebut dimulai ketika kalender yang ditegaskan telah ditemukan, digunakan kembali seperti pada abad kedua SM. Semua bulan yang ditemukan dalam kalender Lokris Ozolia telah dibuktikan kecuali bulan kedua, kesembilan, dan kesebelas. Secara khusus, kalender Lokris Ozolia sejajar dengan kalender Delfi untuk menunjukkan bahwa bulan pertama sesuai dengan Boukatios di Delfi, dan sisanya mengikuti secara berurutan. Namun, sebagian besar keterangan yang diketahui tentang bulan-bulan berasal dari Delfi, dan sangat sedikit yang berasal dari Lokris.

Adapun hari, hanya dua puluh hari pertama yang ditegaskan dalam kalender. Terjemahan sebelumnya condong ke dialek dengan angka huruf alfa , sementara terjemahan selanjutnya menggunakan bentuk koine dengan eta. Tidak sampai sebelum abad pertama era Kristen nama angka dimulai. ^[4]

Bulan-bulan ordinal Lokris Ozolia [ sunting | sunting sumber ]

Nama-nama bulan yang digunakan di Lokris , tepatnya Ozolia , adalah nomor urut ordinal.

Kalender candra di Lokris

1	Pr?teros	Πρ?το?	Pertama
2	Deuteros	Δε?τερο?	Kedua
3	Tritos	Τρ?το?	Ketiga
4	Tetartos	Τ?ταρτο?	Keempat
5	Pemptos	Π?μπτο?	Kelima
6	Hekhtos	?χτο?	Keenam
7	Hebdomos	?βδομο?	Ketujuh
8	Ogdos	?γδοο?	Kedelapan
9	Euatos	?υατο?	Kesembilan
10	Dekhatos	Δ?χατο?	Kesepuluh
11	Eudekhatos	?υδ?χατο?	Kesebelas
12	D?dekhatos	Δωδ?χατο?	Kedua belas

Makedonia [ sunting | sunting sumber ]

Kalender candra di Makedonia ^[a]

1	Dios	Δ?ο?
2	Apella?os	?πελλα?ο?
3	Auduna?os atau Audna?os	Α?δυνα?ο? atau Α?δνα?ο?
4	Peritios	Περ?τιο?
5	Dustros	Δ?στρο?
6	Xandikos atau Xanthikos	Ξανδικ?? atau Ξανθικ??
7	Artemisios atau Artamitios	?ρτεμ?σιο? atau ?ρταμ?τιο?
8	Daisios	Δα?σιο?
9	Pan?mos atau Panamos	Π?νημο? atau Π?ναμο?
10	L?ios	Λ?ιο?
11	Gorpia?os	Γορπια?ο?
12	Huperbereta?os	?περβερετα?ο?

Rodos [ sunting | sunting sumber ]

Bukti untuk kalender Rodos banyak dan berasal dari banyak prasasti. Semua bulan dalam setahun disajikan dan dibuktikan, serta hitungan hari. Namun, sementara nama-namanya diketahui, urutan dan susunan bulan bukanlah keterangan yang pasti. Untuk jumlah rujukan yang ditemukan pada kalender yang sebenarnya, sangat sedikit sumber kuno yang menyebutkan kalender dalam tulisan mereka. Dengan banyaknya informasi yang dapat dirujuk, kalender Rodos adalah salah satu yang dipelajari hampir secara meluas seperti kalender Athena. ^{[4] [a]}

Kalender candra di Rodos

1	Agrianios	?γρι?νιο?
2	Badromios	Βαδρ?μιο?
3	Theudasios	Θευδ?σιο?
4	Dalios	Δ?λιο?
5	Artamitios	?ρταμ?τιο?
6	Panamos	Π?ναμο?
‡	Panamos Embolimos	Π?ναμο? ?μβ?λιμο?
7	Pedageitnuos	Πεδαγειτν?ο?
8	Huakinthios	?ακ?νθιο?
9	Karneios	Κ?ρνειο?
10	Thesmoforios	Θεσμοφ?ριο? (bulan pertama tahun)
11	Sminthios	Σμ?νθιο?
12	Diosthuos	Δι?σθυο?

‡   Panamos Embolimos secara teknis adalah bulan ke-13 yang ditambahkan ke tahun untuk menyelaraskan kembali bulan-bulan lunar dengan tahun musiman, tetapi ditempatkan di antara bulan ke-6 dan ke-7 yang biasa, sebagai Panamos kedua, atau dua kali lipat, bukan di akhir bulan tahun.

Sisilia [ sunting | sunting sumber ]

Kalender candra di Sisilia

1	Thesmoforios	Θεσμοφ?ριο?
2	Dalios	Δ?λιο?
3	???	???
4	Agrianios	Αγρι?νιο?
5	???	???
6	Theudasios	Θευδ?σιο?
7	Artamitios	Αρτεμ?τιο?
8	???
9	Badromios	Βαδρ?μιο?
10	Huakinthios	?ακ?νθιο?
11	Karneios	Κ?ρνειο?
12	Panamos	Π?ναμο?

Thessalia [ sunting | sunting sumber ]

Kalender Thessalia sangat mirip dengan kalender Pelasgiotis dan Hestiaiotis. Di Thessalia, bulan-bulan dibagi menjadi semester yang dikenal sebagai πρ?τη dan δζυτ?ρα ?ξ?μηνο?. Urutan bulan disatukan dari urutan yang berbeda dalam prasasti kuno. Meskipun Thessalia memiliki bulan yang berbeda dengan daerah sekitarnya seperti Perrhaibian dan Magnesia, metodologi penghitungan hari dalam bulan tersebut serupa. Namun, di Magnesia, bulan-bulan dinamai menurut nama dewa, seperti di wilayah Yunani lainnya. Tiga dasawarsa digunakan dan satu dasawarsa ditambah angka menunjukkan bahwa dalam dasawarsa terakhir, wilayah Thessalia dihitung mundur. ^[4] Kalender Thessalia distandarisasi hanya di era Romawi. Sebelumnya, semua polis memiliki kalender sendiri berdasarkan festivalnya masing-masing. ^[8]

Kalender candra di Thessalia

1	Itonios	?τ?νιο?
2	Pan?mos	Π?νημο?
3	Themistios	Θεμ?στιο?
4	Agagulios	?γαγ?λιο?
5	Apollonios	?πολλ?νιο?
6	Herma?os	?ρμα?ο?
7	Leskhanorios	Λεσχαν?ριο?
8	Afrios	?φριο?
9	Thuios	Θυ?ο?
10	Homoloios	?μολ?ιο?
11	Hippodromios	?πποδρ?μιο?
12	Fullikos	Φυλλικ??

Lihat pula [ sunting | sunting sumber ]

• Astronomi Yunani Kuno
• Kalender pengganti:
  • Era Seleukia
  • Kalender Romawi
  • Kalender Julius
  • Kalender Romawi Timur

Catatan [ sunting | sunting sumber ]

Catatan penjelas [ sunting | sunting sumber ]

Kunci alih aksara [ sunting | sunting sumber ]

Alih aksara yang umum dari alfabet Yunani ke dalam alfabet Latin kaidah bahasa Indonesia adalah: θ = "th"; ξ = "ks" atau "x"; φ = "f"; χ = "kh"; ψ = "ps".

Alih aksara adalah penyetaraan huruf berdasarkan bunyi dan tidak berusaha untuk mengurangi kesepakatan ejaan Yunani yang setara secara fonetis. Sebagai contoh:

• μπ = "mp" dalam bahasa Yunani Modern dialihaksakan menjadi "b", tetapi di artikel ini dialihaksarakan menjadi "mp".
• β = "b" dalam bahasa Yunani Modern dialihaksakan menjadi "v", tetapi di artikel ini dialihaksarakan menjadi "b".
• φ dialihaksarakan menjadi "f" sesuai kaidah umum bahasa Indonesia.

Pelafalan sebenarnya bervariasi menurut polis dan zaman. Vokal diterjemahkan sebagai

Huruf Latin	Huruf Yunani	Nama Yunani	Bunyi
a	α	alfa	"? seperti "akan"
e	ε	epsilon	"? seperti "ember"
i	ι	iota	"i" seperti "indah"
o	ο	omikron	"?" seperti "ontel"
u	υ	upsilon	"u" seperti "umur"
?	η	eta	"ei" seperti "Mei"
?	ω	omega	"?" seperti "otomatis"

dengan semua aksen Yunani dibawa apa adanya ke huruf Latin, dengan satu pengecualian: Untuk alasan pengaturan huruf, dalam artikel ini huruf Latin beraksen  "o" selalu mewakili omega Yunani beraksen berat, tidak pernah omikron beraksen (karena penerapan Unicode yang tidak lengkap dan tersebar luas menggabungkan aksen).

Kepatutan tanda diakritik nada Bizantium masih diperdebatkan. Tanda sederhana yang diberikan sebagai aksen akut (misalnya " ? " → "u"). Tanda diakritik lainnya serupa, meskipun mereka memunculkan masalah untuk perbedaan yang halus. Untuk intonasi dalam bahasa Yunani, yang tidak digunakan lebih awal, mungkin sebelum pembuatan banyak kalender ini, semua kaidah intonasi diabaikan.

Huruf  "y" Latin sebelumnya digunakan (dalam bahasa Latin ) untuk menyetarakan bunyi huruf upsilon , " υ " , huruf besar: " Υ ". Meskipun diturunkan dari upsilon , huruf "y" di sini digunakan ketimbang "i" atau "j" yang umum sebagai kaidah bahasa Latin, dan tidak satu pun dari beberapa penggunaannya saat ini yang setara dengan upsilon era Kuno dan Helenistik.

Referensi [ sunting | sunting sumber ]

Catatan kaki [ sunting | sunting sumber ]

Daftar pustaka [ sunting | sunting sumber ]

• Samuel, Alan Edouard (1972). Greek and Roman Chronology: Calendars and years in classical antiquity . 1 . C.H. Beck. part 7.  
• Manos, Danezis; Stratos, Theodosiou (1995). The Odyssey of the Calendars (dalam bahasa Yunani) (edisi ke-1st).  
• Hannah, Robert (2005). Greek and Roman Calendars . ProQuest e?Book Central.  
• Planeaux, Christopher (6 November 2015). "The Athenian Calendar". Ancient History Encyclopedia .  
• Sacks, David (2015). Encyclopedia of the Ancient Greek World .  

Pranala luar [ sunting | sunting sumber ]

• "Greek Calendarium" . AncientLibrary.com . A Dictionary of Greek and Roman Antiquities . Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-10-24 . Diakses tanggal 2022-07-13 .   (dalam bahasa Inggris Amerika)
• "Time Measurements" . mlahanas.de . Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-01-19.   (dalam bahasa Jerman)
• "Reconstruction of the Ancient Athenian Calendar" . Academy of Episteme .   (dalam bahasa Inggris Amerika)