A ?Szellem” lehetseges tovabbi jelenteseir?l lasd: Szellem (egyertelm?sit? lap) .

A szellem tobbjelentes? szo.

Az ember szellemenek es lelkenek fogalma vagy ellentetben all egymassal, vagy a kett? gyakran atfedesben van egymassal es ontologiai prioritassal bir a test folott. Bizonyos vallasokban es filozofiai iranyzatokban a fizikai test halalat tuleli es egy masik dimenzioban el tovabb.

Mint termeszetfeletti fogalom, olyan entitas, amely a fizikai vilagon tul letezik, es amit a test erzekszervein keresztul nem erzekelunk. Az ide vonatkozo irodalom alapjan ilyen szellemi lenyek lehetnek azok, akik soha nem szulettek meg az emberi vilagban es azok, akik valaha megszulettek a Foldon, majd halaluk utan lelkuk kilepett a testukb?l es anyagtalan lenykent el tovabb. ^[1]

Napjainkban az un. szellemvilag es az emberek kapcsolatat legjobban a spiritizmus , a magia es az okkultizmus hangsulyozza. ^[2] A spiritizmus f? jellegzetessege a szellemekkel valo kapcsolattartas a mediumokon keresztul. A szellemidezes gyakran kapcsolodik meg ossze a afrikai vallasokkal es az afroamerikai vallasokkal , mint a vudu , candomble , umbanda , santeria , tovabba egyes New Age csoportokkal is.

Etimologia [ szerkesztes ]

A magyar szellem szo az ?smagyar szellet szobol szarmazik, amely eredetileg lelek ertelm? volt. A nyelvujito Kazinczy Ferenc hozta letre a szel (szell?), es a regi szellet szarmazekainak toveb?l. ^[3]

Egyes nyugati nyelvek szellem szava a latin spiritus szobol szarmazik. Ennek jelentese: fuvallat, lelegzet. A spiritus szo a spiro igeb?l szarmazik, amely jelentese: lelegezni, fujni stb.

A lelek es a szellem kozotti kulonbseg mar az abrahami vallasokban kifejl?dott:

az arab nafs (???) szemben all a r?ħ (???) szoval;

heberben a nesama (????????) vagy nefes (???????) a ruach -al (?????).

Taxonomia [ szerkesztes ]

Valamennyi vallas a lathato, fizikai vilagon tul egy lathatatlan szellemvilagot feltetelez. Egyes vallasokban ezen szellemi lenyek egy csoportjat istensegeknek , mig a monoteista vallasokban a f? szellemi lenyt Istennek nevezik. Ronald Hutton vallastortenesz a szellemek kovetkez? csoportositasat hatarozta meg ^[4] :

• Istensegek, kiseretuk es termeszetfeletti ellensegeik. (A kereszteny kozmologiaban a Szentharomsagot, az angyalokat, a szenteket es a veluk szemben allo bukott angyalokat es demonokat jelenti.)
• A halottak szelleme
• Foldszellemek ket csoportja: termeszeti szellemek es szellemtarsasagok

Mas kutatok a kovetkez? taxonomiat alkalmazzak ^[4] :

• Jo szellemek (pl. a kereszteny Szentharomsag, angyalok, szentek)
• Rossz szellemek (ordogok, demonok)
• Ambivalens szellemek (kisertetek es maganyos vagy tarsas termeszeti szellemek)

Egyeb csoportositasok : ^[6]

• A termeszet szellemei, amelyek egy termeszeti jelenseghez, egy bizonyos targyhoz stb. kapcsolodnak; azok "lelkei" . Kapcsolodhatnak egy novenyhez, folyohoz, sziklahoz, termeszeti jelenseghez stb. (az animizmusban ; ujpoganysagban )
• Egy haz, egy terulet, egy hely szellemei (animizmus, ujpoganysag)
• Az elhunytak szellemei az ?skultuszban
• A halottak visszater?, megnyilvanulo szelleme ( kisertet )
• Az angyalok a monoteista vallasokban
• Rosszindulatu szellemi lenyek ( demonok )
• A tobbnyire monoteista vallasokban az ordogok (a keresztenysegben: bukott angyalok )

A kulonboz? kulturkorokben [ szerkesztes ]

A szellemek (termeszetfeletti lenyek) megnevezesei a kulonboz? kulturkorokben:

• Iszlam : Isten ( Allah ), angyalok (malaika) , ^[7] dzsinnek
• Judaizmus : Isten ( JHVH ), ^[8] angyalok, demonok, dibbuk ^[9]
• Buddhizmus : aszurak es devak
• Hinduizmus : Isvara , aszurak es devak
• Zoroasztrizmus : Ahura Mazda (Ormazd), Angra Mainju (Ahriman), devek ( gonosz szellemek, Ahriman szulottjei ), akik kuzdenek Ormazd szellemeivel, az Amesa Szpentakkal ^[10]
• Sintoizmus : kamik
• Vudu : loak (wd) : Damballa , Legba
• Magia : elementalok
• Animizmus : tunderek , demonok , lelkek
• Skandinavia : alfok (elfek). Az izlandi nepessegnek mintegy negyede ma is hisz bennuk. ^{[11] [12]}
• az okori Mezopotamia vallasa : szemelyes istenek (ilini) , a halottak szellemei (etemmu) ^[13] es a demonok (utukku) . ^[14]
  • apkalluk (aldo es ved? szellemek), Lamastu (demonn?)
  • sedu , lamasszu
• okori romai vallas :
  • geniusznak neveztek a lathatatlan ved?szellemeket. Az egyes emberek geniuszai mellett voltak egyes foglalkozasoknak, pl. a foldm?velesnek, a vadaszatnak stb., tovabba a csaladnak, varosnak, allamnak, s?t altalaban az emberisegnek is kulon geniuszai. ^[10]
  • larok (wd) ( lares ) a foldek, utak, ligetek, de f?leg a csaladi elet ved?szellemei ^[10]
  • penatesz (wd) vagy penatok: a hazban lako szellemek,
  • a larvak ( larvae ) vagy lemurok (wd) a halottak kisert? szellemei,
  • manesz (wd) vagy manok a halottak jo szellemei ^[10]

Ujpoganysag [ szerkesztes ]

• angyalok - akik soha nem voltak emberi lenyek. Kulonboz? szinteken allnak; az emberek szamara uzeneteket kozvetitenek. ^[15]
• tunderek - az ujpoganysag alapjan a tundereket leginkabb termeszeti lenykent kepzelhetjuk el, ugy kell ?ket tekintenunk mint egy termeszeti hely szellemet, a termeszet lelket, vagy akar az egykori pogany isteneket . ^[15]
• devak ( szanszkrit szoval ) - a taj szellemei, akik egy adott termeszeti taj , helyseg vagy terulet (pl. erd?, ret) rendelkeznek hatalommal ^[15]
• hely szelleme - hasonlo a tajat uralo devahoz, azonban a hely szelleme inkabb az emberi tevekenyseggel all kapcsolatban (pl. egy epulet, haz szelleme). ^[15]
• ?sok (holtak) szellemei
• ved?szellemek ( maskepp bizalmasok, familiarisok, ?rangyalok, totemek )

Animizmus [ szerkesztes ]

Az animizmus targyai els?sorban szellemlenyek: szellemek, lelkek, tunderek es demonok. Alapvet? jellegzetessege, hogy kulonboz? dolgokat, el?ket es eletteleneket is, lelekkel, szellemmel rendelkez?nek gondol, megelevenit. Legtisztabb formajaban a samanisztikus vallasokban es a sintoizmusban talalhatjuk meg.

Samanizmus [ szerkesztes ]

A samanizmusban a saman gyakran kozvetit?kent funkcional az evilag es a tulvilag kozott; a szellemek vagy az istenek, valamint az emberek kozott. A samanokat azok veszik igenybe, akik a szellemi vilag segitseget szeretnek kerni.

B?vebben: samanizmus

A materialista vilagnezet fokozott er?sodese ellenere Japanban meg mindig m?kodnek a samanok. Ezek az emberek ontudatlan revuletben athatolnak a szellemek vilagaba, beszelnek azokkal, majd ugy ternek vissza, hogy magukkal hozzak a gyogyitas es jov?be latas kepesseget. A hiv?k szerint legtobbjuk a belejuk koltoz? szellem szocsove. ^[16]

Hasonlo hagyomanyok elnek Korea falvaiban, tovabba felrees?bb reszein, mint peldaul a Csedzsu-szigeten . A koreai vallas jobbara konfucianizmus es a buddhizmus kevereke, de az ?sibb hiedelmek tele vannak szellemekkel, tobbnyire kellemetlen lenyekkel. Szoul es mas varosok templomaiban szentelye van a hegyek szellemenek es a Het Csillag szellemenek (Nagymedve). A koreai samanok revuletben ki-be jarnak a szellemek birodalmaba, akrobatikus mutatvanyokat vegeznek, pl. eles keseken tancolnak mezitlab, anelkul, hogy megserulnenek. ^[17]

Lasd meg: koreai samanizmus

Malajziaban bar az iszlam az uralkodo vallas, az ?si animista szemleletnek megfelel?en sokan hisznek benne, hogy mindenben szellem lakik. Ha egy uj haz felepul, gyakran hivnak mediumot , aki transzban megkeri a gonosz szellemeket, hogy hagyjak el a hazat, miel?tt a csalad bekoltozik. A lelki betegsegben szenved?ket a saman, helyi neven a bomoh , az orvossagos ember tisztitja meg ugy, hogy esetleg meguti vagy megvagja a pacienst, azonnali tavozasra kesztetve a szellemet. ^[18] 1993-ban tele voltak a helyi ujsagok annak a politikusnak az esetevel ( Mazlan Idris ) , aki karrierje erdekeben bomohok tol kert segitseget, es vegul belehalt a "varazslatba". ^[19]

Sintoizmus [ szerkesztes ]

A sintoizmus vilagnezete szerint minden dologban lakozik valamifele szellem. A hegyekben, folyokban, az oreg fakban kamik , istenek vagy szellemek laknak. Minden fanak van kodamaja , amely a gorog mitologia nimfajahoz hasonlit. A szellemek osszetett okoszisztemaja lathatatlan, de erezhet? a videkek es vizek el? halozataban. ^[20]

Barhova is megyunk Japanban, a Sindzsuku palyaudvartol , Tokio legnagyobb vasuti csomopontjatol a legtavolabbi hegyi faluig, szentelyekre bukkanunk, amelyet egy-egy fa kamijanak emeltek, es gondosan rendben tartjak ?ket, valamint apro ajandekokat helyeznek el bennuk felajanlaskent. ^[21]

Buddhizmus [ szerkesztes ]

A delkelet-azsiai buddhista orszagokban un. szellemhazakat (wd) , kis szentelyeket allitanak fel a helyszellemeknek. Thaifoldon megtalalhatok szinte minden buddhista maganhaznal, egeszen a legmodernebb nyugati tipusu uzlethelyisegekig es szallodaepuletekig. A szellemhazat rendszerint az epuleten kivul helyezik el. A celjuk, hogy vedjek a teruletet, illetve hogy megnyugtassak a szellemeket ( Phra Phum ), akik lakohelyuket elvesztettek, es helyettesit? otthont adjanak nekik, hogy ott kivul eljenek, mert nezetuk szerint azok igy nem fogjak szukseget erezni a haz vagy az epulet kisertesere. ^[22]

A szellemhaz helyet egy buddhista szerzetes hatarozza meg es ? is szenteli fel, aki a hely szellemet?l ker engedelyt, miel?tt egy uj epuletet felhuznanak.

Tibet [ szerkesztes ]

A bon , Tibet ?si vallasa er?sen a magiara alapozodo hitrendszer, jellegzetessege a termeszeti objektumokban el? szellemek. A lathatatlan vilagot benepesit? sok szellem es istenseg a helyiek szamara fenyeget? vagy segit? er?kent nyilvanul meg. ^[23]

A tibeti buddhizmusban az un. haragos istensegek mellett leteznek egyeb szellemvilagok is, amelyek kozul haromfele vedelmez? szellemet kulonboztetnek meg. Szanszkrit elnevezeseik: dharmapalak (dharma vedelmez?k), lokapalak (vilagi vedelmez?k) es ksetrapalak (mez? vedelmez?k). Ezek a hatalmas er?vel biro lenyek, amelyek feleskudtek, hogy vedelmezik Buddha tanitasait es az embereket.

A dharmapalak termeszetfeletti lenyek, s feladatuk, hogy ?kegyetlen haborut ?zzenek a buddhizmus ellensegei es demonai ellen”. ^[24] A nyolc dharmapala: Jama , a Halal istene; Mahakala , a Nagy fekete; Jamantaka , a Halal legy?z?je; Kubera vagy Vaisravana , a Jolet istene; Hajagriva , a Lofej?; Palden Lhamo , az istenn?; Csangpa vagy ‘Feher Brahma ’; Begce , a Haboru istene. A lokapalak vilagi istensegek, helyi szellemek, energiak es egyeb lenyek, amelyek vedelmezik a tanokat es a dharma gyakorloit. A mez? vedelmez?k egy konkret helyre vigyaznak, mint peldaul egy epulet vagy egy volgy. Ez utobbi ket csoport tagjai joval alacsonyabb spiritualis szintet ertek el a dharmapalaknal. ^[25]

Amerikai ?slakok [ szerkesztes ]

Az amerikai ?slakok egykori vallasaban az animista felfogas ugy tartotta, hogy minden termeszeti valosag szent es minden targynak van egy bels? szelleme, aminek az erejet szent szertartasok reven lehet megerezni, es ezt az er?t a torzs javara is fel lehet hasznalni. ^[26] Vallasuk a manituk (termeszetfeletti er?k, szellemek) tisztelete volt, amely egyes nepeknel az egitestek imadasaba ment at. ^[27] Fontos szerepe volt az egyeni ved?szellemeknek, amelyek allatalakban jelentek meg es kultuszuk kapcsolatban allt a totemizmussal . ^[28] A fiatal harcosok sok esetben addig bojtoltek , mig ?rz? szellemuk tobbnyire allat formajaban meg nem jelent el?ttuk. A latomas el?idezesenek masik formaja a naptanc volt. ^[29]

A szellemekkel es holtakkal valo osszekottetest a samanpapok tartottak fent, akik gyakran egy szemelyben voltak varazslok es orvosok is. ^[27] Ezen szent embereik transzba esve kerestek kapcsolatot a szellemvilaggal, es atengedtek magukat a nem emberi er?k hatalmanak. Betegsegeket gyogyitottak, megjosoltak a jov?t, oltalmaztak az ellenseges nepek varazslatai ellen. A vallasi szertartasok celja az volt, hogy megnyerjek maguknak a termeszetfolotti lenyek uralmat. ^[29]

Az eletet nagy utazasnak tekintettek, ami azzal kezd?dott, hogy a lelek levalt a Nagy Szellemr?l (wd) , hogy belephessen egy testbe, amely az anyafoldon el. A halal pedig az a pillanat volt, amikor meg egyszer es immar orokre a lelek osszeolvadt a Nagy Istennel. ^[26]

Keresztenyseg [ szerkesztes ]

Azt a hitet, hogy vannak jo es rossz ertelmes es szabad lenyek, akik az emberek sorsaba beavatkozhatnak, a Biblia alatamasztja. ^[30]

A Bibliaban es a kereszteny teologiaban a szellem jelentesei: ^[31]

• Isten , mint abszolut, legf?bb letez? egy szellem
• minden elet alapja a Foldon es a vilagmindensegben egyarant, ^[32] az az er?, amely megnyilvanult Isten m?kodeseben,
• a Szentlelek (Szent Szellem)
• az egyeni emberi lelek ,
• a termeszetfeletti lenyek: a ( jo es bukott ) angyalok szellemisege,
• az emberi tettek alapja. ^[33]

Az Oszovetsegben a szellem megjelolesere el?szeretettel hasznalt heber szo a ruah (?????), amely els?sorban eletado lelegzetet, leheletet jelent. ^[34] Az az eleter?, amellyel Isten eletet ad a Foldnek es benne az el?lenyeknek .

Az okori heberek, eppugy, mint a tobbi semi nep, eredetileg demonokat, fa-, k?- es forrasszellemeket, egi isteneket es istenn?ket tiszteltek, es a profetaknak szuntelen harcolniok kellett ezek ellen a regi id?kben meggyokeresedett kultuszformak ellen. ^[35]

Mozes I. konyve alapjan Jakob egy titokzatos lennyel birkozott, amikor Isten megmutatja neki termeszetfeletti erejet. ^[36]

?	Jakob pedig ott maradt egyedul. Ekkor Valaki tusakodott vele egeszen hajnalhasadtaig. De latta, hogy nem bir vele, ezert megutotte a csip?je forgocsontjat, es kificamodott Jakob csip?jenek forgocsontja a tusakodas kozben. Akkor ezt mondta Jakobnak: Bocsass el, mert hajnalodik! ? azt felelte: Nem bocsatlak el, amig meg nem aldasz engem. Ekkor megkerdezte t?le: Mi a neved? ? igy felelt: Jakob. Erre azt mondta: Nem Jakob lesz ezutan a neved, hanem Izrael, mert kuzdottel Istennel es emberekkel, es gy?ztel. Jakob ezt kerte: Mondd meg nekem a nevedet! De ? ezt mondta: Miert kerdezed a nevemet? Es megaldotta ?t.	”
? 1Moz. 32,23-33

Szellemlenyek [ szerkesztes ]

Isten olyan ertelemmel es akarattal megajandekozott szemelyes szellemlenyeket teremtett, akik testetlenek, es ezert altalaban lathatatlanok, de meghatarozott alkalmakkor es celbol lathato testet olthetnek magukra. Ezeket a lenyeket, akik szolgalo szellemekkent Isten akaratat hajtjak vegre, angyaloknak (a gorog angelosz = kovet, hirnok) nevezik. ?k nagy hatalmu lenyek, de mas vallasok nezeteivel szemben nem istenek . Attol a pillanattol kezdve, amelyben Isten ( az anyagi vilagot megel?zve ) megteremtette ?ket, a termeszetes boldogsag birtokaba kerultek, ami f?leg Isten tokeletes megismereseb?l allt. Annak erdekeben, hogy a tulvilagi udvossegnek is reszesei lehessenek, Isten vizsgalatnak vetette ala ?ket, es akiket alkalmasnak talalt, azokat megjutalmazta megszentel? kegyelmevel, amelynek reven abban a tulvilagi boldogsagban reszesulnek, hogy Istent szuntelenul lathatjak. ^[38] Az angyalok az egyes nezetek szerint kilenc karra oszlanak. Ezek legalso csoportja (hierarchia) az angyalok, arkangyalok es erenyek (virtutes), ?k hajtjak vegre kozvetlenul Isten parancsait a teremtmenyek koreben. ^[35]

Demonok [ szerkesztes ]

A perzsa dualizmus hatasara a babiloni fogsag utani zsidosag a Satanrol valo elkepzeleseket ugy alakitotta ki, hogy az Ujszovetsegben mar mint a vilag fejedelme es mint minden gonoszsag ertelmi szerz?je jelenik meg. A szamos bukott angyal, vagyis Satan al-ordogei segitsegevel mindenutt szerencsetlenseget idez el?, a gonosz szellemek betegge vagy megszallotta teszik az embereket; az evangeliumok tobb helyen olvashato, hogy Krisztus emberekb?l ?zi ki a demonokat. ^{[39] [40]} Az ordog?zest a keresztenyseg ma is alkalmazza.

Satan Isten ele jarulo kisert? angyalkent jelenik meg ( Job konyve ), tovabba mint az Isten szolgalatara kesz szellem, a Bolcsesseg konyveben ^[41] majd az Istennel szemben allo hatalomkent es minden rossz ertelmi szerz?jekent t?nik fel, es ezt a szerepet tolti be az Ujszovetsegben is. ^[35]

A demonokrol (ordogok) szolo es a katolicizmus altal ma is vedelmezett tanitas a protestans ortodoxianak is szerves alkotoresze. Egyes ujprotestansok azt tanitjak, hogy az angyalok bukasa a teremtes befejezese utan, de meg az els? ember b?nbeesese el?tt, vagyis ?a vilag masodik heteben” kovetkezett be. Noha az ordogok hatalma nagyobb, mint az embereke, megis korlatozza ?ket Isten hatalma olykeppen, hogy az engedelye nelkul semmit sem tehetnek. Az ordogoknek nincsen szabad akaratuk, csupan arra kepesek, hogy a kulonboz? gonosztettek kozott valasszanak. ^[35]

Ujszovetseg [ szerkesztes ]

Az Ujszovetsegben a gorog pneuma (πνε?μα) szo ugyanazt jelenti, mint az oszovetsegi ruah . Szellemnek vagy leleknek forditjak, de szinten leheletet, az elet leheletet jelenti.

Az ember egyfel?l test, masfel?l el? szellem vagy lelek. ^{[42] [43]} A hellenista jelleg? harmas tagolassal ? szellem, lelek, test ? talalkozunk az 1Thessz. 5,23 -ban (trichotomizmus) :

A bekesseg Istene szenteljen meg benneteket, hogy tokeletesek legyetek. ?rizze meg szellemeteket (pneuma) , lelketeket (pszuhe) es testeteket (szoma) feddhetetlenul Urunk, Jezus Krisztus eljoveteleig.

Pal apostol hangsulyozza, hogy Isten is szellem (pneuma) , ^[44] es szembeallitja a szellemet a testtel. A magyar bibliaforditasok sok esetben “lelek” szot hasznalnak ott, ahol az eredeti szoveg “szellemet” hasznal. Igy peldaul az eredeti szovegben Jezus a kereszten nem a “lelket” , hanem a “szellemet” (pneuma) ajanlja Isten kezebe. ^[45] Istvan is megkovezesekor nem azt kerte Istent?l, hogy “vedd magadhoz az en lelkemet” , hanem: “az en szellememet” ^[46]

Lelek (szellem) [ szerkesztes ]

A lelek (psziche) a szellem (pneuma) es a test (szoma) kapcsolatat valositja meg. E kapocs a halallal feloldodik, a test elmulasaval a psziche is elmulik, de sok nezet alapjan a szellem megmarad. Az a hit, hogy az ember a mulando testeben egy halhatatlan szellemet vagy lelket tartalmaz, a keresztenysegben messzemen?kig meghonosodott. Ez a nezet azonban az okori gorog filozofiabol szarmazik, es nincs bibliai alapja. ^[47] Az O- es Ujtestamentum a feltamadast hirdeti, es nem a szellem vagy lelek halhatatlan min?segen alapszik, hanem Isten ujrateremt? tetten. Az eletet Isten adja, es ? veszi vissza. Egyedul csak Isten halhatatlan, ^[48] minden mas leny csak rajta keresztul el.

Lasd meg: lelek

Hogy megkulonboztessuk a pneuma -t a psziche -t?l, celszer? kulon szot alkalmazni mert a Biblia is kulon szot hasznal.

Katolicizmus [ szerkesztes ]

A magyar katolikus lexikon szerint a szellem olyan el? entitas, akinek ertelme, emlekezete es akarata van, de teste nincsen.

A teremtetlen szellem Isten, aki harom szemelyben mint Atya, Fiu es Szentlelek ( Szentharomsag ) eli a maga vegtelenul boldog eletet.

A teremtett szellemek a szent angyalok es a bukott angyalok (karhozott ordogok) . A szent szellemek alkotjak a teremtett letez?k hierarchiajanak fels? reteget.

Az ember lelke is szellemi termeszet?.

Kapcsolodo cikkek [ szerkesztes ]

• Pneuma
• Istensegek
• Poltergeist
• Exorcizmus
• Lelek
• Lelekvandorlas
• Termeszetfeletti
• Vallas es a tudomany
• Szamik Hitvilag.

Jegyzetek [ szerkesztes ]

Forrasok [ szerkesztes ]

• Rudolf Steiner: A szellemtudomany korvonalai, 1910
• Herbert Vorgrimler: Uj teologiai szotar, 2006
• Kranitz Mihaly, Szopko Mark: Teologiai kulcsfogalmak szotara, 2001
• Helmuth von Glasenapp: Az ot vilagvallas, 1977
• Richard Cavendish: Demonok, kisertetek, szellemek - A termeszetfolotti nyomaban; 1995
• Teresa Moorey: Spiritualis vezet?k, 2009
• Biblia

Tovabbi informaciok [ szerkesztes ]

• Teologia: Szellem Archivalva 2017. junius 16-i datummal a Wayback Machine -ben
• Test, lelek, szellem a Bibliaban
• Szellemtelen lelkek