Redemptoris Mater II. Janos Pal papa 1987. marcius 25-i keltezes? enciklikaja , mely a "Boldogsagos Sz?z Mariarol a zarandok egyhaz eleteben" alcimet viseli.

Tartalma [ szerkesztes ]

Ebben az enciklikaban a papa nem a Maria-kultusz vetuleteit, hanem Maria alaptulajdonsagait akarta elmelyiteni az Egyhaz es Krisztus miszteriumanak fenyeben.

szerkezete [ szerkesztes ]

Az els? resz a bevezetes , a II. vatikani zsinat eredmenyein tul utal el?dje VI. Pal papa allasfoglalasairol a Boldogsagos sz?z tekinteteben, es Pal apostolt kijelenteseit idezi. A bevezetes hat reszre oszthato:

1. Az Udvozit? Edesanya kulonleges szerepe az udvtortenetben. Peldamutato es a legkiemelked?bb tagja az Egyhaznak, es egyben el?kepe is, mert udvozit? kuldeteseben egyesiti az anya es a sz?z tulajdonsagait. Tovabba, mert a megtestesulesben Krisztus es Maria elvalaszthatatlanul egymasba kapcsolodtak. Maria mondja ki az Ujszovetseg els? igenjet, es evvel el?re vetiti az Egyhaz jegyesi es anyai feladatat.
2. Ugyanugy mint Krisztus, Maria is a hit zarandok utjat jarta, es a Fiaval egyseget alkotva h?segesen meg?rizte a keresztig. A papa megemliti el?dje VI. Pal papa ide tartozo m?veit is: Christi Matrit, Signum Magnumot es a Marialis Cultust, melyek szolnak a Maria-tiszteletr?l es kriteriumairol, liturgikus, nepi es magan Krisztus Anyjat megillet? formait.
3. A Szentatya kifejti, hogy kozeleg a 2000. ev Krisztus szuletesenek unnepi eve, es utal azokra akik hangoztatjak Mariat szuleteset is meg kell unnepelni. Avval a hasonlattal el, hogy a Nap felkelte el?tt, az adventi varakozasban a hajnalcsillag tundoklese megel?zi a napfelkeltet. Igy el?zte meg Maria az Udvozit?t. Evvel a hasonlattal vilagitja meg a papa Mariat, mint "utmutatot".
4. Osszefoglalja a legfontosabb kijelenteseket es dogmakat a masodik vatikani zsinaton , es a sokkal regebbi efezusi zsinaton elhangzottakat Mariarol.
5. A Sz?zanya az Egyhaz ?smintaja, az el?kep az Egyhaz legbels?bb titka egyesiteni a Sz?z es Anya tulajdonsagait.
6. Mindez nem rogton, hanem egy nagy torteneti uttal teljesedik be, ami a "hit zarandokutja". Ebben is a Boldogsagos Sz?z mindig Isten nepe el?tt jar. ? szepl? nelkul valo, a keresztenyek torekednek erre, a b?n legy?zesevel. ? mar a mennyben, mar nem a hit zarandokutjat jarja, hanem megdics?ulve - a tenger csillaga (Maris Stella) lesz - mindazoknak akik meg a hit utjat jarjak.

Els? resz. Maria Krisztus miszteriumaban

1. Kegyelemmel teljes. A papa ezutan az "efezusi levelb?l" idezve fejti ki, hogy az Atya az id?k kezdete el?tt Jezus Krisztusban valasztott ki minket, hogy szentek es feddhetetlenek legyunk el?tte. Az udvozites egyetemes terve, hogy gyermekeive legyunk es magasztaljuk kegyelmet. Elnyertuk benne a megvaltast a vere altal, es b?neink bocsanatat b?seges kegyelme reven. Ebben a tervben a Sz?z szerepet vilagitja meg a zsinati es bibliai forrasokbol, igy utal az "Udvozlegy kegyelemmel teljes" angyali udvozlet koszontesre. Mintha "Maria" neve helyett ez lenne az igazi neve. Termeszetfeletti adomany a kegyelem, amire ?t valasztottak ki, mert Isten anyjava tetetett. Maria egi szerepenek elhelyezese utan a Szentatya Pal apostolra hivatkozva fejezi be ennek a resznek mondanivalojat: a b?n es ellensegeskedes elleni kuzdelemben remenyt ado jel.
2. Boldog aki hitt. Abraham hitevel megnyilt az Oszovetseg , Maria engedelmes igenje utan elkezd?dott az Ujszovetseg . Erzsebetet, - amikor meglatogatja Maria - azt mondja, "Boldog aki hitt". Nemcsak a Gabriel arkangyalnak az udvozlet pillanatara vonatkozik, hanem kiindulo pontja az "Istenhez vezet? utnak". Majd a papa sok evangeliumi idezettel vegigkiseri Maria utjat a kereszt toveig. Ott teljesul be Krisztus joslata: "A te lelkedet is t?r jarja at". Ez is resze a megvaltas miszteriumanak, lelki ertelemben reszesedik Fia halalaban. Egyben igazolja Simeon jovendoleset: Krisztus "az ellentmondas jele". Maria reszese Krisztus miszteriumaban, mert orokt?l fogva reszese volt annak, igy a foldi eletutban is reszese Krisztus miszteriumaban.
3. Ime a Te Anyad Ebben a reszben a papa Jezus es Maria viszonyat elemzi foldi es lelki ertelemben. Az ? hite vezetett el Jezus els? csodatetelehez: "Tegyetek meg mindent amit csak mond!". Evvel is kimutatja, Maria "kozbenjar" az emberekert. Ezt kovet?en valtoztatta Jezus a vizet borra.

Masodik resz. Maria a zarandok Egyhaz kozeppontjaban.

1. Az Egyhaz mint Isten nepe, a fold minden nepeben gyokeret vert. Az Egyhaz zarandoklata parhuzamos az Oszovetsegi Isten egyhazaval, Izrael nepevel. Az uj Izrael pedig keresi jovend?, illetve maradando hazajat, azt Krisztus Egyhazanak nevezik. Ez inkabb zarandoklat a Szentlelekben, bels? termeszet?, es a Szentlelek szuntelenul megujitja el ne fogyatkozzek. Jezus rendkivuli tanuja Maria, egy volt az Uj Izrael kozul, akik a hit zarandoklatat megkezdtek punkosdkor . A kulonboz? nepek akik nemzedekeken keresztul befogadtak Krisztust, tisztelettel es bizalommal fordultak Mariahoz, hituk er?sitesekent meritettek az ? hiteb?l. Maria jelen van az Egyhaz kuldeteseben sokfele modon, es vilagreszek keresik a vele valo talalkozast.
2. Az Egyhaz utja es a keresztenyek egysege. A keresztenyek utja az okumenizmus, Krisztus akarata: "Legyenek mindnyajan egy. Ahogy te Atyam..." A kereszteny egyseget mihamarabb meg kell teremteni, melyet els?sorban onmagunkon kell kezdeni a hit elmelyitesevel es engedelmesseggel, melyre a legjobb pelda Maria. Csak a hitre epulhet ez az egyseg, es ebben az elmelyultsegben, ha az Egyhazat es Mariat, az egyiket a masikkal akarjuk megvilagitani, akkor egyutt tudnak el?remenni a "hit zarandokutjan". ennek az utnak kell elvezetni az egysegre, melyet az Ur ohajt. Ezutan a Szentatya kiter az egyetertes vetuleteire az ortodox , keleti egyhazak , gorog egyhazatyak, bizanci , kopt , etiop Maria hagyomanyaira. A masodik nikaiai zsinat - melynek 1200 evforduloja abban az evben volt (1987)- kepabrazolast megenged? hatarozatara utal, es az abbol kifejl?d? Hodegitria, Pokrov, Eleusza, Glikofilusza abrazolasmodokat emliti. Megemlekezik Oroszorszagrol , az ezredik evfordulo kozeledtere, mellyel az oroszok a kereszteny hitre valo teresuket fogjak unnepelni, es evvel kapcsolatban a vlagyimiri ikonrol. Befejezeskent avval a hasonlattal el, hogy a kelet es nyugat ujra "mindket tudejevel" lelegezzek.
3. A zarandokegyhaz Magnificatja A vecsernye liturgiajat a Magnificatot elemzi a papa, mely paratlan modon fejezi ki a szegenyek megsegiteset, Isten jelenletet, melyben felfedezhet? Sz?z Maria jelenlete.

Harmadik resz. Maria anyai kozbenjarasa.

1. Maria az Ur szolgaloleanya A papa b?segesen hivatkozik a masodik vatikani zsinatra, mint itt is: a hiv?k Krisztussal valo egyesuleset nem gatolja Maria, hanem el?mozditoja. Kiemeli kozbenjaro feladatat: "Sz?z Maria betolti ezt az alarendelt feladatat, es az Egyhaz ennek gyumolcset szuntelen elvezi." Ez a feladat az Istenanyasagbol ered. Maria a Megvalto kozbenjarasanak alarendelt kozbenjaro.
2. Maria az Egyhaz es minden kereszteny eleteben. A papa osszefoglalja a tanulmanyanak fontos reszeit: Maria az ?sminta, a peldakep es az Egyhaz hasonlatos az ? sz?zi eletevek amit Istennek ajanlott fel Maria.

Az Egyhaz anyja mindig hatekony jele lesz az Krisztus helyes ertelmezesenek. Az Egyhaz eleteben Maria feloleli a multat, jelent es a jov?t.

1. Maria-ev ertelme A XII. Pius papa 195 4-ben Maria evet hirdetett a szepl?telen fogantatas szazadik evforduloja emlekere; a masodik vatikani zsinat utmutatasai es a rendkivuli puspoki szinodus (1985)osszefuggeseiben szolgaljon a Maria-ev. Nemcsak hittetel, hanem Sz?z Marias lelkulet legyen az, amely a hagyomanyokbol ered. Ennek a lelkisegnek kiemelked? alakja volt Grignon Szent Lajos . A Szentatya kihirdeti a Maria-evet, junius 7-en kezd?dik. Ne csak emlekezzenek a hivek, hanem keszitsek el? a harmadik evezredet. Tortenelmi jelent?seg?nek tartja, hogy a kijevi fejedelem - I. Vlagyimir kijevi nagyfejedelem - megkeresztelkedesenek ( 988 ) ezredik evfordulojat, mely nemcsak kezdete az orosz evangelizalasnak, hanem Kelet-Europa es Azsia eszaki teruletenek is. Orommel veszi a keletiek Istenszul? tiszteletet, de szomoru a szakitasert ( 1054 -ben), azonban az imaban osszefonodni szeretne mindazokkal aki ezt az ezredik evet unnepelni fogjak.

Befejezes

1. Egy latin himnusszal kezdi a befejezest az Alma Redemptoris Materral. Az emberiseg csodalatos eredmenyeket ert el civilizacio es tudomany teruleten. Azonban felemelkedes es bukas tortenelmi viszontagsagaban az emberi lelkiismeret arra osztonoz, jarjunk az el nem bukas utjan. Az Egyhaz a Megvaltohoz es Anyjahoz fordul keresevel: "siess segitsegere". A jo es rossz kozott verg?d? kereszteny nep sajat ved?jet latja Mariaban. A bucsuzasban kivanja, hogy ez az enciklika a szivekben megujulast hozzon. Keltezes Gyumolcsolto Boldogasszony napjan papasaganak kilencedik esztendejeben.

Forrasok [ szerkesztes ]

• Puspoki konferencia
• Vatikani radio ^{[ halott link ]}
• Katolikus lexikon