|
|
Ezzel a szocikkel vagy szakasszal kapcsolatban felmerult kifogas(ok):
|
A
keresztenyseg
zsido
szektakent keletkezett, a ket
vallas
elvalasa egymastol f?kent
krisztologiai
kerdesek miatt tortent, amely a
damaszkuszi ut
on tortent ?palfordulas” hatasara valt veglegesse, azaz a keresztenyuldoz?
Saul
megkapta
Istent?l
a szukseges kegyelmet, es elt is vele ahhoz, hogy
Pal apostolla
, a
keresztenyek
uldoz?jeb?l a poganyok kereszteny terit?jeve valhasson.
Kereszteny es kulturtorteneti szempontbol
[
szerkesztes
]
Luca Giordano
:
Pal apostol
megterese
Caravaggio
: Pal apostol megterese a damaszkuszi uton
A bibliai tortenet
[
szerkesztes
]
A
bibliai
elbeszelesek szerint ugy ketezer evvel ezel?tt egy
Saul
nev? ifju, ?gy?lolett?l lihegve”
Jeruzsalemb?l
Damaszkuszba tartott, hogy fogsagba vesse a kivegzett
Jezus
kovet?it, akik hittek Jezus Krisztus
feltamadasaban
. Minden maskeppen tortent, mint ahogy elkepzelte. Az uton megjelent neki Jezus, s megkerdezte t?le: ?Saul, Saul ? miert uldozol engem?” Saul osszeomlott, tehetetlenne valt, megvakult, s magaba fordult, majd egy bizonyos
id?
elteltevel tanitvannya akart lenni. Azonban hosszu id?be telt, mig a keresztenyek elhittek a megtereset. Hiteles valtozasanak egyetlen feltetele volt:
mindent bevallani
. ?Igen, Saul voltam, de Pal lettem” ? vallotta. Csak igy valhatott
apostolla
, majd
vertanuva
.
A ?damaszkuszi ut” jelentese
[
szerkesztes
]
Legalabb egyszer mindenkinek
vegig kell menni
a lelki valtozas utjan. Kereszteny szempontbol azonban meg tobbet jelent: mindenkinek megadatik a szukseges kegyelem, hogy
vegigmehet
rajta ? ez a
megteres
. De sok ?Palla” valo (azaz megvaltozo) a legfontosabb mozzanatot hagyja ki: azt, hogy
mindent be kell vallani
: szembenezni, vallalni, ujrakezdeni. Nem eltussolni, hanem radikalisan ujrakezdeni.
A
Szentiras
kereszteny ertelmezesben tehat nem azt mondja, tanitja, hogy aki egyszer rossz volt, az mindvegig rossz is marad. S?t,
Ezekiel
konyveben mar benne van, hogy Isten aszerint iteli meg az egyes embert, hogy az
milyenne valik
.
Nyelvi osszefuggesben
[
szerkesztes
]
A
latin
Saulus
jelentese:
nagy
, a
Paulus
e:
kicsi
.
Neuroteologiai elmelet
[
szerkesztes
]
Egy ujabb elmelet szerint Saulnak
epilepszias
rohama lehetett Damaszkuszba menet a
temporalis lebenyben
. Ez a hipotezis magyarazna a latomasokat, es azok ?transzcendens” tartalmat is. A temporalis epilepsziaban szenved?k kozul sokaknak van transzcendens jelleg? latomasa.
Ezzel az elmelettel azonban alapvet? problemak vannak. El?szor is a Szentiras idevonatkozo resze (Apcsel:9,7) szerint Pal ?Utitarsainak elakadt a szavuk, mert hallottak a hangot, de latni nem lattak semmit”. Azaz az elmelethez igazodva nekik is epilepszias rohamuk kellett, hogy legyen Pallal egyutt, ami tobb szemelyr?l leven szo meglehet?sen nehezen kepzelhet? el.
Masreszt ? es ez bizonyara elkerulte az elmelet kiotl?inek figyelmet ? a tortenet folytatasa szerint
Ananiasnak
is megjelent az Ur (vagy az 'elmelet' szerint ismet egy ?szimultan epilepszias rohamot” szenved? beteg t?nik fel…), s felszolitotta, hogy keressen meg egy Saul nev?
tarsusi
ferfit, Judas hazaban, aki epp imadkozik, es latja ?t, amint belep hozza, rateszi a kezet, s vaksagabol ? amit a latomas (ill. a ?temporalis epilepszias roham”) soran szerzett ? meggyogyitja...
Erre Ananias megy, es megteszi; beteljesiti, amit Saul el?re latott…
Nem kell tehat csodalkoznunk, hogy a vakbuzgo zsido hit? Saul azonnal ?atfordult” es ?Krisztus kovet?jeve valt”… A Szentiras szerint: ?Nehany napig ottmaradt Damaszkuszban, s maris tanitotta a
zsinagogakban
, hogy Jezus az Isten Fia.”
Palfordulas
nak nevezzuk azt, amikor valaki, vagy valami korabbi hiteb?l, eleteb?l, szovetsegi rendszereb?l egyszer csak annak ellenkez?jebe valt.
Tovabbi informaciok
[
szerkesztes
]
Kapcsolodo szocikkek
[
szerkesztes
]