Dionuszosz
gorog isten (gorogul: Δι?νυσο? vagy Β?κχο?), a
romai mitologiaban
Bacchus
vagy Liber (etruszkoknal Fufluns), a
bor
es mamor megtestesit?je, aki ertett a
mez?gazdasaghoz
es
termekenyseget
is hozhatott. ? volt a gorog szinjatszas patronusa is. Gyakran abrazoltak
tigrisek
vagy
parducok
huzta szekeren, amint kiserete korulotte tancol. Fejen
sz?l?
leveleib?l font koszoru volt, mig kezeben tartott egy borospoharat es a
thurszosz
t, amely egy hosszu szureti bot volt, vegen egy
tobozzal
, es sz?l?levelekkel diszitve.
Szuleteser?l tobb mitosz is el. A leggyakoribb az a valtozat, miszerint a bor istene
Zeusz
es
Szemele
gyermeke, de hogy ne legyen ilyen egyszer? a tortenet, Dionuszosz tortenete nem itt kezd?dik. Eredetileg Zeusz es
Perszephone
, az
alvilag
kiralyn?jenek szuletett egy
Zagreusz
nev? gyermeke. A feltekenyseger?l ismert
Hera
rettenetes haragra gerjedt, amikor megtudta, hogy ferjenek fattya szuletett. A
titanokat
felberelte, hogy jatekokkal csaljak el a csecsem? Zagreuszt, es tepjek szet. De vigyazzanak, hogy a szive ep maradjon, mert
Pallasz Athene
,
Rhea
es
Demeter
is a gyermek szivenek ?re volt. Miutan a titanok megtettek, amit Hera kert, az istenek elszornyedve lattak az eredmenyt. A szettepett es megf?zott darabokat Zeusz Rhea segitsegevel osszeillesztette, es eletet lehelt bele. Igy amig meger?sodott a gyermek, uj anyara volt szuksege.
Zeusznak tetszett Szemele hercegn?, igy a f?isten az ? mehebe rejtette Dionuszoszt. Azonban Hera ertesult Zeusz eme tetter?l is, de most kevesbe brutalis modjat valasztotta a bosszunak. Megkornyekezte Szemelet, es addig duruzsolt a fulebe, hogy Zeusz mutassa meg neki igazi alakjat, hogy Szemele csakugyan elkezdte kerlelni Zeuszt, hogy mutatkozzon el?tte igazi alakjaban. Az istenek es emberek atyja vonakodott, de csak addig beszelt neki Szemele, hogy hajlando lett ra. Am Zeusz igazi alakja a
villamcsapas
volt, igy Szemelet megegette az egyik villam. A holt anyabol kimentettek az eletben maradt csecsem?t, es Zeusz combjaba (nehany mitosz szerint agyekaba) varrtak be. Itt fejl?dott ki, es vegre megszuletett szarvakkal es egy kigyokoszoruval a fejen Dionuszosz. Ezert mondjak ra, hogy ?a ketszer szuletett.”
A gyermek Dionuszoszt anyja szul?varosaban nevelte fel
Szilenosz
, aki feln?ttkoraban is h? kovet?je volt az istennek. Meg gyermekkoraban felfedezte, hogy a
sz?l?b?l
bort
lehet kesziteni, igy az ? talalmanya lett a bor, amelyet a vilag minden tajan elterjesztett, ugyanis kiseretevel, a
szatirokkal
vegigjarta az egesz vilagot, mindenutt megtanitva az embereket a bor keszitesere. Ha a bor tul savanyu volt, mezet ontottek bele, ha tul edes volt, akkor citromot. Minden lakomanak kulon kever?mestere volt, aki izlese szerint f?szerezte, a lakoma jellege szerint pedig (tenger)vizzel higitotta a bort.
Az igen vidam kedely? istenseg nyomaban azonban gyakran jart a
halal
, ugyanis kovet?i az ?ruletig eszuket vesztett eksztazisban unnepeltek, es gyakran szetteptek azt, aki az utjukba kerult. Dionuszosz egyszer visszatert szul?varosaba,
Thebaiba
, ahol nem akartak istenkent elismerni. Pentheusz, Thebai kiralya megtiltotta Dionuszosz tiszteletet. A felduhitett istenseg talalmanyaval, a borral elkabitotta az egesz varost, es sokakat meg?rjitett. Igy
Agauet
, Pentheusz kiraly anyjat is, aki onkivuleti allapotaban szettepte sajat fiat. Dionuszosz kell? bosszut allt a hitetlen varoson. Miutan az egesz vilaggal elismertette isteni hatalmat, felment az
Olumposzra
az istenek koze.
Egyszer
kalozok
fogtak el az istent, es el akartak adni
rabszolganak
. Azonban, amikor meg akartak lancolni, a bilincsek mindig lehullottak rola. Ekkor a kormanyos megsejtette, hogy a fogoly bizonyara istenseg, de tarsait nem tudta meggy?zni err?l. Dionuszosz megduhodott, es az evez?kre
borostyant
tekert, amit?l lehetetlenne valt evezni, mas forras szerint pedig borral arasztotta el a hajot, es sz?l?t?kekke valtoztatta az arbocokat. Bosszubol a tengereszeket is
delfinekke
valtoztatta, es csak a kormanyosnak kegyelmezett meg. A
Theszeusz
altal
Naxosz
szigeten hagyott
Ariadnet
elvette felesegul, es halhatatlanna tette. Am a
kretai
hercegn? nem szerette igazan.
Roma
varosaba ketszer kerult at a kultusza. Els? alkalommal az aventinusi szentelyekben tisztelt
Liber
istennel azonositottak. Ekkor a gorog kultusz elemei meg nem kerultek atvetelre, csak a
borkeszites
es
sz?l?m?veles
vednoki funkcio azonossaga inditotta a parhuzamositast.
Masodik alkalommal
Bacchus
nevvel miszteriumvallaskent kerult a
panteonba
.
Dionuszosz- es Bacchus-abrazolasok kulonboz? korokban
[
szerkesztes
]
Tovabbi informaciok
[
szerkesztes
]
|
---|
hatti
(protohatti) istenek
| | |
---|
hettita
es
luvi
istenek
| |
---|
hurri
vagy hurri eredet?
hettita istenek
| |
---|
palai istenek
| |
---|
phrug
eredet? istenek
| |
---|
lud
eredet? istenek
| |
---|
- Okorportal
? osszefoglalo, szines tartalomajanlo lap