Almohadok

A Wikipediabol, a szabad enciklopediabol
Almohadok
1121
Altalanos adatok
Penznem dinar
Kormanyzat
Allamforma monarchia
El?dallam Utodallam
  AlmorávidákGranadai Emírség 
Marínidák 
A Wikimedia Commons tartalmaz Almohadok temaju mediaallomanyokat.
Arab
????????
Tudomanyos atirat
al-muwa??id?n
Forditas
Isten egyseget meger?sit?k

Az Almohadok regies magyar elnevezesuk mohadik ( arabul al-muvahhidun , azaz ?(Isten) egyseget meger?sit?k”) egy berber eredet? kozepkori muszlim uralkododinasztia, amely fenykoraban a Magreb terseget es az Iberiai-felszigetet ellen?rizte. 1147 -ben buktattak meg az Almoravidakat es 1269 -ben a Marinidak aldozataul estek.

Ideologiai alapok [ szerkesztes ]

A marrakisi Kutujba-mecsetet meg az almoravidak kezdtek epiteni, de az almohadok fejeztek be

Az almohadok tortenetenek kezdetei nagyon hasonloak az almoravidakehoz, akiknel Abdallah ibn Jaszin hozott letre szigoru vallasos kozosseget egy felrees? szenegali er?dben, majd tamogatoi, a lamtuna berberek katonai erejevel az eszaki ?erkolcstelen, zullott” dinasztiak elleni harcban alapitott birodalmat.

Ibn Jaszin szerepet az almohadoknal Muhammad ibn Tumart latta el. ? sok szempontbol kulonbozott Ibn Jaszintol, akinel joval tanultabb es m?veltebb volt. Fiatalon keleten tanult, es nagy hatassal volt ra az asarita madzhab ( jogi iskola) es a szufizmus ( iszlam misztika ) eszmerendszere. Mindez elesen szembeallitotta a gyakorlatias, a tudomanyos es vallasi alapokat elutasito malikita eszmekkel, amelyek tamogatasara az almoravidak hatalmukat alapoztak. Hazaterve vandorpredikatornak allt, es varosrol varosra jarva ostorozta a velemenye szerint feny?zesben es luxusban tobzodo almoravidakat es a malikita jogtudosokat. Kulonosen ez utobbiak antropomorf istenkepe valtotta ki a haragjat, mert az azt a kepzetet keltette, mintha Isten reszek osszessege lenne ? marpedig vilagnezetenek sarokpontja a tavhid , az isteni egyseg tana volt, ezert neveztek ?t es hiveit kes?bb muvahhidnak, azaz egyseget meger?sit?nek.

Ibn Tumart es hivei hamarosan osszet?zesbe kerultek a hatalommal, es jobbnak lattak visszavonulni az Atlasz-hegyseg egy kis falujaba, Tinmalba , ahol egy kemeny kezzel vezetett kozosseget alakitottak ki. Ennek magva maszmuda berberek csoportja volt, ideologiailag pedig nem valamifele kuls? tekintelyre, hanem a Mahdinak (Isten altal helyesen vezetettnek) kinevezett Ibn Tumartra hagyatkoztak. Ez a Mahdi azonban nem a siitak altal varva vart megvalto volt, hiszen a mozgalom velejeig szunnita alapokon nyugodott. A nev itt pusztan arra utalt, hogy Ibn Tumartot a Koran es a hadiszok egyetlen jogosult magyarazojakent tiszteltek.

A Mahdi tinmali kozossegenek terminologiaja es szerkezete reszben Mohamed profeta medinai korszakat utanozta, bar voltak elteresek is ? igy peldaul Ibn Tumartot egy tizes es egy otvenes tanacs segitette, a muvahhid tarsadalomra pedig huszfokozatu hierarchia volt jellemz?.

A birodalom tortenete [ szerkesztes ]

A hoditasok [ szerkesztes ]

1130 ket szempontbol is jelent?s az almohadok torteneteben. Ekkor indult meg ugyanis az els? ? kudarccal vegz?d? ? tamadasuk az almoravidak kozpontja, Marrakes ellen, masreszt ugyanebben az evben hunyt el a Mahdi. Orokose a Tizek egyike, Abd al-Mumin (1130?1163) lett, aki gondosan felkeszult a folytatasra. El?szor az Atlaszban b?vitette mozgasteret, majd 1145-ben nyiltan sikra szallt a megrendult hatalmu almoravidak ellen. (1144-ben Andaluzia lazadt fel ellenuk, es 1145-ben Tasufin ibn Ali elesett az Iberiai-felszigetert vivott harcban.)

Az almoravidak hatalma kartyavarkent omlott ossze: az almohadok 1146 -ban Tlemcennel , 1147 -ben pedig Orannal gy?zedelmeskedtek. Az orani csatamez?n esett el Ibrahim ibn Tasufin , az utolso almoravida emir , Iszhak pedig Fez bevetelekor veszett oda. Ezzel az Almoravida Birodalom megsz?nt letezni, es nem csak afrikai teruletei kerultek almohad kezbe. A lazado andaluziai kormanyzok kozul sokan tamogattak az almohadokat, akik 1148 -ra atkeltek a Gibraltari-szoroson , es ellen?rzesuk ala vontak a teruletet. Tovabbnyomulasuknak I. Sancho portugal kiraly allta utjat, amikor Santaremnel sulyos vereseget mert Abd al-Muminra.

Az almohadok terjeszkedese azonban meg ezzel sem allt le. A berberek kelet fele tortek, es hamarosan szembetalaltak magukat a Banu Hilal arab nomadjaival, akiket a Fatimidak nemreg buntetesul iranyitottak at ide. 1152 -ben a szitifi utkozetben sulyos vereseget mertek a beduinokra, es ezzel olukbe hullott Ifrikija nagy resze, ami odaig a Hammadidak birtoka volt. 1160 -ban sikerult ki?zniuk a Mahdijja varosaban berendezkedett normannokat is.

Abd al-Mumin 1163-as halalakor nemcsak hatalmas, de jol szervezett birodalmat hagyott utodaira. Ebben a maszmuda berberek jatszottak f?szerepet; az otven f?s tanacs torzseik vezet?it tomoritette. Abd al-Mumin, aki magat kalifanak nyilvanitotta ? ha Ibn Tumart volt Mohamed profeta megszemelyesit?je, ugy ? Abu Bakrkent viselkedett ? arra is gondot forditott, hogy csaladjat kiemelje az elitb?l, noha a dinasztikus elv ellentmondott a berber szokasjognak.

Fenykor [ szerkesztes ]

A rabati Haszan-torony eredetileg a vilag legnagyobb minaretje lett volna 86 meteres magassagaval, azonban az 1195 -ben kezdett epitkezes Jakub al-Manszur 1199 -es halalaval felbeszakadt. A torony azota is csak 44 meter magas, a hozza tartozo mecset sosem epult fel, az oszlopok a szamara kijelolt helyet jelolik

Abd al-Mumint a fia, Abu Jakub Juszuf ( 1163 ? 1184 ) kovette a tronon. Az ? figyelme az iberiai ugyek fele fordult: Rey Lobo , azaz Muhammad ibn Mardanis , a Murcia kiralyakent szamos teruletet uralo lazado 1172 -ben osszeeskuves aldozataul esett, igy birtokai Almohad kezbe kerulhettek. Ugyanebben az id?ben a reconquista er?sod? hullamai elleneben is valaszcsapasok indultak, melyek kisebb sikereket hoztak, de Abu Jakub 1184-ben elesett Santarem ostromanal. A pillanatnyi helyzetet kihasznalva a Banu Ganija a Balear-szigetek elen elszakadt az Almohadoktol, es 1206 -os levereseig onalloan uralkodott itt es Ifrikija partvideken.

Abu Jakubot a fia, Abu Juszuf Jakub al-Manszur (1184?1199) kovette a tronon. Az ? kora az igazi Almohad viragkor: udvaraban alkotott Abu Bakr ibn Tufajl , az iro es polihisztor, illetve Averroes (Ibn Rusd) , a jeles filozofus; nevehez f?z?dik tobbek kozott az addig kis hely?rsegkent letez? Rabat varossa fejlesztese, illetve a marrakisi Kutubijja-mecset befejezese es az Aranyalma-mecset felepitese, valamint az 1195 -os alarcosi gy?zelem a kereszteny kasztiliaiak ellen.

Hanyatlas es bukas [ szerkesztes ]

Jakub al-Manszur utoda, Muhammad an-Naszir ( 1199 ? 1213 ) hiaba verte le a baleari lazadokat 1206 -ban, uralma jelentette az Almohad-dinasztia hanyatlasanak kezdetet. 1212 -ben az egyesult kereszteny hadak hatalmas vereseget mertek a kalifa hadseregere Las Navas de Tolosa mellett, megrenditve az afrikai dinasztia befolyasat a terseg felett.

An-Naszir utodai idejen a kozponti hatalom mind gyengebbe valt, koszonhet?en a Banu Hilalhoz tartozo beduinok mind tomegesebb megjelenesenek, illetve az uralkodoi eliten belul dulo politikai harcnak. ( 1227 -ben meg III. Ferdinand kasztiliai kiraly is beavatkozott a dinasztia tronviszalyaiba.)

Mindezt kihasznalva Granada 1228 -ban fuggetlenedett a Naszridak vezetese alatt, a reconquista pedig mind nagyobb vehemenciaval tort el?re, es 1236 -ban Cordoba , 1248 -ban pedig Sevilla esett aldozataul. A Balearok es Ifrikija elere kinevezett Hafszidak 1229 -ben fuggetlenedtek a kozponti hatalomtol, 1235 -ben pedig Tlemcen veszett el a Zijanidak iranyitasaval.

Az Almohad allam a 13. szazad kozepere Marokko deli reszere szorult vissza. Vegs? bukasukat az 1215 ota az eszak-marokkoi Rif hegyeit ellen?rz? Marinidak okoztak, akik 1269 -ben bevettek kozpontjukat, Marrakist. Az Almohadok mozgalmuk kezd?pontjahoz, az Atlasz-hegysegbe huzodtak vissza, de 1275 -re vegleg sikerult kipusztitani utolso tamogatoikat is.

Allamszervezet [ szerkesztes ]

A sevillai Torre del Oro az Almohad uralom idejen, a 13. szazad els? harmadaban epult, mint a varos vedelmi rendszerenek resze

Minden kezdeti ideologiai alapallasuk ellenere az Almohadok alatt nem sz?nt meg a malikita jogtudosok tenykedese, hiszen nagy szukseg mutatkozott irantuk a mindennapok ugyintezese soran. Komolyabb ellenlepesekre csak Jakub al-Manszur idejen kerult sor, amikor is a kalifa parancsba adta a malikita jogelmeleti munkak megsemmisiteset, illetve uj, szamara megfelel? Koran- es hadiszertelmezesek kiadasat. Torekveset utodai feladtak, es a nyomas alatt csak meger?sodott a malikitak csoportja.

Mindazonaltal Ibn Tumart szellemiseget igyekeztek kezdett?l fogva ervenyre juttatni, igy a maszmuda berbereken es nehany, adoszedessel megbizott nomad torzson kivul minden alattvalojukat megadoztattak, es csak ez utobbiak vezet?it, illetve csaladtagjait juttattak hivatali poziciokhoz szigoru ideologiai es fizikai nevelest kovet?en. A Mahdi tanainak ?rz?inek, hafizoknak (tbsz. huffaz) neveztek ?ket. Az igazgatas alapjaul Abd al-Mumin 1159 -es osszbirodalmi osszeirasa szolgalt.

A hadsereg zomet a meg mindig Tinmalban kikepzett maszmuda berberek adtak, ezen belul Abd al-Mumin torzse, a Kumja adta a kalifak test?rseget es a lovasalakulatokat. A kes?bbiekben a sereg osszetetele lazult, mas berberekkel, beduinokkal es a 13. szazadra idegen zsoldosokkal tolt?dott fel.

Kultura, gazdasag [ szerkesztes ]

Az Almoravidak idejen megindult tendenciak az Almohadok uralkodasa idejen is folytatodtak. A Magreb tersege mind jobban elarabosodott, elvesztve berber jelleget. Andaluziai kozpontjaik es afrikai varosaik, mint Rabat, Fez, Marrakis, rendkivuli dinamizmussal fejl?dtek, gazdasaguk viragzott. Az Almohadok alattvaloi az Iberiai-felsziget mellett Italia allamaival es Del- Franciaorszaggal is elenk kereskedelmi kapcsolatokat apoltak. Mindemellett a Banu Hilal invazioja kapcsan negativ el?jel? folyamatok is megindultak, ugyanis a nomadok teruleten visszaszorult a mez?gazdasagi m?veles, es a sivatag mind jobban kiterjedt a tengerpart fele.

A kulturapartolo Almohadok szamos epitkezest hajtottak vegre, es tamogattak a filozofia kibontakozasat is. Legfontosabb hagyatekuknak megis talan a szufizmus eszmeinek elterjesztese tekinthet?, illetve a Mahdi-eszme, melyeken lecsapodasakent sajatos magrebi szentkultusz alakult ki a kes?bbiekben.

Uralkodok [ szerkesztes ]

Uralkodo
Szuletesi id?
Halalozasi id?
Elethossz
Uralkodasi id?
Uralkodasi evek
Neve arabul
Megjegyzes
Abd-al Mumin 1094 1163. majus 26. 69 ev szultan: 1147 ? 1163 16 ev ??? ?????? ?? ??? ??????
I. Abu Jakub Juszuf 1139 1184. julius 29. 45 ev szultan: 1163 ? 1184 21 ev ??? ????? ???? ?? ??? ?????? Abd al-Mumin fia.
Jakub al-Manszur 1160 1199. januar 23. 39 ev szultan: 1184 ? 1199 15 ev ??? ???? ??????? ????? ?? ???? I. Abu Jakub Juszuf fia.
Muhammad al-Naszir ? 1213. december 25. ? ev szultan: 1199 ? 1213 14 ev ?????? ???? ???? ???? ?? ??????? Jakub al-Manszur fia.
II. Abu Jakub Juszuf 1203 1224. januar 6. 21 ev szultan: 1213 ? 1224 11 ev ???????? ????? ???? ?? ?????? Muhammad al-Naszir fia.
I. Abdul-Wahid ? 1224 szeptembere ? ev szultan: 1224 1 ev ??? ???? ??????? ??? ?????? ?? ???? I. Abu Jakub Juszuf fia.
Abdallah al-Adil ? 1227. oktober 4. ? ev szultan: 1224 ? 1227 3 ev ??? ???? ?????? ?? ???? Jakub al-Manszur fia.
Jahia al-Mutaszim ? 1236 ? ev szultan: 1227 ? 1229 2 ev ??? ?????? ??????? ??? ?? ?????? Muhammad al-Naszir fia.
I. Idrisz ? 1232. oktober 16. ? ev szultan: 1227 ? 1232 5 ev ??? ????? ??????? ????? ?? ??????? Abdallah al-Adil fivere.
II. Abd al-Wahid ? 1242. december 4. ? ev szultan: 1232 ? 1242 10 ev ??? ???? ?????? ??? ?????? ?? ??????? I. Idrisz fia.
Abu al-Haszan ? 1248 ? ev szultan: 1242 ? 1248 6 ev ??? ????? ??????? ????? ?????? ?? ??????? II. Abd al-Wahid fivere.
Omar ? 1266 ? ev szultan: 1248 ? 1266 18 ev ??? ??? ??????? ??? ?? ??? ???????
????? ?? ???? ?? ??? ??????
I. Abu Jakub Juszuf unokaja.
II. Idrisz ? 1275 ? ev szultan: 1266 ? 1269 3 ev ??? ????? ??? ?????? ?????? ????? ????? ?? ???? ??
??? ??? ???? ???? ?? ??? ??? ?? ??? ??????
Abd al-Mumin dedunokaja.

Forrasok [ szerkesztes ]

  • Bernard G. Weiss?Arnold H. Green: Az arabok rovid tortenete. Budapest, K?rosi Csoma Tarsasag, 2008.
  • The Cambridge History of Islam, I/A kotet. Szerk.: P. M. Holt, Ann K. S. Lambton, Bernard Lewis.
  • Lapidus, Ira M.: A History of Islamic societies. Cambridge University Press, 1988.
  • Cahen, Claude: Az iszlam a kezdetekt?l az oszman birodalom letrejotteig. Budapest, Gondolat, 1989.

Kapcsolodo szocikkek [ szerkesztes ]