Agape

A Wikipediabol, a szabad enciklopediabol
Ez a szocikk az okori kereszteny hagyomanyrol szol. Ha az Agape Gyulekezetre vagy kivancsi, lasd az Agape Gyulekezet nev? lapot.
Okereszteny szeretetvacsora (agape) abrazolasa Szent Callixtus katakombajaban (3. szazad)
John Alan Lee kanadai szociologus, iro, tudomanyos es politikai aktivista az antik gorogok nyoman a szerelem hat formajat vagy stilusat kulonboztette meg

Az okori gorogok nyolc fajtajat kulonboztettek meg a szeretetnek : erosz, philia, storge, pragma, mania, ludus, philautia, es agape . [1]

Az agape gorog eredet? szo, jelentese: szeretet , vendegseg . Az els? keresztenyek kozos etkezeseit jelenti, melyeket az egyhazkozseget (gyulekezetet) osszekot? szeretet kinyilvanitasara es megelesere tartottak, s az urvacsora / eucharisztia vetelevel fejez?dtek be (vagy kezd?dtek). Az 1. sz. vege el?tt kulonvalasztottak, mert szokasba jott a szentsegi bojt. Az agapera igy a szentmise utan kerult sor. [2] Magyar szohasznalatban el?fordul ?szeretetvendegseg” formaban is.

A szo atvitt ertelm? jelentese a nyolc fajta szeretet ( erosz , filia , storge, pragma, mania, ludus, philautia es agape) kozul a legmagasabb rend? tudatos, feltetel nelkuli erzelem az agape, ami cselekvesre kell, hogy osztonozzon. Az el?bbi het - erosz, philia, storge, pragma, mania, ludus, philautia - vagy jelen van mint erzelem, vagy nincs. Akarattal nem lehet rajta valtoztatni. Egyedul az agape tanulhato erzelem. Az erosz a szerelem megfelel?je, a filia a barati szeretet kifejezese, a storge a szul? gyermek kozotti szeretete, a mania a birtoklo szereleme, a pragma az elfogado szereleme, a ludus a jatekos szereleme,a philautia az onszeretete, mig az agape onzetlen, akaraton alapulo onfelaldozo szeretet megnyilvanulasa.

Az alkalmak leirasa [ szerkesztes ]

Kenyer es bor sohasem hianyzott, emellett hus, sajt , tej es mez, es mint a romai katakombakban vegzett asatasok mutatjak, hal kerulhetett leggyakrabban az asztalra. A vendegseg koltseget a gazdagabb egyhaztagok viseltek. A meghatarozott oraban a vendegek osszejottek; ha valaki kesett, azt az apostol rendelete szerint megvartak, s amikor mind egyutt voltak, akkor ferfiak es n?k mas-mas asztalhoz leultek, az egyhaz puspoke vagy presbitere elmondta az aldast. Azutan jott az etkezes, amelynek vegen az egesz gyulekezet megmosta a kezet. Ekkor ? vagy ha az evszak ugy kivanta, el?bb is ? a lampakat feltettek tartoikra es elkezd?dott az est unnepelyesebb resze. A gyulekezeti eloljaro megaldott, megtort es szetosztott egy kenyeret, s koruljaratott egy poharat, az ?aldasnak poharat”. Azokat, akik kulonosebb lelki ajandekokkal birtak, felszolitottak, hogy fejtegessek a szentirast, s a gyulekezet himnuszt enekelt Istenhez, vagy Krisztushoz. Ez volt a legtermeszetesebb alkalom, hogy a tavoli egyhazakbol jov? hireket, leveleket kozoljek az egyhaztagokkal, s fogadjak az ajanlolevelekkel jov? idegeneket. Adomanyokat gy?jtottek a bajban vagy nyomorusagban lev? testvergyulekezetek szamara. Azutan jott az udvozles, a testveri szeretetet oly jellemz? ?szeretet csokja”, a ?szent csok”, a vegima es a gyulekezet nyugodt, csendes szetszeledese.

Tortenete [ szerkesztes ]

Az ?skereszteny korban [ szerkesztes ]

Az urvacsorat a keresztenyseg els? idejeben lehet?leg mindennap megunnepeltek. Egy varos vagy kerulet lakoi valamely, e celra kiberelt nagyobb teremben, vagy valamely gazdagabb hittars altal felajanlott helyisegben estefele osszejottek kozos vendegsegre. Az etkezeseknel tartozkodtak minden kicsapongastol, mert tudtak, hogy Isten jelen van, es latja cselekedeteiket. Az etkezesek elejen es vegen is imadkoztak. Aki tehetseget erzett magaban, az a Szentirast magyarazta. [3]

A 2. szazadtol [ szerkesztes ]

A masodik szazad ota az agape hazi es kereszteny-tarsadalmi unneppe valtozott, s?t pusztan tarsas mulatozassa fajult, mint Alexandriaban, vagy puszta ajandekozassa a szegenyek javara, mint Afrika nyugati reszen, igy elvesztette jelent?seget. Mas okok is befolyasoltak az agape jelent?segenek csokkeneset, es vegul el is tiltottak az egyhazi zsinatok: a laodiceai (360?370 kozott), a III. karthagoi (391) es a II. trulloszi (692).

Jegyzetek [ szerkesztes ]

  1. A gorog mitologia szerint 8 tipusa van a szerelemnek - te melyiket elted at? . (Hozzaferes: 2020. februar 29.)
  2. Agape . lexikon.katolikus.hu . (Hozzaferes: 2020. februar 29.)
  3. Vari Albert: Isten orszaga munkasai

Forrasok [ szerkesztes ]

Tovabbi informaciok [ szerkesztes ]

Kapcsolodo szocikkek [ szerkesztes ]