Annibale Carracci
(
Bologna
,
1560
.
november 3.
?
Roma
,
1609
.
julius 15.
) jeles bolognai
barokk
fest?, a
bolognai iskola
egyik alapitoja.
Eletm?venek f? alkotasa a romai
Farnese-palota
bels? dekoracioja, amely egyben a
barokk
m?veszet kialakulasanak is egyik jelent?s allomasa. Stilusa korai barokk, a klasszicizmushoz kozeli elemekkel.
Batyjaval, Agostinoval (1557?1602) es unokabatyjaval,
Lodovicoval
(1555?1619) kozosen alkottak, ezert sokszor nehez szetvalasztani, hogy peldaul a
Palazzo Fava
(
Bologna
, 1583?84 k.) egyes freskoit eppen melyikuk festette.
Els? mestere unokatestvere,
Ludovico Carracci
volt, majd
Parmaba
ment, ahol
Correggio
m?veit masolta,
Velenceben
Tiziano
es f?leg
Veronese
, Romaban
Raffaello
es
Michelangelo
m?veszetet tanulmanyozta. Mesterei, peldakepei kozul talan Correggio m?veszete gyakorolt ra legmelyebb benyomast.
A bolognai
Accademia
n egyutt dolgozott testverevel,
Agostino Carraccival
es unokabatyjaval,
Ludovico Carraccival
. Kozos dekorativ munkaik:
Hamarosan tanitvanyok es segedek vettek korul, szamos
oltarkep
- es
freskomegrendelest
kapott.
Odoardo Farnese
biboros meghivasara
1595
-ben Romaba ment, ahol a
Farnese-palota
bels? festese (1597?1604) lett eletm?venek csucsa ? egyben a barokk m?veszet alakulasanak jelent?s allomasa. A mennyezetfreskok tervet
Agostino Carracci
keszitette.
A Sixtus-kapolna mennyezetfreskoja
volt az ideal a k?b?l es bronzbol kepzelt alakok kozott medallionokkal es szines f?kepekkel. Ezutan megfestett harom jelent?sebb kepet ? az egyik
Galatea elrablasa
, a masikon
Aurora
elcsabitja
Kephaloszt
? majd osszeveszett occsevel, es 1600-ban elhagyta Romat.
Lodovico
keveset dolgozott a freskokon, igy a legnagyobb resz Annibale es tanitvanyainak munkaja. Ezek targya alapvet?en mitologiai: a gorog istenek szerelmi kalandjainak alapgondolata a szerelem mindenhatosaga. Annibale f?freskoja
Bacchus
es
Ariadne
diadala, erzeki pompaval.
Tanitvanya es a
Farnese-palota
festesekor munkatarsa volt
Domenichino
.
A
bolognai iskola
harom alapitoja kozul ? volt a legtermekenyebb, a leggazdagabb kepzelet? es a legvaltozatosabb. Temperamentumos m?vesz leven feltekeny volt batyja sikereire, es gyakran osszet?zott vele.
Formanyelve eleinte f?leg
Correggiora
emlekeztetett, de naturalisztikus elemekkel. A barokk stilusjegyeket legjobban
Krisztust sirato Madonna
cim? kepen figyelhetjuk meg: a halott Krisztus testen jatszadozo feny idegen a
reneszansz
szellemet?l, hamisitatlan barokk. A festmeny az
erzelmekre
apellal, ez is barokk jelenseg. Nem intezhetjuk el azzal, hogy erzelg?s, hiszen gondolnunk kell a kep funkciojara, oltarkep, amelyet imadsagba merulten, eg? gyertyak kozt szemlelnek.
[11]
Igen fogekony volt a mozgalmas, monumentalis formazasra. A nagy oltarkepek es
freskok
kompozicioinak megteremteseben gazdag m?veltsege es fantaziaja segitette. Oltarkepek, szentek elete, zsanerszer? kisebb vallasos kepek es tajkepek m?veszetenek jellemz? targyai. Oltarkepei kozul a legfontosabbak:
- Maria angyalgloriaban, szentekkel ? korai m?ve meg
Correggio
hatasa alatt,
- Maria mennybemenetele (Bologna, keptar),
- Maria mennybemenetele (1587,
Drezda
,
- Maria mennybemenetele (Roma, Santa Maria del Popolo)
- Tronolo Madonna Mateval es szentekkel (1588, Drezda)
- Krisztus a kereszten (1594, Berlin),
- Szent Rokus alamizsnat osztogat, durva nepies tipusokkal (1595, Drezda),
- Krisztus felh?kon, Correggio vilagitasaval es szineivel (Pitti)
- Maria felh?kon jelenik meg Szent Lukacsnak es Katalinnak (1592, Louvre)
- Krisztus megjelenik Szent Peternek (London)
- Krisztust angyalok tartjak (Drezda)
- Pieta
(Napoly),
- Pieta
(London),
- Pieta
(Becs),
- Krisztus es a szamariai asszony a kutnal
(Becs),
- Krisztus es a szamariai asszony a kutnal
(Budapest,
Szepm?veszeti Muzeum
)
- Szent Ferencet egy angyal tartja (Becs),
- a Madonna zsanerszer? ?Vierge au silence” folfogasban (
Louvre
)
Az
egyhazi
epuletek szamara festett
biblikus
abrazolasai mellett figyelemre meltoak
mitologiai
temaju kepei. Festett profan torteneteket, vilagi zsanerkepeket is.
Mitologiai kompoziciok:
Eletnagysagu zsaneralakok:
Tehetsege az
arckepfestesben
is koran megmutatkozott.
- A gitaros (maskepp:
Il Mascherone
)
- Carracci baratja (Drezda),
- Ferfiarckep (Munchen).
Figyelemre meltoak a jelenetek moge festett klasszicizalo, idillikus
tajkepei
is (
Menekules Egyiptomba
,
Quo vadis?
).
Batyjaval egyike volt az els?knek, akik a Romaban el? flamand
Brill testverek
hatasara el?szor onallo tajkepeket festettek Italiaban. Onallo tajkepei:
Mellekesen
rezmetszeteket
es
rezkarcokat
is keszitett. A legismertebbek:
- Madonna a fecskevel (1587),
- a caprarolai Krisztus (1597).
Kivaloan rajzolt, megfestend? kompozicioihoz sok el?tanulmanyt keszitett. Rajzaibol legtobbet
Windsorban
es a
Louvre
-ban ?rzik, de nehany megtalalhato
Budapesten
, a
Szepm?veszeti Muzeumban
is.
- Onarckep
(1590 korul,
Uffizi
,
Firenze
)
- Krisztus siratasa
(fresko, nagy oltarkep;
Parma
; egykori Bridgewater Gallery,
London
)
- Sz?z Maria mennybemenetele
(kb. 1590)
(olaj, vaszon; 130 x 97?cm;)
Drezda
;
Prado
,
Madrid
- Madonna Szent Mateval es a szentekkel
(Drezda)
- Krisztus es a szamariai asszony
(1597 k.)
(olaj, vaszon; 77 x 63?cm),
Szepm?veszeti Muzeum
,
Budapest
;
Milano
;
Becs
- Pieta ? Krisztust sirato Madonna
(
1599
?
1600
) (
oltarkep, olaj, vaszon, 156 x 149?cm);
Museo di Capodimonte,
Napoly
- Venus es Adonis
(
Becs
)
- Romai taj
(
Berlin
)
- Menekules Egyiptomba
(Doria-Pamphili,
Roma
)
- Quo vadis-jelenete
(
National Gallery
,
London
)
- Pieta
(Doria-Pamphili, Roma;
Louvre
,
Parizs
)
- Alvo Venusz Erosokkal
(Chantilly)
- Danae
(egykori Bridgewater Gallery, London)
- Lencseev? ferfi
(
eletkep
; Colonna Keptar, Roma)
- Madonna a fecskevel
(
1587
)
- Caprarolai Krisztus
(
1597
)