Bernard Williams
|
Rođenje
|
21. rujna 1929.
|
Smrt
|
10. lipnja 2003.
|
Glavni interesi
|
moralna filozofija, povijest filozofije
|
Portal o ?ivotopisima
|
Sir Bernard Arthur Owen Williams
(Westcliff, Essex,
Ujedinjeno Kraljevstvo
,
21. rujna
1929.
?
Rim
,
10. lipnja
2003.
) bio je britanski
filozof
.
Mladost i obrazovanje
[
uredi
|
uredi kod
]
Williams je rođen 21. rujna 1929. godine u Westcliffu. Nakon zavr?etka srednje ?kole (Chigwell School), namjeravao je na
Oxfordu
studirati klasi?ne jezike, ali ubrzo se posve?uje filozofiji. Nakon zavr?etka studija godinu dana provodi u
Kanadi
kao pilot aviona
Spitfire
.
Nakon povratka iz Kanade predava? je na Londonskom sveu?ili?tu, 1967. godine postaje profesor filozofije na
Cambridgeu
, a 1979. rektorom King's koled?a. Godine 1988. odlazi u
Kaliforniju
na
Sveu?ili?te Berkeley
kao gostuju?i predava?, a po?etkom
devedesetih
postaje profesorom
moralne filozofije
na Oxfordu.
Williams svoje filozofske interese razvija u suprotnosti s oxfordskim dominantnim strujanjima polovice 20. stolje?a, gdje se o filozofiji morala raspravljalo isklju?ivo u okvirima metaetike, ?to je Williams smatrao pojednostavljivanjem pristupa najva?nijim pitanjima etike. Nesklon utilitarizmu, Williams zastupa tezu da u utilitaristi?kom shva?anju moralnosti nema mjesta za pojam osobnog integriteta.
Također smatra kako je
tjelesni
kontinuitet nu?an uvjet za postojanje osobnog identiteta. Bavi se pitanjima moralne filozofije. Smatra da podru?je moralnosti nije imuno na slu?ajnost i
sre?u
, ali i da opravdanje određenih postupaka isto tako mo?e ovisiti upravo o sre?i. Ovakav stav smatran je napadom na
kantovsku
tradiciju unutar koje se mogu?nost postojanja moralne sre?e uop?e ne dopu?ta.
Williams je isticao kako moralna filozofija ne treba svoju vlastitu
teoriju
, a raznim eti?kim pitanjima poput relativizma i
objektivnosti
, preispituje
Aristotelovo
i Kantovo utemeljenje etike i daje o?tru kritiku suvremene moralne filozofije. Bit ove kritike njegovo je uvjerenje kako ideje racionalnosti utjelovljene u suvremenoj moralnoj filozofiji ne mogu udovoljiti zahtjevima suvremenog svijeta. Tvrdi kako u rje?enju tog pitanja mogu pomo?i eti?ke ideje
anti?ke Gr?ke
s kojima, prema njegovom mi?ljenju, suvremena civilizacija jo? uvijek dijeli mnogo zajedni?kog.
[1]
Williams je napisao petnaestak samostalnih knjiga, nekoliko stotina znanstveno-stru?nih ?lanaka i recenzija. Djela su mu prevođena na mnoge jezike.
[2]
Izbor va?nijih naslova Bernarda Williamsa:
[3]
- Morality
(1972.)
- Problems of the Self
(1973.)
- Utilitarianism: For and Against
(s
J. J. C. Smartom
) (1973.)
- Descartes: The Project of Pure Enquiry
(1978)
- Moral Luck
(1981.)
- Ethics and the Limits of Philosophy
(1985.)
- Shame and Necessity
(1993.)
- Making Sense of Humanity
(1995.)
- Truth and Truthfulness
(2002.)
- Smisao pro?losti: ogledi o povijesti filozofije
(
The Sense oh the Past: Essays in the History of Philosophy
, 2006.)
[4]
- Bilje?ke i literatura
- ↑
Matej Su?nik
,
Bernard Williams (1929?2003)
,
Prolegomena: ?asopis za filozofiju
, Vol.2 No.2, prosinac 2003.,
Hr?ak
, hrcak.srce.hr, pristupljeno 26. velja?e 2016.
- ↑
Autori: Bernard Williams
Arhivirana ina?ica izvorne stranice
od 4. o?ujka 2016. (
Wayback Machine
),
Matica hrvatska
, www.matica.hr, pristupljeno 26. velja?e 2016.
- ↑
Potpuna
bibliografija
Williamsovih filozofskih djela dostupna je na
Bernard Williams: kompletna filozofska bibliografija
Arhivirana ina?ica izvorne stranice
od 4. o?ujka 2016. (
Wayback Machine
), u knjizi
Smisao pro?losti: ogledi o povijesti filozofije
, izdanje
Matice hrvatske
, www.matica.hr
- ↑
Bernard Williams,
Smisao pro?losti: ogledi o povijesti filozofije
, preveo
Filip Grgi?
,
Matica hrvatska
, Zagreb, 2015.,
ISBN
9789533410265
- Mre?na mjesta