De Anatomyles
, fan
Rembrandt van Rijn
:
dokters
en
studinten
buge har oer in
minsklik
lyk.
In
lyk
of
kadaver
is it
deade
lichem
fan in
organisme
nei it
ferstjerren
. Meastal wurdt mei dizze oantsjutting ferwiisd nei it deade lichem fan in
minske
, mei't in dead bist ornaris in
kadaver
of
kring
neamd wurdt. As
eufemisme
wurdt foar in minsklik lyk ek wol de oantsjutting
stoflik omskot
brukt. Kadavers fan deade bisten kinne, ynsafier't se net troch de minske opromme wurde, lykslein wurde mei
ies
. In kadaver sil yn de
natoer
op itselde plak lizzen bliuwe en
untbine
oant it troch
iesiters
en
mikro-organismen
alhiel opfretten en ofbrutsen is. Yn in sune
biotoop
is it opromjen fan dead organysk materiaal in wichtige
ekologyske
nys
. Minsklike liken binne yn 'e regel it mulpunt fan
deaderituelen
, lykas yn 'e Westerske
kultuer
in
begraffenis
of
kremaasje
. Nei in begraffenis sil it stoflik omskot fan in minske lykwols uteinlik ek bleatstean oan
untbining
en ofbrutsen wurde troch mikro-organismen. Datselde jildt yn mindere mjitte foar de
jiske
dy't oerbliuwt nei in kremaasje.
Nei't de dea yntreden is, begjint daliks it
untbiningsproses
fan it lyk of kadaver. Derby wurde ferskate stadia trochrun. It earste stadium is dat fan 'e
livor mortis
of
lykplakken
, mei't troch it ophalden fan 'e
bloedsirkulaasje
alle
bloed
yn it lichem troch de
swiertekreft
nei de leechste lichemsdielen rint, mei as gefolch dat dy pearsblau ferkleurje, wylst de rest fan it lichem lykbleek wurdt. Likernoch 1-4
oeren
nei it ferstjerren begjint de
rigor mortis
of
lykstiifheid
, werby't troch
biogemyske
prosessen de
spieren
fan it lyk stiif wurde en dat bliuwe oant sa'n 48 oeren nei it ferstjerren. Ungefear 12 oeren nei it fertsjerren is it lyk alle
lichemswaarmte
kwytrekke en begjint de
algor mortis
of
lykkjeld
, werby't it lyk de
temperatuer
fan syn om-en-by oannimt.
De
ferrotting
of it bedjer fan it lyk begjint trije dagen nei it ferstjerren. Wat heger oft de
omjouwingstemperatuer
is, wat flugger oft dat proses ferrinne sil. Derby sille
ynsekten
aaien
lizze yn it lyk, wernei't in pear dagen letter de earste
maitsen
derut begjinne te krupen. Tagelyk sille
iesitende bisten
fan it lyk begjinne te fretten ynsafier't dat foar harren tagonklik is. Nei in pear
wiken
sil it tsjin dy tiid troch
biogemyske
en
bakteriele
prosessen opsette lyk iepenbarste. Nei noch ferskate wiken sil it lyk amper mear as minske of bist werom te kennen weze, en nammenste minder as der iesiters oer gear west hawwe. As de omstannichheden derta oanwezich binne, kin in lyk ynstee ek utdrugje troch in proses fan natuerlike (of keunstmjittige)
mummifikaasje
.
Histoarysk
wiene kadavers fan deade bisten, mar fral ek stoflike omskotten fan minsken tige wichtich foar
wittenskiplik undersyk
nei
anatomy
, dat wer fan grut belang wie foar it begryp fan
biologyske prosessen
en de
geneskunde
. De
Grykske
dokter
Herofilus
(
335
-
280 f.Kr.
), dy't yn 'e
Klassike Aldheid
yn it
Egyptyske
Aleksandrie
libbe, wie de ierst bekende persoan dy't minsklike liken untlidde om derfan te learen.
Yn letter tiid wie it yn guon lannen yn
West-Jeropa
wizansje om 'e liken fan
ta de dea brochte
misdiedigers
beskikber te stellen foar de wittenskip, mar om't de fraach nei liken altyd folle heger wie as it oanbod, fertsjinnen guon kriminelen sunder skrupules harren jild mei it opgraven en stellen fan 'e koartby
beierdige
liken fan brave boargers en dy troch te ferkeapjen oan wittenskiplike ynstellings. Yn dy tiid leauden
kristenen
dat men in unskeind lichem nedich wie foar de
weropstanning
ut 'e
dea
dy't neffens de
Iepenbiering fan Jehannes
oan 'e
Ein fan de Tiden
plakfine sil, dat sok
lykrovjen
waard beskoge as in tige slimme
misdie
.
Seksueel fetisjisme
foar minsklike liken hjit
nekrofily
of
nekromany
; ien dy't dermei oanhelle is, wurdt in
nekrofyl
neamd. In
eangstme
foar liken of de dea yn it algemien is
nekrofoby
.