Naissance et origine

Robert Nesta Marley ^{[ Note 1 ]} est ne le 6 fevrier 1945 ^{[ Note 2 ]} dans la ferme de ses grands-parents maternels, Omeriah Malcolm et Albertha Whilby, tous deux Afro-Caribeens , planteurs de cafe, bananes, piments,? etc. , a Rhoden Hall, pres de Nine Miles dans la paroisse de Saint Ann . Connue comme la maison natale de Bob Marley , il y passa son enfance. Il est le fils d'une mere alors agee de 18 ans, Cedella Malcolm , sixieme fille des Malcolm, epouse Marley puis Booker (1926-2008), et d'un pere blanc d'origine anglaise, Norval Sinclair Marley (1885?1955). Ne en Jamaique, alors colonie britannique, son pere est age de 59 ans au moment de la naissance de son fils. Pretendant avoir ete capitaine des Royal Marines , il se faisait appeler ≪?Capitaine?≫ et etait contremaitre de plantation (≪?Il supervisait la subdivision de terres rurales?≫ ^{[ 7 ]} ). Robert a tres peu connu son pere, souvent en voyage, et dont la famille desapprouvait le mariage, mais lui apportait cependant le soutien financier (irregulier) necessaire a Cedella et a son fils ^{[ 8 ]} . Les grands-parents paternels de Bob sont Albert Thomas Marley, anglais du Sussex , et Ellen Broomfield, originaire du Levant nee en Jamaique. D'apres Michael George Marley (fils de Noel Marley, lui-meme frere de Norval Marley), qui l'aurait appris de sa famille, puis verifie, les Marley seraient des Juifs syriens passes par l' Angleterre avant de s'installer en Jamaique ^{[ 9 ]} (a noter que Christopher Marley, de la famille cote Norval Marley, a declare, lui?: ≪?La famille de Norval Marley n'a jamais ete syrienne?≫ ^{[ 7 ]} ).

Periode ska

A l'adolescence, Bob Marley suit sa mere qui quitte la misere de la campagne pour celle du ghetto de Trenchtown a Kingston . Ayant arrete l'ecole a 14 ans, il retrouve a Kingston Neville Livingston, dit plus tard Bunny Wailer , qu'il connait depuis l'enfance a Nine Miles, et y rencontre Winston Hubert McIntosh, dit Peter Tosh , avec qui il chante des cantiques et des succes de soul americaine qu'ils entendent sur les radios de Miami. Le chanteur Joe Higgs , qui vit lui aussi a Trenchtown, leur donne des cours de chant et les fait beaucoup progresser. Bob Marley enregistre sa premiere chanson Judge Not pour le producteur Leslie Kong , du label Beverley's , en 1962 , a l'age de 17 ans, ainsi qu'une reprise d'un succes de country de Claude Gray?: One Cup of Coffee en 1962. Ces titres n'ont que peu de succes, mais il continue a s'investir dans la musique.

Bob Marley commence sa carriere musicale en 1962. En 1963 , il forme avec Neville O'Reilly Livingston (plus tard Bunny Wailer) et Wynston Hubert McIntosh (plus tard Peter Tosh ) un trio vocal sur le modele des groupes vocaux americains comme les Impressions. Le trio est tout d'abord appele les Wailing Wailers, avant de finir par s'appeler The Wailers (les gemisseurs). Le groupe integre aussi Junior Braithwaite ainsi que, comme ≪?Waillers Minute?≫, Beverley Kelso et Cherry Green ^{[ 10 ]} . Ils obtiennent un contrat avec Studio One en 1964 et leurs premiers morceaux de ska , gospel , rhythm and blues et soul sont produits par le grand producteur local Clement ≪?Sir Coxsone?≫ Dodd , qui a pour assistant en studio Lee ≪?Scratch?≫ Perry (Scratch assure aussi la promotion). Coxsone Dodd et les Wailers signent un contrat pour cinq ans. En fevrier 1964, le titre Simmer Down  (en) cartonne et devient n ^o ?1 en Jamaique?: 80?000?copies du titre sont vendues ^{[ 11 ]} . C'est un acte politique au sens noble du terme, appel a cesser les luttes fratricides entre ghettos et a l'union pour lutter contre la misere. Les Wailers enregistrent Rude Boy , I'm Still Waiting , Put It On et une premiere version de One Love . Bob Marley quitte son metier de soudeur. Apres l'album intitule The Wailin' Wailers en 1965, le trio se separe de Coxsone, qui ne leur a pas verse grand-chose en contrepartie des dizaines de titres qu'ils ont enregistres pour lui ^{[ 12 ]} .

Tout au long de leur carriere en trio, puis en solo, les Wailers feront les frais de producteurs, managers et autres proches mal intentionnes qui n'auront aucun scrupule a les depouiller, la pratique musicale a cette epoque en Jamaique n'etant pas aux depots legaux et aux contrats ecrits, la plupart des engagements se faisant sous forme de ≪?deals?≫ verbaux. Ainsi, les Wailers et plus tard Bob Marley se sont fait allegrement arnaquer, notamment par Coxsone Dodd, Duke Reid, Lee ≪?Scratch?≫ Perry, Leslie Kong, Danny Sims et autres Mortimo Planno, Allan ≪?Skill?≫ Cole, Don Taylor,? etc. Des volumes financiers qui, si l'on devait faire les comptes des arrieres de ≪?royalties?≫ et autres detournements de recettes, devraient etre finalement assez vertigineux. ^{[ref.?necessaire]}

Periode rocksteady

Vers le milieu des annees 1960 , le rocksteady succede au ska. Plus lent et chaloupe que ce dernier, le rocksteady marque une etape dans l'evolution de la musique jamaicaine, qui s'affranchit de plus en plus des rythmiques rapides du ska. Reprenant la soul nord-americaine et le rhythm and blues , le style est marque par plus de chants et de claviers, et moins de cuivre. Les chansons reprennent des themes d'amour et de religion et les paroles s'impregnent peu a peu de croyances rastafari . Les chanteurs s'adressent a la jeunesse et aux rudes boys des ghettos, et tentent de leur redonner espoir ^{[ 13 ]} .

Le lendemain de son mariage avec Rita Anderson le 11 fevrier 1966 ^{[ 14 ]} , Bob Marley, a la demande de sa mere, remariee avec un Jamaicain nomme Booker installe a Wilmington dans le Delaware , part la rejoindre aux Etats-Unis . Bob Marley y travaille a l'hotel Dupont, mais continue a ecrire des chansons. Il est provisoirement remplace par Constantine ≪?Dream?≫ Walker. Souhaitant retrouver sa liberte, il retourne dans son ile apres l'ete 1966. Il s'interesse de plus en plus au mouvement rastafari , qui a emerge dans les annees 1930 en Jamaique , et fonde avec Peter Tosh et Bunny Livingston le label independant Wail'n Soul'm . Leur premier titre, autoproduit, dans le nouveau style rocksteady, s'intitule Bend Down Low . A Kingston , Mortimer Planno , un rasta jamaicain d'origine cubaine qui a voyage en Ethiopie et rencontre Haile Selassie Ier au debut des annees 1960, lui transmet une partie de sa culture rasta. Metis clair rejete par les Noirs jamaicains, Bob Marley se sent accepte par ce mouvement ^{[ 15 ]} . Sans le soutien d'un distributeur professionnel, ses disques se vendent tres mal, et Bob Marley est trop pauvre pour vivre en ville avec sa femme Rita et ses deux enfants Cedella et Ziggy . Il retourne dans son village natal en 1967 pour un ressourcement spirituel, mais continue a enregistrer et a publier nombre de 45 tours obscurs pour sa petite marque Wail'n Soul'm, comme les futurs classiques Hypocrites et Nice Time , qui sortent sous le nom de groupe des Wailers .

Rita, Bob Marley et Peter Tosh rencontrent, en janvier 1968 , le chanteur americain Johnny Nash , qui est decide a lancer le style rocksteady aux Etats-Unis , et son manager Danny Sims, avec qui ils signent un contrat international exclusif pour les disques et editions JAD. Bob Marley leur fournit quantite de compositions inedites, dont Stir It Up , qui deviendra bientot un succes pour Nash. Johnny Nash a beaucoup de succes avec le rocksteady (tube americain Hold Me Tight en 1968 ), mais l'album des The Wailers qu'il a finance ne sort pas (il ne sera finalement publie qu'en 1997 chez JAD). Seule une nouvelle version de Bend Down Low avec des cuivres americains ajoutes a New York sort en France et au Canada (JAD-CBS) en 1968, mais sans aucun succes. Bob Marley ecrit parallelement son premier morceau rasta, Selassie Is the Chapel , en 1968. Cet enregistrement important, dans le style nyabinghi (tambours rastas), est finance par Mortimo Planno, qui en interprete la face B, A Little Prayer . Quelques producteurs locaux se succedent, mais le trio vocal n'a plus aucun succes depuis son depart du giron de Coxsone Dodd.

Reggae et Island Records

Sans ressources, Bob Marley repart aux Etats-Unis rejoindre sa mere en 1969 . Il travaille plusieurs mois comme ouvrier, de nuit, dans une usine automobile Chrysler , ce qui lui inspire les paroles de la chanson It's Alright (1970). Sa femme et ses jeunes enfants le rejoignent. A son retour, il fonde les disques Tuff Gong, du nom du ghetto (derive du surnom de Leonard Howell, le ≪?Gong?≫ fondateur du mouvement rastafari ), et enregistre une reprise de James Brown Say It Loud ? I'm Black and I'm Proud rebaptisee Black Progress , dans le nouveau style reggae, avec de jeunes musiciens, les freres Carlton (a la batterie) et Aston ≪?Family Man?≫ Barrett (a la basse), qui ne le quitteront plus. Mais les disques independants Tuff Gong n'ont toujours aucun succes.

Marley se rend alors en Angleterre, voir son vieil ami Lee ≪?Scratch?≫ Perry , qui y est arrive fin 1969, accompagne par les freres Barrett sous le nom des Upsetters. Perry obtient un succes anglais avec l'instrumental The Return of Django et accepte de produire le trio vocal The Wailers . Lee Perry, tres proche de Bob Marley sur le plan spirituel, donne une nouvelle couleur au groupe, qui enregistre plusieurs morceaux avec lui, dont Duppy Conqueror , Sun Is Shining , Soul Rebel , Kaya et le (I've Gotta) Keep on Moving de Curtis Mayfield. Lee Perry reunira certains de ces 45 tours et les vendra - a l'insu des Wailers - au label Trojan, pour donner l'album African Herbsman sorti en Angleterre tout debut de l'annee 1973 . Ce qu'appreciera tres moyennement Bob Marley qui sort dans le meme temps Catch A Fire avec le label Island Records.

Toujours sans succes, Bob Marley (dont le groupe avec Bunny Wailer et Peter Tosh s'appelle encore The Wailers ) grave une dizaine de chansons avec l'equipe de musiciens de Leslie Kong ≪?Beverley’s All-Stars?≫ (Lloyd Parkes, Jackie Jackson, Paul Douglas , Gladstone ≪?Gladdie?≫ Anderson, Winston Wright, Rad Bryan, Lynn Taitt, et Hux Brown) ^{[ 16 ]} , un producteur jamaicain (Kong avait deja produit les deux premiers 45 tours solo de The Wailers en 1962), qui a du succes en Angleterre grace a un son professionnel capable de percer sur le marche britannique (disques Trojan a Londres). Il publiera ces titres en 1971 sous le nom de The Best of the Wailers . Bunny Wailer s'opposant a ce titre (il aurait prefere Cheer Up ) menace alors Kong?: ≪?ce serait alors ton dernier album…, simplement parce que tu ne serais plus la pour entendre la suite?≫ ^{[ 17 ]} . Leslie Kong meurt quelque temps apres d'une crise cardiaque ^{[ 18 ]} . Bob Marley se rapproche de l'organisation rasta des Douze Tribus d'Israel fondee par Prophet Gad, alias Vernon Carrington . Les Wailers continuent a alterner les auto-productions pour Tuff Gong et les seances produites et financees par Perry. Malgre la qualite de leur travail prolifique, ils n'ont aucun succes local jusqu'a leur autoproduction Trench Town Rock (Tuff Gong 1971).

A ce point charniere de sa carriere, Bob Marley a deja contribue a au moins 350 morceaux enregistres en studio (dont une trentaine environ en tant que choriste), dont une grande partie ne seront reveles au public international que beaucoup plus tard, bien apres sa mort, notamment dans la serie de dix CD The Complete Bob Marley and the Wailers 1967 to 1972 (JAD) realisee entre 1998 et 2003 par le francais Bruno Blum et l'americain Roger Steffens  (en) et la publication, en 1991, des enregistrements Studio One realises entre 1964 et 1966. Bob Marley reenregistrera par la suite une partie de ces compositions, comme Satisfy My Soul , Sun Is Shining ou Lively Up Yourself .

A la demande de Johnny Nash et de Danny Sims (tous deux fondateurs du label JAD avec Arthur Jenkins), qui cherchent des compositions pour la musique du film suedois Vil Sa Garna Tro ( L'amour n'est pas un jeu ), realise par Gunnard Hoglund, dans lequel Nash joue le role principal, Bob Marley part (seul) pour Stockholm en novembre 1970 avec toute l'equipe du film. Il vit a Nockeby pres de Stockholm avec des musiciens culturellement tres eloignes de sa culture rasta et est assez isole dans le froid de l'hiver suedois ou la neige bloque le tournage du film. Il y ecrit plusieurs morceaux, et collabore a la musique du film. 1972, Nash signe alors avec les disques CBS a Londres ou il enregistre le plus gros succes de sa carriere, I Can See Clearly Now . Bob Marley signe lui aussi avec CBS grace a Johnny Nash et Danny Sims qui cherchent a le lancer a l'international. Mais le 45 tours Reggae on Broadway de Bob Marley qui sort en meme temps que celui de Nash n'a aucun succes. Le son et les musiciens anglais apportes par Nash ne conviennent pas a Bob. Quelques concerts a Londres , avec les freres Barrett, sont organises en premiere partie de Nash, mais sans succes. La tournee d'environ cent dates organisee et financee par Sony est un desastre pour Marley. Nash, dont le titre I Can See Clearly Now cartonne aux Etats-Unis, quitte Londres avec Danny Sims et plante la Marley, accompagne des Wailers au grand complet.

Sans le sou et desespere, Bob Marley contacte alors Chris Blackwell , le fondateur des labels Trojan et Island Records . Blackwell est Jamaicain, issu d'une riche famille blanche anglo-jamaicaine. Il a deja distribue en Angleterre les disques Beverley's de Leslie Kong (certains affirment aujourd'hui, de maniere illegale via son label Trojan ^{[ 19 ]} ) et connait deja le nom de Bob Marley et des Wailers. Chris Blackwell rachete alors le contrat de Bob Marley en octobre 1972 a Danny Sims et confie de l'argent a Bob Marley (environ 8?000 ?livres) pour enregistrer un album, sur un simple accord verbal. L'entourage de Chris Blackwell lui indiquant que c'etait en pure perte, les rastas n'etant pas - selon eux - des gens fiables (≪?Chris tu ne reverras jamais ton argent et ton disque ne sortira pas?≫ ^{[ 20 ]} ). De retour a Kingston en juin 1972, les Wailers se mettent immediatement au travail et enregistrent le futur Catch A Fire aux studios Harry J, Dynamic Sound et Randy's. Quelques semaines plus tard, de passage a Kingston, Chris Blackwell est sidere par ce qu'il entend (≪?La musique etait fantastique… C'etait comme je l'avais revee?≫ ^{[ 21 ]} ).

Le debut du succes

A la suggestion de Chris Blackwell, les deux premiers albums pour Island ?? ' et Burnin' ?? sont remixes a Londres , ou des solos de guitare (de Wayne Perkins pour Catch A Fire ) sont ajoutes, ainsi que des parties de claviers qui apportent un son plus rock et plus accessible au grand public occidental. Blackwell veut faire de Catch A Fire le disque d'un groupe de ≪?rock black?≫. Catch a Fire puis Burnin' sortent chez Island encore sous le nom de groupe The Wailers en avril et octobre 1973. C'est un succes aupres de la presse, mais pas aupres du public. Apres une tournee anglaise promotionnelle, Bunny Wailer quitte le groupe (sur le pretexte que la tournee n'etait pas remuneree par Island et que Chris Blackwell faisait jouer les Wailers dans des lieux de perdition ^{[ 22 ]} ), remplace par Joe Higgs pour la tournee US de fin 1973, notamment pour le concert historique donne le 31 octobre a la KSAN Radio de San Francisco (voir KSAN Radio ) ou les Wailers vont livrer une prestation live eblouissante devant un maigre public de privilegies ^{[ 23 ]} . De retour en Jamaique, c'est Peter Tosh qui quitte le groupe a son tour, laissant desormais Bob Marley a sa carriere solo. Ce qui fait plutot le bonheur d'un Chris Blackwell qui a toujours vu Bob comme un leader charismatique, une figure de proue destinee a propulser les Wailers sur la scene internationale. Au-dela de l'attitude du patron de Island Records, de fortes tensions s'exercaient depuis plusieurs mois entre Bob, Peter et Bunny, pour differentes raisons ^{[ 24 ]} . Trois fortes personnalites aux ambitions de moins en moins convergentes. Bob, Peter et Bunny auront enregistre ensemble des centaines de titres entre 1963 et 1973.

Le nom du groupe change alors pour s'appeler officiellement ≪?Bob Marley and the Wailers?≫ (a la suggestion de Chris Blackwell). Les Wailers qui seront desormais ses accompagnateurs, parmi lesquels le trio vocal feminin ≪? I Threes ?≫ avec Rita Marley , Marcia Griffiths et Judy Mowatt, qui prend en charge les chœurs, les deux freres Barrett (Ashton ≪?Family Man?≫ a la basse et Carlton a la batterie), les pianistes Earl ≪?Wire?≫ Lindo et Tyrone Downie (c'est Touter qui est aux claviers sur l'album et durant la tournee ≪?Natty Dread Tour?≫), le guitariste Earl ≪?Chinna?≫ Smith, l'harmoniciste Lee Jaffee (uniquement sur Natty Dread) et le percussionniste Alvin ≪?Seeco?≫ Patterson. Le troisieme album publie chez Island s'intitule Natty Dread et sort en 1974 sous le nom de ≪?Bob Marley and the Wailers?≫, dans lequel le groupe incorpore une influence rythm'n blues avec le guitariste americain Al Anderson. Un autre guitariste soliste Jamaicain, Junior Marvin est engage apres le depart de Al Anderson en 1976 (et credite a partir de 1977 sur l'album Exodus).

L'album Natty Dread sort le 25 octobre 1974 et est suivi d'une tournee en Angleterre et aux Etats-Unis durant l'annee 1975. Cet album devait initialement s'appeler Knotty Dread ^{[ 25 ]} , edulcore en Natty Dread a la demande de Island Records . Avant de partir en tournee, les Wailers jouent avec les Jackson Five le 8 mars au National Heroes Stadium a Kingston et avec Stevie Wonder apres la tournee le 4 octobre au cours du Wonder Dream Concert , toujours au National Heroes Stadium. Ce sera d'ailleurs la derniere collaboration scenique de Bob avec Peter Tosh et Bunny Livingston. Natty Dread est le premier grand succes international de Bob Marley and the Wailers, en partie favorise par la reprise, apres la sortie de Burnin' , de I Shot The Sheriff par un Eric Clapton mondialement connu. L'album Live! enregistre le 18 juillet 1975 au Lyceum de Londres rend compte magistralement de cette tournee remarquable durant laquelle Bob Marley et son groupe enflamme les salles ou ils se produisent, notamment le 18 juin au Schaefer Music Festival de New York, au Boarding House de San Francisco pour quatre sets du 4 au 7 juillet et au Roxy de Los Angeles ou les Wailers joueront six jours du 9 au 13 juillet, sous le regard de George Harrison , des Rolling Stones ou de Herbie Hancock , entre autres. La tournee est un succes phenomenal et un titre comme No Woman, No Cry propulse Bob Marley au niveau de star internationale.

C'est en 1975 que Bob Marley rachete a Chris Blackwell la maison du 56 Hope Road, la Island House , a Kingston qu'il occupait deja depuis 1973 et qui deviendra apres la mort de Bob le Museum Bob Marley . Entre 1975 et 1980, le 56 Hope Road sera un lieu d'echanges politiques et artistiques intenses et de creation musicale exceptionnel, en permanence frequente par des dizaines de rastas, et autres. Le 56 Hope Road sera aussi le lieu de bien des matchs de football dont Bob etait un vrai passionne. Un sport qu'il a pratique presque chaque jour de sa vie, chez lui a Kingston comme en tournee, avant chaque concert.

Tentative d'assassinat

En 1976, sort l'album Rastaman Vibration , le disque de Bob Marley & The Wailers le plus vendu de son vivant et son premier succes americain. Cette sortie est suivie par une tournee americaine puis anglaise, a la fois ereintante pour les musiciens par sa longueur et extraordinaire sur le plan musical ^{[En quoi??]} . Le phenomenal concert donne au Roxy de Los Angeles le 26 mai 1976 temoigne de l'energie et la puissance des Wailers sur scene a cette epoque. Bob Marley est au sommet de sa puissance scenique durant cette Rastaman Vibration Tour .

1976 correspond aussi a une periode tres dure pour la Jamaique, au bord de la faillite apres la crise petroliere de 1973 . Le gangsterisme s'est considerablement developpe sur l’ile, qui n'a plus grand chose a voir avec la Jamaique celebrant son independance en 1962. Amplifiee par l'opposition virulente entre le JLP (Jamaica Labour Party) d' Edward Seaga et le PNP (People's National Party) de Michael Manley , elu depuis 1972, la violence pousse le gouvernement a decreter l'etat d'urgence le 19 juin 1976 , a quelques mois des elections.

Le 3 decembre 1976 a Kingston , peu avant le grand concert gratuit en plein air Smile Jamaica qui a lieu a la demande du premier ministre jamaicain Michael Manley, Bob Marley echappe a une fusillade declenchee a son domicile par six hommes armes, alors qu'il repetait avec son groupe dans l’ Island House au 56 Hope Road ^{[ Note 3 ]} . Il ne soutenait pas Michael Manley, mais s'etait engage dans ce concert pour la Jamaique et le peuple jamaicain en souffrance (les ≪? Sufferers ?≫). Une balle lui erafle la poitrine et vient se loger dans son bras gauche ^{[ 26 ]} , tandis qu'une autre touche Rita a la tete, mais sans la tuer. Don Taylor, le manager americain de Bob Marley, en sort tres gravement blesse de cinq balles. Des doutes persistent sur l'origine de cette tentative d'assassinat. Au-dela des declarations ici et la impliquant le JLP, la CIA, voire des represailles en direction d'Allan ≪?Skill?≫ Cole qui aurait truque des paris, on ne peut aujourd'hui dire avec certitude qui est vraiment a l'origine de cet attentat. Au cours d'une interview de 1977, Bob Marley sera assez evasif sur le sujet ^{[ 27 ]} et evoquera cet episode dramatique dans sa chanson Ambush in the Night sur l'album Survival publie en 1979.

Deux jours apres l'attentat qui a failli lui couter la vie, Bob Marley participe comme prevu au concert Smile Jamaica a Kingston . Aux journalistes qui lui demandent pourquoi il tient tant a jouer lors de ce concert, il repond?: ≪?Les gens qui tentent de rendre ce monde mauvais ne prennent jamais de jours de conges. Comment le pourrais-je???≫ Ashton ≪?Family Man?≫ Barrett, cache dans les collines, est remplace ce jour-la par Cat Coore de Third World . A son arrivee sur scene, Bob Marley montre ses bandages au public, tel un martyre ^{[ref.?necessaire]} .

L'exil et le succes planetaire

Ne se sentant plus en securite en Jamaique avant les elections, Bob Marley part en exil en janvier 1977 et s'installe a Londres. Il y enregistre entre mars et avril 1977 l'album Exodus qui sort a la fin du printemps. Des enregistrements d' Exodus , sera egalement extrait l'album Kaya qui sortira en 1978. Apres le depart des guitaristes Al Anderson et Donald Kinsey, c'est un jeune guitariste jamaicain qui prend le relais et sera credite sur l'album, surnomme le ≪?Hendrix jamaicain?≫?: Junior Marvin . Exodus est un album a la fois religieux et sentimental, s'ouvrant sur le tres mystique Natural Mystic et se refermant sur ce chant d'amour universel One Love/People Get Ready . En 2000, l'album Exodus est elu, par le Times Magazine , meilleur album du XX ^eme s. , devant Sergeant Pepper des Beatles ou Kind of Blue de Miles Davis . La relation amoureuse de Bob Marley avec la Jamaicaine Cindy Breakspeare , Miss Monde 1976, contribue a le projeter a la une des medias. Bob et Cindy vivent durant cet exil londonien une idylle, qui durera jusqu'en 1980. Cindy Breakspeare, qui aura un fils avec Bob, Damian Marley , sera d'ailleurs presente, dans l'entourage de Bob Marley, jusqu'a la fin de sa vie, en mai 1981.

C'est au cours de l' Exodus Tour , qui debute a Paris le 10 mai 1977 au Pavillon de Paris , que Bob Marley se blesse au pouce du pied droit lors d'un match de football avec des journalistes francais, la veille du concert. Quelques jours plus tard, en sortant d'un concert au Rainbow Theater a Londres, Bob a le pied en sang. Il effectue une batterie d'examens, dont une biopsie, qui revele un melanome acrolentigineux au gros orteil (maladie de la peau qui ne represente que 4?% des cancers ), sans doute du a une trop longue exposition au soleil. Un medecin americain lui prescrit une amputation urgente de l'orteil. Mais un melange de superstition de son entourage (selon ses proches, cette amputation l'empecherait de danser sur scene ou de rejouer au football et surtout la culture rastafari interdit toute amputation) et de pression en pleine tournee europeenne ou il rencontre enfin son public, contribuent a retarder l'operation. Apres beaucoup d'hesitations, un medecin de Miami lui retire uniquement le lit ungueal, croyant a tort arreter la progression du cancer ^{[ 28 ]} . La tournee americaine d' Exodus est annulee.

Fin mars 1978, sort l'album Kaya, enregistre conjointement avec Exodus a Londres durant l'exil de 1977. L'album rencontre un grand succes, mais est considere par la presse specialisee comme un album mineur, plutot leger. En avril 1978 , Bob Marley and the Wailers font un retour triomphal en Jamaique . Lors du One Love Peace Concert qui se tient le 22 avril au National Stadium de Kingston. Bob Marley, qui monte sur scene en final d'un concert qui aura dure pres de huit heures et reuni The Meditations, Culture, Dennis Brown , Jacob Miller , Peter Tosh ,? etc. , parvient a reunir sur scene les deux ennemis politiques qui se disputent ferocement le pouvoir, Edward Seaga (JLP) et le Premier Ministre Michael Manley (PNP) dans une sorte de benediction rastafari, immortalisee par le film documentaire Heartland Reggae de James P. Lewis. A la suite de ce concert historique, Bob Marley devient le grand heros national d'une partie de la Jamaique (la plus pauvre), celui qui a rendu le reggae et le mouvement rastafari planetaires et a fait connaitre cette ile de la Caraibe a travers le monde.

Au cours d'un Kaya Tour tres long, durant lequel est enregistre l'album en public Babylon by Bus , capte entre autres au Pavillon de Paris ^{[ 29 ]} de la porte de Pantin entre le 25 et le 27 juin 1978 (emplacement du Zenith actuel). C'est egalement en 1978 que Bob fait construire le studio Tuff Gong , un vieux reve, dans sa maison du 56 Hope Road a Kingston, ou il enregistre avec les Wailers l'album Survival , sur son tout nouveau studio 24 pistes. Survival , qui devait prealablement s'appeler Black Survival , chante la liberation du continent africain et l'emancipation des Noirs issus de l'esclavage pour un retour a la terre d'origine, l'Afrique. Cet album est considere par la presse specialisee comme le plus abouti de tous les albums de Bob Marley. Le groupe Bob Marley and the Wailers jouit desormais d'un succes planetaire et joue aux quatre coins du monde jusqu'au Japon, en Australie et en Nouvelle-Zelande ou Bob Marley est accueilli chaleureusement par les Maoris .

Dernieres annees et mort

Bob Marley and the Wailers commencent l'annee 1980 avec deux concerts donnes au Gabon pour l'anniversaire du president Bongo. Puis enchainent les 18 et 19 avril avec le ≪?Zimbabwe Independence Concert?≫, au Rufaro Stadium a Salisbury, pour l'independance du Zimbabwe . Entre ces deux evenements, le groupe termine l'enregistrement de l'album Uprising au studio Dynamics, a Kingston. L'album sort au printemps 1980, juste avant de partir pour la tournee Uprising Tour , qui sera la tournee de tous les superlatifs, et la derniere. 100?000?personnes a San Siro a Milan le 27 juin, 50?000?personnes au Bourget, pres de Paris , le 3 juillet,? etc. Bob Marley et les Wailers remplissent desormais les grands stades du monde entier. Par ailleurs, l'album Uprising est un succes dans le monde entier et le tube aux allures de disco Could You Be Loved enflamme peu a peu les ≪?dancefloors?≫ des discotheques de la planete.

Mais le dimanche 21 septembre 1980 , juste apres les deux concerts historiques donnes au Madison Square Garden de New York, les 19 et 20, Bob Marley s'effondre au cours d'un footing dans Central Park. Bob passe un examen aux rayons X ou l'on decouvre cinq metastases de son melanome (cancer de la peau), trois au cerveau , une aux poumons et une a l' estomac ?: son cancer s'est generalise. Les medecins du Kettering Sloan, centre de traitement du cancer a New York mondialement reconnu, lui donnent un mois a vivre, s'etonnant meme que Bob soit encore vivant avec un tel developpement de cancer generalise ^{[ 30 ]} . Bob Marley insiste malgre tout pour donner un dernier concert a Pittsburgh , le 23 septembre 1980 avant que la tournee Uprising Tour soit definitivement annulee.

Bob Marley subit alors des seances de radiotherapie et de chimiotherapie qui lui font perdre ses dreadlocks au Memorial Sloan-Kettering Cancer Center de New York. Au vu de son etat et sous la pression de Rita Marley, sa femme, Bob Marley se fait baptiser le 4 novembre a l' Eglise orthodoxe ethiopienne de Miami, dont la plus haute autorite etait feu l'empereur d' Ethiopie Haile Selassie I ^er , considere par les rastas comme etant la reincarnation de Jesus annoncee dans l' Apocalypse (≪?le roi des rois, seigneur des seigneurs?≫). Il est baptise par l'Abouna Yesuhaq sous le nom de bapteme?: Bob Berhane Selassie ( ???? ??? ( Berhana Sellase )?: lumiere de la Sainte Trinite en amharique ). Quelques jours plus tard, Bob Marley part pour la Ringberg Klinik du Dr Josef Issels a Rottach-Egern en Baviere , ou il suit un traitement anticancereux controverse (transfusions sanguines, seances d’hyperthermie et des injections de THX, un agent anticancerigene). Le docteur Josef Issels, specialiste allemand en medecine holistique , prend en charge les cancereux en phase terminale consideres comme perdus par la medecine traditionnelle. Ce traitement prolonge la vie de Bob Marley pendant quelques mois, au prix de dures souffrances ^{[ 31 ]} qu'il endure avec beaucoup de courage.

C'est a Rottach-Egern qu'un Bob Marley extremement affaibli (il pese moins de 50 kilos) fete ses 36 ans le 6 fevrier 1981 , entoure de sa mere, Cedella Booker, Rita Marley sa femme, ses musiciens (a l'exception des freres Barrett) et quelques autres Jamaicains comme Neville Garrick. Debut mai 1981, le D ^r Issels declarant ne plus pouvoir rien faire pour sauver Bob Marley, celui-ci est rapatrie en avion vers la Jamaique pour y finir ses jours et y etre inhume. Au cours d'une escale a Miami ou il souhaite voir sa mere, Bob est finalement place en soins intensifs le 9 mai 1981 a l'hopital Cedars of Lebanon de Miami et, trop faible pour faire le voyage en avion jusqu'a Kingston et sa Jamaique natale, meurt a l'age de 36 ans le 11 mai 1981 vers 11h45.

Apres des funerailles nationales a Kingston, Bob Marley est enterre le 21 mai dans un mausolee construit a la hate, a Rhoden Hall, pres de Nine Miles, dans la paroisse de Saint Ann, ou il est ne et ou depuis le matin se sont peu a peu regroupes des milliers de personnes pour dire adieu a celui qui a fait du reggae une musique mondialement reconnue et qui a chante la douleur des Sufferers du monde entier ^{[ 32 ]} .

Heritage legal et financier

A sa mort en 1981, l’heritage de Bob Marley est estime a 30 millions de dollars americains ^{[ 33 ]} , repartis sur differents comptes bancaires. Au-dela des avoirs financiers, l’heritage de Bob Marley concerne les proprietes immobilieres (le 56 Hope Road, Studio Tuff Gong,? etc. ) et surtout la question des droits d’auteur pour l’immense production des Wailers jusqu’a 1973, puis de Bob Marley jusqu’a sa mort. Sans parler de tout ce qui n’a pas encore ete edite en 1981 ou qui le sera apres, comme Confrontation en 1983 et Legend en 1984 (qui, avec 10 millions d’exemplaires, sera l’une des plus grosses ventes de disques de tous les temps ^{[ 34 ]} ). Bob Marley a rapporte plus d'argent apres sa mort que de son vivant ^{[ 35 ]} .

Mais Bob Marley n’a pas etabli de testament, malgre l’insistance plus ou moins interessee de certains de ses proches ^{[ 36 ]} . Volontairement ou non, il a refuse de fixer sur papier ses dernieres volontes. Etait-ce du au fait que les rastas refusent de parler de la mort, ou une volonte de Bob Marley que chacun se revele tel qu’il est, comme l’a suggere Neville Garrick ^{[ 37 ]} ?? Au regard de la loi jamaicaine, et sans testament, 55?% des biens et 10?% du patrimoine artistique reviennent a la veuve de Bob, sa femme Rita Marley, et le reste des biens aux 11 enfants reconnus par Bob de son vivant ^{[ 33 ]} . Mais Rita Marley produit un document date de 1978 qui lui octroie la quasi-totalite de la fortune de Bob Marley. Il s’averera par la suite, en 1986, que ce document est un faux, contrefait par Rita et ses avocats ^{[ 38 ]} . Rita Marley est alors depossedee de la gestion de ses biens et du patrimoine Marley, confiee a un administrateur par la Cour Supreme de Jamaique.

Apres bien des procedures judiciaires et des imbroglios concernant les droits legaux de Bob Marley (qui creditait certains de ses proches pour echapper a la voracite des producteurs, notamment Danny Simms ^{[ 39 ]} ), Chris Blackwell acquiert en 1991, pour 11 millions de dollars, la gestion du patrimoine artistique de Bob Marley, en association avec la famille Marley. Parallelement, Chris Blackwell rachete (pour un peu plus de 1 million de dollars) a Danny Simms les droits d’edition de toutes les chansons de Bob appartenant a Caiman Music ^{[ 40 ]} . Dix ans de procedures impliquant Rita Marley, ses enfants, Danny Simms, Coxsone Dodd, les Wailers.

Le 6 fevrier 1991, date anniversaire de la naissance de Bob (6 fevrier 1945), une etoile Bob Marley est inauguree sur le fameux Hollywood Walk of Fame de Hollywood Boulevard , Los Angeles, en presence de Rita Marley. Au-dela d’etre entre dans la legende, Bob Marley est aujourd’hui devenu une marque ^{[ 41 ]} qui rapporte beaucoup d’argent a la famille Marley et aux ayants droit, de ce meme argent dont Bob disait en 1980?: ≪?Le Diable controle l'argent. Si tu veux t'enrichir, il te faut donc faire un marche avec le Diable parce que c'est lui qui actionne les planches a billets?≫ ^{[ 42 ]} .

Heritage musical religieux

L’heritage culturel et musical de Bob Marley est aujourd’hui considerable. Bob, le chanteur, le rastaman, le rebelle, le prophete, dont les images s’affichent sur les murs du monde entier, est devenu une icone, au meme titre que Che Guevara , Martin Luther King ou Marilyn Monroe . Aux quatre coins du monde, la figure de Bob Marley est presente, sur les murs des quartiers, dans les boutiques de souvenirs, dans les bacs des disquaires. Bob Marley reste partout le symbole de la lutte contre l’oppression et de l’appel a l’amour universel. Manu Chao a dit lors d'une interview qu’un tee-shirt de Bob Marley etait mieux qu’un gilet pare-balles pour traverser les quartiers chauds de la planete?! C’est dire l’importance de Bob Marley aujourd’hui encore et partout dans le monde.

En huit ans de carriere internationale, Bob Marley a donne une dimension exceptionnelle au reggae et a considerablement influence la musique dans son ensemble, qu’il s’agisse du pop rock occidental, de la variete internationale et de ce qu’on appelle aujourd’hui la ≪?World Music?≫. Meme si d’autres figures majeures du reggae comme Burning Spear , Peter Tosh , Culture ou Toots & the Maytals ont contribue a la diffusion mondiale de cette musique, Bob Marley a ete, entre 1973 et 1980, le vaisseau amiral du reggae a travers la planete. Et meme apres sa mort en 1981, les disques Confrontation (1983) et Legend (1984) etendent encore son influence. Ses morceaux ont ete depuis 1981 joues, repris, remixes par un nombre considerables d’artistes et de DJ . De Eric Clapton a Ben Harper , en passant par Lauryn Hill et Tracy Chapman , les chansons de Bob Marley traversent tous les repertoires musicaux depuis plus de 30 ans.

Mais Bob Marley, c’est encore un message a la fois social et religieux. Il represente aujourd’hui encore l’image de la denonciation de l’oppression des Noirs par les Blancs, mais aussi des pauvres par les riches, des analphabetes par les gens eduques,? etc. De Slave Driver , Crazy Baldhead , Get Up Stand Up , jusqu’a Revolution , Burnin' and Lootin' , Rat Race ou War , sa voix porte encore le refus de la domination, de l’oppression, de la segregation (≪?We refuse to be, what you wanted us to be?≫?; Babylone System ?: Survival ) et appelle a la lutte pour l’emancipation et l’egalite des droits humains (≪?Stand Up for your rights… Don’t give up the fight?≫?; Get Up, Stand Up ?: Burnin’ ). Mais au-dela de la rebellion et de la lutte, Bob Marley n’a cesse d’appeler a l’amour universel et a la communion des hommes. Son ≪?One love, One heart?≫ (≪?Let's get together and feel all right?≫) n’est rien d’autre qu’un message de paix et d’amour. Tout comme Is This Love , No Woman No Cry , So Much Trouble in the World ,? etc.

Bob Marley, c’est aussi un message religieux, celui de Jah Rastafari , incarne aux yeux des rastas par l’empereur d’Ethiopie Haile Selassie Ier , vu comme le messie sur terre. Bob etait profondement religieux, il faisait partie des Douze Tribus d'Israel , lisait la Bible plusieurs fois par jour, allait a la messe le dimanche, commencait tous ses concerts a partir de 1978 par le fameux ≪?Greetings in the Name of His Majesty Emperor Haile Selassie I?; Jah, Rastafari?!?≫. Nombreux sont ceux, de son vivant comme aujourd’hui, qui voient Bob Marley comme un prophete au service de Jah Rastarafi ou, voire comme la reincarnation du Christ (Tyrone Downie ^{[ 43 ]} ). Le message rastafari est omnipresent dans les chansons de Bob Marley?: Forever Loving Jah , Rastaman Chant , Jah Live , Rastaman Vibration ,? etc. Les concerts de Bob Marley sont, en plus d'etre de puissantes manifestations sceniques et musicales, a voir comme de grands messes ou se melent l’indignation, la rebellion et l’amour, mais aussi la celebration de Jah et l’appel au bonheur des humains a travers la pratique des preceptes rastafari .

Bob Marley a reconnu onze enfants avec sept femmes, dont les cinq de sa femme Rita, bien que deux d'entre eux ne soient pas de lui ^{[ 44 ]} . Il n'a pas reconnu sa premiere fille Imani Carole, nee le 22 mai 1963 d'une relation avec Cheryl Murray, mais a adopte Sharon apres son mariage avec Rita en 1966. La plupart ont entrepris une carriere musicale, et avec succes pour Ky-Mani Marley , Damian Marley , Ziggy Marley , Julian Marley et Stephen Marley notamment. Rohan Marley a ete joueur professionnel de football americain et, un temps, compagnon de la mannequin bresilienne Isabeli Fontana ^{[ 45 ]} .

• Catch a Fire Tour?: D'avril a juillet 1973 (Etats-Unis, Canada, Angleterre)
• Burnin' Tour?: octobre-novembre 1973 (Etats-Unis, Angleterre)
• Natty Dread Tour?: juin?juillet 1975 (Etats-Unis, Canada, Angleterre)
• Rastaman Vibration Tour?: avril a juillet 1976 (Etats-Unis, Canada, Allemagne, Suisse, Pays-Bas, France, Angleterre)
• Exodus Tour ?: mai-juin 1977 (France, Belgique, Pays-Bas, Allemagne, Suede, Danemark, Angleterre)
• Kaya Tour?: mai a aout 1978 (Etats-Unis, Canada, Angleterre, France, Espagne, Suede, Danemark, Norvege, Pays-Bas, Belgique)
• Babylon by Bus Tour?: avril - mai 1979 (Japon, Nouvelle-Zelande, Australie, Hawa)
• Survival Tour?: octobre 1979 a janvier 1980 (Etats-Unis, Canada, Trinidad/Tobago, Bahamas, Gabon, Zimbabwe)
• Uprising Tour?: mai a septembre 1980 (Suisse, Allemagne, France, Norvege, Suede, Danemark, Belgique, Pays-Bas, Italie, Espagne, Irlande, Angleterre, Ecosse, Etats-Unis)

Audio

• KSAN Broadcast - 1973?: Talkin' Blues (1991)
• Live at Leeds - 1973?: Burnin (edition Deluxe) (2004)
• Live au Lyceum - 1975?: Live!
• Live at Roxy - 26/05/1976 (sortie 2013)
• Live At Ahoy Hallen, Rotterdam, Netherlands July 7, 1978?: Kaya (edition Deluxe) (2013)
• Pittsburgh, Etats-Unis - Septembre 1980?: Live Forever (sortie 2011)

Video

• The Old Grey Whistle Test (TV show) - 1973
• Manhantan Transfer show (TV show) - 1975
• Smile Jamaica Concert (concert) - decembre 1976
• Live at Exeter - 1976
• Live au Rainbow (concert) - 1977
• Top of the pops - 1977
• One Love Peace Concert (concert) - 1978
• Reggae Sunsplash - 1978
• Oakland - 30/11/1979
• Amandla festival (concert) - 21/07/1979
• Santa Barbara County Bowl (concert) - 1979
• Zimbabwe Independance Ceremony - 1980
• Tuff Gong Studios Rehearsals - 1980
• Dortmund, Allemagne - 1980

• Maison natale de Bob Marley de Nine Miles en Jamaique (musee et mausolee)
• Musee Bob-Marley - Tuff Gong Studio de Kingston en Jamaique (maison, musee, et studio)
• Gnathia marleyi , crustace isopode nomme en l'honneur de Bob Marley ^{[ 46 ]} .

Notes

References

Bibliographie

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• Roger Steffens, So much things to say?; l'histoire orale de Bob Marley , Robert Laffont, 2018 ( ISBN  978-2-221-20092-6 )
• (en) Ian McCann, Bob Marley , Omnibus Press, 1993 ( ISBN  978-0-711-93080-3 )
• Adrian Boot et Chris Salewicz, Bob Marley?: legende rasta , Seuil, 1995 ( ISBN  978-2-020-21829-0 )
• Thimoty White, Catch a Fire. La Vie de Bob Marley [≪? Catch a fire: the life of Bob Marley ?≫], G3J editeur, 2014 , 4 ^e  ed. ( 1 ^re  ed. Omnibus Press, 1995) ( ISBN  979-1-092-26703-7 )
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• Bruno Blum , Bob Marley, le reggae et les rastas , Paris, Hors Collection, 2004 ( ISBN  978-2-258-08464-3 )
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• Rita Marley, No woman, no cry, ma vie avec Bob Marley , Hachette, 2004 ( ISBN  978-2-915-32010-7 )
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• Jean-Philippe de Tonnac, Bob Marley , Paris, Gallimard, coll. ?≪?Folio biographies?≫, 2010 , 354? p. ( ISBN  978-2-07-034239-6 )
• Lee Jaffe et Jeremie Kroubo Dagnini, Bob Marley and the Wailers?: 1973-1976 , Camion Blanc, 2013 ( ISBN  978-2-357-79273-9 )
• Roger Steffens, So Musch Things to Say ; L'Histoire oral de Bob Marley , Robert Laffont, 2017 ( ISBN  978-2-221-20092-6 )
• Francis Dordor, Bob Marley?: Le dernier prophete , Paris, GM editions, 2019 , 288? p. ( ISBN  978-2-377-97038-4 )
• Loulou Dedola , Il etait une fois en Jamaique , Futuropolis, 2023 ( ISBN  978-2277216988 ) ? dessins de Luca Ferrara?; couleurs de Luca Ferrara & Gloria Martinelli ? [ presentation en ligne ] .

Litterature

• Marlon James (romancier) , Breve histoire de sept meurtres (2014)

Filmographie

• Sunsplash (film) , film documentaire et musical (live) de Stephan Paul , 1979
• Bob Marley, live in concert , film documentaire et musical de Stephan Paul, 1980
• Bob Marley, time will tell , film documentaire irlandais de Declan Lowney , 1991
• Marley , film documentaire britannique de Kevin Macdonald , 2012

Emissions radiophoniques

• Michka Assayas , ≪? Very good trip?: Bob Marley ?≫, serie de 9 emissions hebdomadaires de 1? h [   ], sur France Inter , Very Good Trip , juin/juillet/aout 2020 (consulte le 1 ^er mai 2021 ) .
• Rebecca Manzoni , ≪? Bob Marley, un heritage musical, politique et sacre ?≫, emission de 53? min [   ], sur France Inter , Pop'n'co , 1 ^er mai 2021 (consulte le 1 ^er mai 2021 ) .

Articles connexes

• Mouvement rastafari
• Musique jamaicaine - Reggae

Liens externes

• (en) Site du musee de Bob Marley a Kingston, Jamaique , bobmarley-foundation.com
• ≪? Biographie detaillee de Bob Marley ?≫, sur reggae.fr

Notices et ressources

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