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Eglise Saint-Joseph-des-Carmes ? Wikipedia

Eglise Saint-Joseph-des-Carmes

eglise situee a Paris, en France

L’ eglise Saint-Joseph-des-Carmes est edifice religieux catholique situee aux n os ?70-72 de la rue de Vaugirard , dans le 6 e ?arrondissement de Paris , au sein de l' Institut catholique de Paris et du seminaire des Carmes , en France .

Eglise Saint-Joseph-des-Carmes
Image illustrative de l’article Église Saint-Joseph-des-Carmes
Presentation
Culte Catholique romain
Rattachement Archidiocese de Paris
Debut de la construction 1613
Fin des travaux 1620
Style dominant Baroque
Site web www.sjdc.fr Voir et modifier les données sur Wikidata
Geographie
Pays Drapeau de la France France
Region Ile-de-France
Departement Paris
Ville Paris
Coordonnees 48°?50′?54,6″?nord, 2°?19′?49,2″?est
Geolocalisation sur la carte?: Paris
(Voir situation sur carte : Paris)
Église Saint-Joseph-des-Carmes
Geolocalisation sur la carte?: 6e arrondissement de Paris
(Voir situation sur carte : 6e arrondissement de Paris)
Église Saint-Joseph-des-Carmes

Histoire

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En 1610, le pape Paul V demande, par un bref , au roi de France d'accueillir des religieux de l'ordre des Carmes dechausses a Paris. Des 1611, en attendant les lettres patentes du roi, et leur enregistrement par le Parlement de Paris , qui eut lieu l'annee suivante, deux freres carmes s'installent provisoirement, grace aux liberalites de Nicolas Vivien, sur un large terrain situe en bordure de la rue de Vaugirard .

En 1613, le 20 juillet, jour de la fete du saint prophete Elie (a l'origine du premier ermitage dans une grotte du mont Carmel , en Terre sainte ), la premiere pierre de l'edifice est posee par la reine regente Marie de Medicis [ 1 ] .

La construction est terminee en 1620 et l'eglise est consacree en 1625 [ 2 ] . Elle est alors la premiere eglise dediee a saint Joseph , a Paris.

Architecture et mobilier

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Pour allier art, culture et foi, cette eglise est equipee d'un dispositif de visite guidee par QR code [ 3 ] .

Plan et elevation?: une eglise ≪?a la romaine?≫ [ 4 ]

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Couvent des Carmes dechausses, extrait du plan Bullet et Blondel, 1676.

La chapelle du nouveau couvent des Carmes dechaux est construite sur un plan simple, rectangulaire termine par une abside semi-circulaire donnant au nord sur le jardin. A l'interieur de l'eglise on peut voir qu'il s'agit d'un plan en croix latine inscrite dans le plan rectangulaire.

La particularite la plus notable reste l'emplacement du chœur des religieux qui se trouve derriere le maitre-autel , ce dernier etant place dans la premiere travee du chœur, juste apres la croisee qui est dominee par la coupole . Une disposition qui favorise la visibilite optimale des fideles en direction du maitre-autel et preservant le recueillement des religieux qui pouvaient entendre la messe .

Maitre-autel

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L'interieur vers le chœur .

Le maitre-autel a ete commande par le chancelier Pierre Seguier en 1633 .

Les sculptures ont ete realisees par Simon Guillain et Francois Anguier , dont seul subsiste aujourd'hui celle representant le prophete Elie (fondateur presume de l'ordre des Carmes).

Quatre colonnes de marbre noir ou blanc soutiennent le baldaquin . Sur le fronton curviligne de l'ensemble est visible le Pere Eternel au milieu des nuees .

Le grand tableau d'autel a ete offert au couvent des Carmes dechausses par la reine Anne d'Autriche en 1624 ?: peint par Quentin Varin , il represente La Presentation de Jesus au Temple [ 5 ] . Il aurait ete place entre deux peintures executees par un certain d'Olivet.

Sur le devant d' autel , le bas-relief en marbre blanc representant La Cene , fut place la par Alexandre Lenoir , a la Revolution . Il faisait partie du retable offert par Jeanne d'Evreux en 1340 pour orner le maitre-autel de l'abbatiale Notre-Dame-la-Royale de l' abbaye de Maubuisson .

Coupole

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L'eglise est coiffee du premier dome sur tambour de Paris, avant la Sorbonne , apres le simple dome sur murs de la chapelle des Louanges de l'ancien couvent des Grands Augustins (actuelle ecole nationale superieure des Beaux-Arts , rue Bonaparte ).

La coupole est ornee d'une peinture representant Elie eleve au ciel sur un char de feu , executee vers 1644 par le peintre liegeois Walthere Damery , important representant de l' Ecole liegeoise de peinture du XVII e ?siecle, aide par Bertholet Flemal , qui travailla dans l'atelier de Pierre-Paul Rubens . Cette peinture est la premiere executee sur une coupole a Paris au XVII e ?siecle.

Les chapelles

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Au croisillon droit

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Se trouvent?:

Au croisillon gauche

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Se trouvent?:

Chapelle du Sacre-Cœur

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L'interieur vers l' orgue .

Decor realise probablement par l'artiste flamand Abraham van Diepenbeek , vers 1635 [ 6 ] .

Chapelle Sainte-Anne

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Decor realise entre 1620 et 1630 par plusieurs artistes, dans l'entourage de Georges Lallemant [ 6 ]

Chapelle Saint-Elie

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Decor realise vers 1640 par Claude Deruet [ 5 ]

L'orgue

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L' orgue a ete construit par le facteur lorrain Henri Didier en 1902. Des relevages ont ete effectues en 1971 par Beuchet et en 1992 par Dargassies. Il possede 25 jeux sur deux claviers et pedalier. Les transmissions sont mecaniques.

 

Composition

Grand-Orgue
56 notes
Bourdon 16'
Montre 8'
Bourdon 8'
Flute harmonique 8'
Prestant 4'
Flute a cheminee 4'
Nasard 2' 2/3
Quarte 2'
Tierce 1' 3/5
Plein-jeu IV
Clarinette 8'
Recit expressif
56 notes
Principal 8'
Cor de nuit 8'
Gambe 8'
Voix celeste 8'
Flute octaviante 4'
Octavin 2'
Fourniture IV
Bombarde 16'
Trompette 8'
Hautbois 8'
Clairon 4'
Pedale
30 notes
Soubasse 16'
Flute 16'
Basse 8'

Accessoires?:

  • Accouplement Recit / Grand Orgue
  • Tirasseet Grand Orgue et Recit
  • Tremolo au Recit
  • Appel des anches au Recit
  • Appel des mixtures au Grand Orgue

Le couvent a la Revolution

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Apres le massacre de 115 pretres le dans le jardin, les derniers religieux furent chasses du couvent qui fut vendu comme bien national .

Peu de temps apres, sous la Terreur , le couvent servit de prison. Une cellule du couvent qui peut se visiter conserve entre autres souvenirs de cette periode entre 1793 et 1794?: la "salle des epees". Josephine , alors veuve Beauharnais y fut incarceree. On y trouve l'inscription a la mine de crayon sur le mur?: ≪? Liberte, quand cesseras-tu d’etre un vain mot?? Voila dix-sept jours que nous sommes enfermes. On nous dit que nous sortirons demain, mais n’est-ce pas la un vain espoir?? ?≫.

Renaissance du couvent au XIX e ?siecle

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Le couvent fut rachete en 1797 par Madame Camille de Soyecourt , carmelite, dont le pere avait ete emprisonne aux Carmes en 1794 avant d’etre decapite . Elle y installa une communaute de carmelites .

En 1841, l’ eveche y installa une ecole ecclesiastique. Ces lieux font partie de l’ Institut catholique depuis 1875.

De 1849 a 1867, un couvent de freres dominicains y est installe par le pere Lacordaire .

Lors des travaux de percement de la rue de Rennes et du boulevard Raspail au milieu du XIX e ?siecle , l’ancien jardin des Carmes fut exproprie et la chapelle qu’il contenait detruite. Lors du terrassement des futures rues, on mit au jour des fosses communes dans lesquels on a retrouve les restes de plusieurs des pretres victimes du massacre de . Dans la crypte construite en 1867 sous la coupole de l'eglise, plusieurs rangees de cranes sont disposees dans les murs de chaque cote de la crypte. Certains portent encore la marque des coups de sabres des assassins. Les noms des defunts figurent en lettres dorees sur des plaques de marbre noir. Tous les objets temoignant des terribles massacres ont ete conserves et places dans cette crypte?: souche de l'arbre ou fut tue Du Lau d'Allemans , dallage, bancs, autel et statue de la Vierge qui se trouvaient dans la chapelle du jardin [ 7 ] . Une maquette de la chapelle detruite vient completer l'ensemble destine a conserver les souvenirs et perpetuer la memoire de cette histoire.

Sont evoques, avec leurs portraits, les trois eveques qui furent massacres?: Jean Marie du Lau d'Allemans , archeveque d'Arles, Francois-Joseph de La Rochefoucauld-Bayers , eveque de Beauvais, et Pierre-Louis de La Rochefoucauld-Bayers , eveque de Saintes.

D'autres restes sont accompagnes de l’inscription?: ≪?Ayant prefere la mort a la violation de la sainte loi de Dieu, ils ont ete massacres?≫.

Le bienheureux Frederic Ozanam est enterre dans la troisieme crypte, a la demande de sa femme qui frequentait cette chapelle.

Historien catholique et membre de l' Academie francaise , le cardinal Baudrillart , recteur de l'Institut catholique de 1907 a sa mort en 1942 [ 8 ] , est enterre egalement dans cette crypte, a l'emplacement de l'ancienne tombe de Frederic Ozanam.

Eau de Melisse

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Ses jardins sont notamment celebres pour avoir accueilli les plantations de melisse . Pour la petite histoire, c’est en 1611, qu’un medecin cree une recette originale de boisson tonique dite ≪?reconfortante?≫ a base de melisse, dont il donne la formule a un religieux carme de la rue de Vaugirard a Paris, le pere Damien. Les Carmes deciderent alors de la produire dans leur couvent, dans une officine et de la commercialiser. ≪?L’eau de melisse?≫ dite aussi ≪?eau des Carmes?≫ serait un cordial, c'est-a-dire une potion qui stimule le fonctionnement du cœur , et un tonique utilise entre autres contre la peste , mais aussi les migraines et toutes sortes de petits maux quotidiens. C’est cette eau qui fera la reputation du couvent des Carmes y compris a la cour , du fait du succes de son elixir aupres, notamment du cardinal de Richelieu . La recette fut conservee par les derniers carmes au-dela de la Revolution et transmise a une pharmacie [ 9 ]

La chapelle Saint-Joseph aujourd'hui

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Depuis le XX e ?siecle, la chapelle est a la fois la chapelle de l' Institut catholique de Paris , celle du seminaire des Carmes et une chapelle de quartier dependant de la paroisse Saint-Sulpice , desservie par un recteur.

Galerie

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Notes et references

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  1. Claude Malingre, Theatre des Antiquites de Paris , Paris ( lire en ligne ) , edition 1612, p. 767, et edition 1639, p. 572
  2. Jacques Vanuxem, Saint Joseph des Carmes , Paris, Editions du cerf, coll. Nefs et clochers, sans date vers 1946
  3. ≪? Les Pierres Parlent ?≫, sur appli.lespierresparlent.com (consulte le )
  4. Claude Mignot, ≪? Architecture et territoire?: la diffusion du modele d’eglise a la romaine en France (1598-1685) ?≫, L’architecture religieuse europeenne au temps des Reformes?: Heritages de la Renaissance et nouvelles problematiques, Actes du colloque de Maisons-Laffitte, 8-11 juin 2005, Cl. Mignot et M. Chatenet (dir.), Paris, Editions Picard ,? , p. 121-136
  5. a et b Les couleurs du ciel. Peintures des eglises de Paris au XVII e ?siecle. Catalogue de l'exposition du musee Carnavalet (4 octobre 2012 - 24 fevrier 2013) , Paris, Paris musees,
  6. a et b Kazerouni, Guillaume, Les Couleurs du ciel?: peintures des eglises de Paris au XVIIe siecle , Paris, Paris Musees, , 371? p. ( ISBN  978-2-7596-0204-9 ) , p. ?222
  7. 1792 - Les massacres de Septembre (Les Carmes, L’Abbaye, Saint-Firmin), exposition du 11 septembre au 4 octobre 1992 organisee par l’Association du Souvenir des Martyrs et les Amis du VIe avec le soutien de la Ville de Paris , Paris,
  8. ≪? Les obseques du cardinal Baudrillart ?≫, La Croix , n o ?18200,? , p. ?1 ( lire en ligne )
  9. L'eau de Melisse des Carmes de 1611 a 2011. 400 ans de bienfaits , Paris, Editions Lariviere, ( ISBN  978-2-7466-3130-4 )

Voir aussi

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Articles lies

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Liens externes

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