Shafi'i ( arab. ???????? ‎) on yksi neljasta suuresta sunnalaisen islamin lakikoulukunnasta. Nimensa sille on antanut koulukunnan perustajana kunnioitettu imaami Muhammad al-Shafi‘i (767?820). Koulukunta uudisti laintulkintaa siirtymalla "elavasta traditiosta" eli oppineiden yksimielisyydesta siihen, etta islamilaisen lain sisallot haettiin profeetta Muhammedin esikuvasta, joka loytyi hadith -kertomuksista. Hadith tarkoittaa 'traditiota', ja suuntausta kutsutaan traditionismiksi.

Shafi'i -koulukunta sai alkunsa Kairossa, missa al-Shafi’i eli viimeiset vuotensa. Koulukunta levisi Egyptiin, Hijaziin, ja Ita-Afrikkaan, kuten Somaliaan. Koulukunta levisi myos Irakiin ja sen kannattajia ovat melkein kaikki muslimit Indonesiassa, Malesiassa ja muualla Kaakkois-Aasiassa. ^{[1] [2]}

Merkittavia shafi'i - oppineita olivat muun muassa Bukhari , Muslim , Tirmidhi , Nasa'i , Ibn Majah , Abu Dawud , Dhababi ja Nawawi eli muun muassa kaikki kutub al-sittah -kirjojen tekijat. ^[3]

Luotettavat tiedot al-Shafi'in elamasta ovat kadonneet, silla hanesta kirjoitettiin elamakerta vasta 900-luvulla eli sata vuotta kuoleman jalkeen. Ibn Abi Hatim al-Razin (k. 939) laatima kirjoitus on kokoelma anekdootteja, jotka ovat savyltaan pyhimyslegendoja eivatka historiankirjoitusta. Al-Shafi'i kirjoitti kaikkiaan 113 teosta, mutta hanen toiveensa oli, etta "ihmiset tulisivat tuntemaan taman tiedon lukematta siita yhtaan kirjainta minun ansiokseni". Zakaria Ansari on tahan huomauttanut: "Jumala taytti hanen toiveensa, silla harvoin kuulee hanen nakemyksistaan ilman, etta ne olisi luettu jonkun muun ansioksi kuten Rafi'i, Nawawi tai Zarkashi". ^[4] Muuan al-Shafi'iin perustuva kirja on Ahmad ibn an-Naqib al-Misrin (1302?1367) teos Umdat al-salik. Kirja on yhteenveto shafi’i -koulukunnan tarkeimmista opeista ja tiivistaa eraanlaisena sisallysluettelona al-Shafi‘in teoksen Al-Majmu . Umdat al-salik on julkaistu englanniksi kokoelmassa Reliance of the Traveller . Al-Azharin yliopiston todistuksen mukaan kirja vastaa oikeauskoisen sunniyhteison uskoa ja kaytanteita. ^[5]

Al-Shafi'in merkittavin teos on Risala (Kirje). ^[6] Se oli ensimmainen teos, missa tutkittiin ?arian perusteita. ^[4]

Al-Shafi'i edusti islamilaisessa laintulkinnassa "traditionalisteja", jotka halusivat korvata perinnaisen, lainoppineiden yksimielisyyteen eli "elavaan traditioon" perustuvan tulkintamallin uudella. ^[7] Se perustui siihen, etta lakisaados johdettiin profeetta Muhammedin esikuvasta nojautumalla 'traditioon' ( eli hadith) , joka loytyi lyhyista profeetan puheita ja tekoja selostavista kertomuksista (hadith). ^[8]

• Al-Misri, Ahmad ibn an-Naqib:  Reliance of the Traveller and Tools of the Worshipper. Teoksessa: Reliance of the Traveller. Revised Edition. The Classic Manual of Islamic Sacred Law "Umdat al-Salik" by Ahmad ibn Naqib al-Misri (d. 769/1368) In Arabic with Facing English Text, Commentary and Appendices Edited and Translated by Nuh Ha Mim Keller , s. 47-648. Beltsville, Maryland: amana publications, 2017 (alkuteos n. 1368). ISBN 0-915957-72-8 . Teoksen verkkoversio . (englanniksi) (arabiaksi)
• Keller, Nuh Ha Mim (toim.):  Reliance of the Traveller. Revised Edition. The Classic Manual of Islamic Sacred Law "Umdat al-Salik" by Ahmad ibn Naqib al-Misri (d. 769/1368) In Arabic with Facing English Text, Commentary and Appendices Edited and Translated by Nuh Ha Mim Keller . Beltsville, Maryland: amana publications, 2017. ISBN 0-915957-72-8 . Teoksen verkkoversio . (englanniksi) (arabiaksi)
• Schacht, Joseph:  An Introduction to Islamic Law . Clarendon Press, 1982. ISBN 978-0-19-825473-7 . (englanniksi)