Cristaleria expuesta en el Museo
Lozas finas
de
La Cartuja Pickman de Sevilla
expuesta en el Museo
Arca de caudales con material de orfebreria
Arcabuz, escopeta y trabuco expuestos en el Museo
Maqueta de la Giralda en el Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla
El
Museo de Artes y Costumbres Populares
de la ciudad de
Sevilla
(
Andalucia
,
Espana
) esta localizado en la
plaza de America
del
parque de Maria Luisa
. Al otro lado de la plaza se encuentra el
Museo Arqueologico
. Fue el pabellon de Arte Antiguo de la
Exposicion Iberoamericana
de 1929.
Historia
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El edificio en el que se encuentra es un pabellon de la
Exposicion Iberoamericana
de 1929. Fue planteado como pabellon de Industrias, Manufacturas y Artes Decorativas. Finalmente, se le llamo pabellon de Arte Antiguo e Industrias Artisticas.
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Se trata de un edificio proyectado en 1913 y construido en 1914 por el arquitecto
Anibal Gonzalez
, autor tambien de los otros edificios levantados en la misma
plaza de America
. Es de ladrillo visto con motivos decorativos de ceramica. Por su estilo arquitectonico, fue conocido como el pabellon Mudejar.
En principio constaba de dos plantas sobre una camara de aireacion para evitar la humedad. Se realiza una mejora durante la decada de 1960 en la planta principal, que tenia mas de doce metros de altura, y se dividio con una planta artificial (corresponde a la planta primera) por el arquitecto
Antonio Delgado y Roig
. En 1972 se unen las plantas con una gran escalera de caracol que disena el arquitecto
Jose Galnares Sagastizabal
, trabajo que realiza despues de que la construccion fuese designada para albergar el museo por el Decreto de Creacion del Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla, con fecha de 23 de marzo de 1972, constituido como una seccion del
Museo de Bellas Artes
.
Sus funciones como museo se desarrollan desde el 4 de marzo de 1973, fecha en que abre sus puertas al publico.
Como todavia no era propiedad de la ciudad completamente, en el siguiente septenio fue dependencia de distintos servicios tanto del Ministerio de Educacion y Ciencia como del
Ayuntamiento de Sevilla
que ocupaban la mitad del edificio, su mala conservacion y la necesidad de reformas provocaba incertidumbre entre los dos organismos y ninguno tomaba la iniciativa para innovarlo.
Los problemas de mantenimiento mas acuciantes fueron tan importantes que el museo se vio obligado a cerrar sus puertas en distintas ocasiones por distintas causas: en 1976, por falta de pago se suspendio el suministro de energia electrica por la Compania Sevillana de Electricidad; en 1979, por las lluvias, y aprovechando el cierre se habilita en la planta semisotano un taller de restauracion y almacen; y en 1980 por restauraciones que realiza el Ayuntamiento.
Sus dependencias pasan a ser museo integramente el 26 de marzo de 1980 cuando el Ayuntamiento adopta un acuerdo de cesion de uso como sede del Museo de Artes y Costumbres Populares, con caracter indefinido mientras sea para ese cometido, con el compromiso de acondicionarlo por parte del Ministerio.
El cometido del acondicionamiento se encarga al arquitecto Fernando Villanueva Sandino que convierte la primitiva camara de aireacion en una nueva planta semisotano. Es la ultima rehabilitacion hecha en el edificio antes de su cesion total a la
comunidad autonoma de Andalucia
, con lo que el museo consta de cuatro plantas.
Tras las ultimas rehabilitaciones, su reapertura se efectua en 1984 haciendose coincidir con la transferencia de la gestion de museos de titularidad estatal a la comunidad autonoma de Andalucia, firmandose el convenio de gestion el 18 de octubre de 1984.
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Equipamiento
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La planta principal y la planta sotano son las equipadas como museo actualmente. La planta primera se encuentra temporalmente cerrada por reforma museografica.
El museo dispone de una biblioteca especializada en etnografia y museologia que se halla situada en la Planta Segunda. Para su consulta es necesario concertar una cita previa.
Tambien consta de un archivo de audiovisuales y fotografia. Para su consulta es necesario concertar una cita previa.
Tambien esta equipado con una sala de conferencias, taller de restauracion y sala de desinsectacion.
Colecciones
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Llegado el ano 1990 se considero hacer nuevos acondicionamientos en el edificio. Esta vez fue la planta principal la beneficiada, se habilito como zona para exposiciones temporales organizadas por el propio museo, utilizandose un tercio del espacio para ello e instalandose, en el ano 1994, permanentemente, la coleccion Diaz Velazquez. Esta coleccion es la que mayor numero de piezas anadio al museo, procedente de una donacion particular realizada en el ano 1979, consiste en el mejor lote de bordados y encajes conocido en toda Europa; sus casi 6000 piezas harian posible un museo tematico unico en el mundo.
Mientras se catalogaba, inventariaba y estudiaba la coleccion Diaz Velazquez, se realizaban proyectos de investigacion, llevandose a cabo uno sobre ceramica popular andaluza. Considerando la gran importancia que tenia esta investigacion, el interes fue en aumento y se puso en marcha la propuesta de recopilar ademas de los datos, piezas que fabricaban los mas de cien alfares andaluces que entraban dentro del estudio. Asi se fue ampliando la coleccion de ceramica popular andaluza que posee el museo, convirtiendose en la mas completa existente en Europa junto a la del Museo de Hamburgo.
Una de las primeras fuentes de aportacion que sirvio para aumentar los fondos del museo fue la compra de piezas entre los anos 1974 y 1980, tanto en comercios de antiguedades directamente como a traves de la Junta Superior de Calificacion, Valoracion y Exportacion de Obras de Arte (Ministerio de Educacion y Ciencia); o bien ejerciendo el derecho de tanteo o de retracto; o tambien a propuesta del museo. El primer director del museo,
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Salvador de Sancha, hizo una gestion adquisitiva fundamental en su tiempo, adquiriendo muchas de las primeras colecciones y objetos que permitieron establecer la exposicion permanente del recien inaugurado museo.
En sus primeros tiempos como museo albergo un gran numero de colecciones, procedentes principalmente del Museo de Bellas Artes de Sevilla, siendo las mas importantes, en calidad como en cantidad. Entre estos fondos destacan:
Tambien existen aportaciones menores de diversos museos andaluces, entre ellos:
Los ciudadanos de Sevilla tambien pusieron su granito de arena contribuyendo a aumentar las colecciones, sobre todo en sus primeros anos y siguiendo a lo largo de los tiempos. Estas colaboraciones sirvieron para llenar huecos que faltaban. Entre estas carencias destacaban:
- Fondos de textiles;
- Herramientas agricolas;
- Utillaje domestico;
- Instrumentos musicales.
La seccion concerniente al deposito se va completando cuando el Ayuntamiento de Sevilla decide que sea el museo quien custodie su coleccion de originales de carteles de Fiestas Primaverales de Sevilla, la cual, desde su exposicion en las salas del museo, ha viajado a distintos lugares de Europa y Japon, agotandose por completo su catalogo en venta.
Asimismo, la Consejeria de Cultura adquiere la coleccion Mencos, para depositarla igualmente en el museo. Esta coleccion comprende el mas completo repertorio de litografias y fotocromias de carteles de Feria y Semana Santa.
Tambien es adquirida la coleccion Loty, una coleccion que se compone de mas de 2000 placas antiguas de cristal donde se registran multitud de detalles de ciudades y de la vida andaluza desde principios del siglo
XX
hasta 1936, llegando a ser un importante archivo historico de imagenes.
En el ano 2001 la Direccion General de Bienes Culturales de la Consejeria de Cultura adquiere la coleccion etnografica Apelluz, compuesta por 168 piezas de distintos materiales y caracter etnografico.
Entre las ultimas adquisiciones pueden citarse la coleccion de
benditeras
de Carlos Palacios Tardez (con ejemplares de Manises, Alcora, Talavera, Teruel, La Bisbal, Triana); la coleccion de Carmen Contreras de mas de 150 juguetes antiguos, entre ellos 70 munecas, ademas de cromos, estampas, comics, juegos educativos, mecanos, proyectores de peliculas, etc.; otra de juguetes, de Jose Castro Segura y una coleccion de mas de 6.000 postales de Adrian Gonzalez.
Otra fuente de suministro para los fondos fue una serie de trabajos de campo que se desarrollo en ese sentido, dando fruto a la siguiente relacion de donaciones:
- Taller de toneleria, donado por Claudio Bernal (ultimo tonelero de Sevilla). Recogido por la investigadora Carmen Ortiz;
- Taller del constructor de guitarras Francisco Barba. Documentado por Andres Carretero;
- Taller del maestro Filigrana, constructor de palillos;
- Taller de dorador. Documentado por Esther Fernandez;
- Taller de orfebreria donado por el maestro orfebre Fernando Marmolejo Camargo.
Exposicion temporal
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Se puede realizar de manera independiente al resto del museo, accediendo a traves del patio central a la sala de exposiciones.
Las visitas
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Vista del pabellon Mudejar, reflejado en uno de los estanques de la plaza de America, dentro del parque Maria Luisa de Sevilla.
Patio.
Comprendiendo un espacio de 5496 m² para exposicion permanente y servicios se entiende que el recorrido por las salas es bastante extenso, para ello se ha preparado un recorrido ordenado que facilite la interpretacion del contenido expositivo y evite el cansancio que pudiera conllevar.
La planta baja
cuenta con tres salas dedicadas a exposiciones temporales y permanente. Actualmente acogen las siguientes muestras:
- Sala 1. Exposicion temporal Diversidad, Creatividad, Resistencia. Patrimonio Inmaterial de Andalucia, con la que se pretende invitar al publico a conocer la gran diversidad cultural existente en Andalucia y reivindicar la importancia de nuestro patrimonio inmaterial puesto que, lejos de ser el recuerdo de un pasado inerte, refleja como entendemos y explicamos el mundo. Por ello se convierte en un elemento de resistencia al fomentar la diversidad, el desarrollo territorial, la creatividad colectiva, la cohesion social y una relacion equilibrada con nuestro entorno natural.
- Sala 2. Exposicion temporal Animalia.
Esta exposicion nos invita a reflexionar sobre la relacion del ser humano con los animales, mostrando una gran cantidad de piezas de muy variada tipologia y diversos materiales que se agrupan en cinco grandes unidades tematicas. En ellas se puede ver el aprovechamiento de los animales para la alimentacion y otros recursos, su uso como fuerza de trabajo y transporte, la inclusion en el mundo del ritual festivo y del ocio o la dimension simbolica que se les ha otorgado. Finalmente, se muestra como han cambiado la concepcion sobre algunos animales y nuestra relacion con ellos debido a la concentracion de la poblacion en los entornos urbanos y al alejamiento de formas de vida que estaban mas condicionadas por la naturaleza.
La sala cuenta tambien con un espacio audiovisual donde se proyectan documentales etnograficos alusivos a algunas de las secciones.
- Sala 3. Coleccion Diaz Velazquez.
En 1979 la familia Diaz Velazquez, dedicada al negocio del bordado de ajuares domesticos, dono a este Museo un conjunto de mas de 2.000 piezas formado por una de las mejores colecciones de encajes y bordados en Europa, y por el mobiliario y enseres de la vivienda y del negocio familiar.
El primer montaje expositivo, realizado en 1994, presentaba dos nucleos tematicos diferenciados: por un lado las dependencias laborales y familiares, y por otro los encajes y bordados. Actualmente solo se exhibe el primer nucleo, pero el Museo esta trabajando en una nueva propuesta expositiva que integrara toda la coleccion para contribuir a su mejor lectura, resaltando el protagonismo de las mujeres en este negocio, algo excepcional a mediados del siglo
XX
. Esto nos ayudara a comprender la ideologia y la vision del mundo de la sociedad de esta epoca y a reflexionar sobre nuestro presente.
El recorrido por
la planta semisotano
ofrece al visitante tres grandes areas tematicas:
- Salas 1-3. La casa, espacios habitados y enseres vividos.
Esta area analiza las funciones de la casa estrechamente relacionadas con las necesidades mas elementales de los miembros de la familia: la alimentacion, el descanso, la reproduccion, la seguridad... Tambien muestra los ajuares domesticos que el tiempo ha dejado en desuso para invitar a la reflexion sobre esas transformaciones.
Los cambios mas importantes en el mobiliario y el ajuar domestico tradicional estan relacionados con la especializacion, de manera que hoy en dia consideramos necesarios un mayor numero de enseres, especialmente para el aseo personal y para la transformacion y el consumo de alimentos. Por el contrario, se han abandonado muchos utensilios relacionados con el autoabastecimiento y el almacenamiento de productos.
- Salas 4-11. Transformar la materia.
Las personas no consumen directamente los productos que obtienen de la naturaleza sino que los someten a una transformacion que da lugar a bienes para el uso y el consumo extraordinariamente diversos. Como ejemplo de estas transformaciones encontraremos en esta area los siguientes temas: los oficios artesanales, saberes y tecnicas que hacen posible ese magico paso de la materia inerte al objeto y que son propias de cada cultura; la ceramica y la metalisteria, que han sido algunas de las actividades de transformacion que mas han caracterizado a las sociedades desde la prehistoria, tanto por los procedimientos de fabricacion como por los tipos de enseres; y por ultimo la transformacion de los alimentos, conocimientos relacionados con las formas de producir, conservar, transformar, cocinar y consumir alimentos tan caracteristicos de nuestra cultura como los embutidos, el pan o el vino.
Destaca, dentro de esta tematica, la instalacion de una pequena bodega junto a la sala 6, procedente del Condado de Huelva, compuesta por 19 bocoyes y 6 medias botas que producen vino del Condado del tipo oloroso seco, siguiendo el procedimiento artesanal de crianza, con un aroma tan potente que inunda el resto de las salas.
- Sala 12. Entender el mundo. Sistemas de medicion
La necesidad y el anhelo del ser humano por comprender y controlar su entorno es universal. Para ello ha creado grandes explicaciones, ya sean mitologicas, cientificas o religiosas, y conceptos como las unidades de medida. Entre ellas se encuentran las temporales (anos, meses, dias, horas…), las espaciales o de longitud (kilometros, millas, pulgadas…) y las medidas tradicionales de peso y capacidad para aridos y liquidos, de las que se expone en esta sala una variada muestra.
Actividades
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Se suelen realizar talleres pedagogicos y otras actividades de difusion frecuentemente, con motivo del Dia de Andalucia, el Dia Internacional de los Museos, la Noche en blanco, Navidad, etc.
El horario en el que los investigadores pueden desarrollar su trabajo es desde las 8 hasta las 14:30 horas.
Conservacion y cuidado
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Es el propio taller de restauracion el que se encarga de realizar las diversas restauraciones tanto de piezas como del edificio. Asi el ano 2005 se dedica a restaurar el artesonado del Salon Orleans que esta en la planta segunda del museo.
Debido a infiltraciones de agua, el artesonado con laceria de madera estaba en muy mal estado de conservacion, el fresco del techo habia perdido parte de capa pictorica y preparacion, existiendo en su lugar una laguna de gran tamano, observandose deformaciones y perdidas en la madera, lagunas, falta de adhesion y desprendimiento.
La restauracion consistio en enumerar y desmontar la zona de laceria donde se presenciaba la laguna, hubo que desmontar el friso y una zona de moldura superior. Para volver a reintegrarlo hubo de echar una nueva lechada de yeso como base. El tratamiento que se le hizo fue de limpieza, fijacion, eliminacion de deformidades, reposicion de piezas casi perdidas, reintegracion a su lugar y proteccion final.
Escenario
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Tanto para peliculas como para series de television, sus instalaciones se han utilizado en diversas ocasiones para realizar filmaciones entre las que se cuentan:
Referencias
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Enlaces externos
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