La
Mezquita de los Omeyas
(en
arabe
,
? ???? ??????
,
Djamia al-Umaui
) o
Gran Mezquita de Damasco
es la
mezquita
mas importante en
Damasco
, la capital de
Siria
, y una de las mas antiguas y grandes del mundo. Fue construida por el califa omeya
al-Walid I
en el ano 705 sobre la catedral bizantina dedicada a
Juan el Bautista
desde la epoca del emperador romano
Constantino I
.
Esta considerada como el cuarto lugar mas sagrado del
Islam
,
[
1
]
tras
Mas?id al-?aram
(
La Meca
), la
Mas?id al-Nabawi
(
Medina
) y la
Mas?id al-Aqsa
(
Jerusalen
). Asimismo, alberga la tumba del sultan
ayubi
Saladino
. En la Mezquita de los Omeyas se utilizo por primera vez tanto el
mihrab
como el nicho que marca la
qibla
. La disposicion de tres
naves
cubiertas y paralelas al muro de la qibla y un gran patio porticado exterior, la hicieron un modelo a seguir en construcciones posteriores.
Historia
[
editar
]
Etapa preislamica
[
editar
]
Se ha constatado que este lugar fue considerado sagrado desde la
Edad del Hierro
. Damasco fue la capital del estado arameo
Aram-Damasco
y se dedico un gran templo a
Hadad
, el dios de los truenos y la lluvia, donde actualmente se encuentra la Mezquita de los Omeya. Una piedra encontrada de esta epoca, datado del gobierno del rey
Hazael
, se encuentra en el
Museo Nacional de Damasco
.
[
2
]
El templo de Hadad continuo en un lugar prominente de la ciudad, y durante la conquista del
Imperio romano
de Damasco en el ano 64, asimilaron a Hadad con su propio dios del trueno,
Jupiter
. Por lo tanto, los romanos encargaron reconfigurar y ampliar el templo al arquitecto
Apolodoro
, quien ejecuto un nuevo diseno.
[
2
]
Este nuevo templo llevo a Damasco a convertirse en el nuevo centro del culto imperial a Jupiter, siendo una respuesta al Segundo templo en Jerusalen. Al templo se le hicieron diversos anadidos gracias a las donaciones de los ricos de la ciudad. La puerta oriental del patio se amplio durante el gobierno de
Septimio Severo
(193-211). Durante el siglo
IV
se conocio por sus dimensiones y belleza y estaba separado de la ciudad por dos murallas: la primera incluyo un gran espacio con un mercado, mientras que la segunda rodeo el templo en si. Fue el templo mas grande de la
Siria romana
.
[
2
]
En el 391, el templo de Jupiter se convirtio en catedral debido al emperador
Teodosio
. La nueva catedral no fue dedicada a
San Juan Bautista
de inmediato, sino que se trata de una asociacion que llego a partir del siglo
VI
. La leyenda dice que la cabeza de San Juan esta enterrada aqui. Fue la sede del obispado de Damasco, el segundo mas importante del
patriarcado de Antioquia
.
[
3
]
Mezquita omeya
[
editar
]
Sepulcro de
Juan el Bautista
.
Damasco fue conquistada por las fuerzas islamicas de
Jalid ibn al-Walid
en 634. En el ano 661, el
Califato ortodoxo
cayo bajo el poder de los
omeyas
, quienes eligieron esta ciudad como sede administrativa del mundo musulman. El sexto califa omeya,
al-Walid I
(705-11), comenzo la construccion de una mezquita donde se encontraba la catedral bizantina en 706. Antes de este hecho, los cristianos todavia la mantenian en uso, pero se habia construido una sala de oracion (
musalla
) para musulmanes en la zona suroriental del edificio. Al-Walid, quien superviso personalmente el proyecto, destruyo la mayor parte de la catedral, incluyendo la musalla. La construccion de la mezquita cambio radicalmente el diseno del edificio: mientras que los templos anteriores albergaron el edificio principal en el centro del espacio rectangular, la mezquita se construyo mirando al sur, hacia
La Meca
. El arquitecto reciclo las columnas y arcadas de la iglesia, desmantelando y reponiendolas en la nueva estructura. Como compensacion a este acto, al-Walid ordeno que el resto de iglesias confiscadas fueran devueltas a los cristianos. La mezquita se completo en 715, poco despues de la muerte de al-Walid, por su sucesor
Suleiman I
.
[
4
]
[
5
]
Segun el historiador
persa
del siglo
X
Ibn al-Faqih
, se gastaron entre 600.000 y un millon de
dinares
en las obras. Las labores de construccion se encargaron a artesanos
coptos
, persas,
indios
,
griegos
y
marroquies
quienes formaron una plantilla de 12.000 personas. Los artesanos
bizantinos
crearon los mosaicos, todavia visibles, que muestran paisajes y edificios caracteristicos del periodo
tardoantiguo
. Ibn al-Faqih relato que, durante la construccion de la mezquita, los obreros encontraron una cueva-capilla en la que se encontraba la cabeza de San Juan Bautista. Al-Walid ordeno que fuera enterrada bajo un pilar de la mezquita que fue realizada en marmol.
[
6
]
[
7
]
Patio de la Mezquita de los Omeyas.
Califato abasi y fatimi
[
editar
]
La Cupula del Tesoro fue construida en 789.
Tras la
caida de la dinastia omeya
en 750, la dinastia
abasi
llego al poder y trasladaron la capital a
Bagdad
. Los abasies no tuvieron ningun interes en Damasco, por lo que la mezquita tuvo una actividad muy pausada entre los siglos VIII y X. Sin embargo, los abasies si que consideraban la mezquita como un simbolo del triunfo islamico, por lo que se elimino la simbologia omeya en la ciudad. El gobernador abasi de Damasco, al-Fadl ibn Salih ibn Ali, construyo la llamada Cupula del Reloj en la parte oriental del edificio en el ano 780. Nueve anos mas tarde, inicio la construccion de la Cupula del Tesoro con el objetivo de albergar los fondos de la mezquita. El geografo arabe del siglo
IX
al-Muqaddasi
escribio que los abasies construyeron el minarete norte (
Madhanat al-'Arous
; "minarete del Puente") en el ano 831 durante el gobierno del califa
al-Mamun
, el mismo que retiro inscripciones omeyas en el templo.
[
2
]
A principios del siglo
X
se instalo un monumental reloj en la entrada de la parte occidental del muro sur. Este reloj parece haber sido desmantelado a mediados del siglo
XII
. El reinado abasi sobre Siria comenzo a derrumbarse a principios del siglo
X
, llegando a conquistar Damasco el
Califato fatimi
en 970, aunque unicamente se realizaron algunas mejorias leves. El prestigio de la Mezquita Omeya permitio que se convirtiera en un centro del intelectualismo
suni
, manteniendo cierta independencia de la autoridad religiosa fatimi, que se consideraba
chii
. En 1069, gran parte de la mezquita, especialmente el muro norte, fue victima de un incendio obra de los locales contra los
bereberes
fatimies que estaban instalados alli.
[
2
]
Etapa selyucida y ayubi
[
editar
]
La mezquita de los Omeyas de noche.
El
Imperio selyucida
tomo el control de la ciudad en 1078 y restauraron el control nominal de los abasies. El rey selyucida
Tutush
inicio las reparaciones del incendio de 1069. Unos anos mas tarde, su visir, Abu Nasr Ahmad ibn Fadl, restauro la cupula central con una forma mas espectacular y los mosaicos omeyas originales se recuperaron, asi como el portico norte (
riwaq
) fue reconstruido. El
atabey
de Damasco, Toghtekin, reparo el muro norte en 1110 y se dedicaron dos paneles a su persona. En 1113, el atabey de
Mosul
, Sharaf al-Din Mawdud, fue asesinado en la mezquita de los Omeyas. Mientras que el conflicto entre Damasco y los
cruzados
se intensificaba a mediados del siglo
XII
, la mezquita fue usada como efecto llamada de los musulmanes para defender la ciudad y que
Jerusalen
volviera a manos musulmanas. Celebres imanes como Ibn 'Asakir acudio y cuando los cruzados avanzaban hacia Damasco en 1148, los locales escucharon sus rezos; la armada cruzada se retiro como resultado de su resistencia.
[
2
]
Durante el reinado de
Nur ad-Din Zangi
, que comenzo en 1154, se construyo un segundo reloj monumental, el Reloj del Agua Jayrun. Se ubico en la parte externa de la entrada oriental de la mezquita (puerta de Jayrun) por el arquitecto Muhammad al-Sa'ati y fue reconstruido por el mismo arquitecto tras un incendio en 1167 y mas tarde por su hijo Ridwan, sobreviviendo hasta el siglo
XIV
. El geografo arabe
al-Idrisi
visito la mezquita en 1154.
[
2
]
Damasco fue testigo del establecimiento de varias instituciones religiosas durante el gobierno de los ayubies, pero la mezquita de los Omeyas continuo siendo el centro de la vida religiosa de la ciudad. El viajero musulman
Ibn Jubayr
escribio que la mezquita contuvo varios estudios coranicos. En 1173, el muro norte fue de nuevo victima de un incendio y fue reconstruida por el sultan
Saladino
, asi como el minarete del Puente, que habia sido destruido durante el incendio de 1069. Durante varias disputas entre los ultimos principes ayubies, el minarete oriental, conocido como minarete de Jesus, fue destruido por
as-Salih Ayyub
mientras asediaba a
as-Salih Ismail
en 1245. El minarete fue posteriormente reconstruido con poca decoracion. Saladino, junto a muchos de sus sucesores, fue enterrado en la Mezquita de los Omeyas.
[
2
]
Gobierno mameluco
[
editar
]
Tumba de
Saladino
en la mezquita.
Los
mongoles
, bajo el liderazgo de
Kitbuqa
, en alianza con las fuerzas cruzadas, capturaron Damasco a los ayubies en 1260.
Bohemundo VI de Antioquia
, general de la invasion, mando celebrar una misa catolica en la mezquita. Sin embargo, los
mamelucos
, dirigidos por
Qutuz
y
Baibars
, le arretabaron el control de la ciudad ese mismo ano. En 1270, Baibars, convertido en sultan, ordeno la restauracion de la mezquita, especialmente su marmol, mosaicos y dorados. Segun el biografo de Baibars, Ibn Shaddad, las restauraciones supusieron unn costo de 20.000 dinares. Entre los grandes mosaicos existio un segmento de 34,5 x 7,5 metros en el portico occidental llamado el "panel de Barada". Los mosaicos influyeron en gran medida la
arquitectura mameluca
de Siria y Egipto.
[
8
]
En 1285,
Ibn Taymiyya
comenzo a estudiar la
exegesis
del Coran en la mezquita. Cuando los mongoles invadieron la ciudad en 1300, Ibn Taymiyya convoco la
yihad
, instando a los ciudadanos a resistir la ocupacion. Los mamelucos de
Qalawun
expulsaron a los mongoles ese mismo ano, creando estos ultimos
catapultas
dentro de la mezquita ya que los rodearon con fuego. No obstante, las catapultas fueron destruidas antes de que pudieran ser instaladas en el templo islamico.
[
8
]
El
virrey
mameluco de Siria, Tankiz, llevo a cabo restauraciones en la mezquita entre 1326-28. Restauro los mosaicos de la qibla y reemplazo todas las losas de marmol de la sala de oracion. El sultan mameluco
al-Nasir Muhammad
tambien restauro la mezquita en 1328. Demolio y reconstruyo el muro de qibla y traslado la puerta de al-Ziyadah hacia el este. Gran parte de esta restauracion se perdio durante un incendio en 1339. Un experto en arte islamico, Finbarr B. Flood, describe la actitud de la
dinastia bahri
como un "interes obsesivo" en mantener, reparar y restaurar la mezquita que no tuvo paralelo en ningun otro periodo islamico. El astronomo arabe
Ibn al-Shatir
trabajo como jefe
muwaqqit
y
almuedano
de la mezquita desde 1332 hasta su muerte en 1376. Erigio un gran
reloj de sol
en el minarete norte en 1371, hoy perdido, aunque se instalo una replica. El minarete de Jesus se perdio en un incendio en 1392.
[
9
]
Tamerlan
saqueo Damasco en 1400, ordenando la quema de la ciudad el 17 de marzo y devastando la mezquita de los Omeya. El minarete oriental acabo en ruinas, y la cupula central colapso. Un minarete suroccidental se anadio a la mezquita en 1488 durante el gobierno del sultan mameluco
Qaitbey
.
[
10
]
Periodo otomano
[
editar
]
El minarete de
Qaitbey
fue construido en 1488 por este sultan
mameluco
.
Los
otomanos
bajo el gobierno de
Selim I
conquisto Damasco a los mamelucos en 1516. El primer viernes de la
jutba
el mismo sultan acudio al servicio religioso. Los otomanos usaron un sistema de dotacion (
habiz
) a los lugares religiosos para unir a la poblacion local con la autoridad central. El habiz de la mezquita de los Omeya era el mas relevante con casi 600 empleados. Los cargos de supervisores eran dados a oficiales otomanos mientras que los puestos religiosos se daban a
ulemas
locales. En 1518, el gobernador de Damasco y supervisor del habiz de la mezquita,
Janbirdi al-Ghazali
, reparo y redecoro la mezquita como parte del programa de reconstruccion arquitectonica de la ciudad.
[
11
]
El erudito
sufi
Abd al-Ghani al-Nabulsi
enseno regularmente en la mezquita desde 1661.
[
12
]
Los mosaicos y paneles marmoreos se perdieron una vez mas en un incendio en 1893 y se restauraron. El fuego tambien destruyo telas de la sala de oracion y causo el colapso de la cupula central. El fuego comenzo cuando un trabajador se encontraba fumando su
cachimba
(pipa de agua). Los otomanos restauraron la mezquita al completo, aunque mantuvieron la estructura original.
[
3
]
Hasta 1899 la mezquita albergo una coleccion muy antigua de la Qubbat al-Khazna, "la mayoria de la coleccion acabo en manos del emperador
Guillermo II de Alemania
y una pequena parte acabo en los Archivos Nacionales de Damasco".
[
13
]
Ha sido el lugar de enterramiento de los primeros tres martires de los
Escuadrones de Aviacion del Imperio Otomano
: el
teniente de navio
Fethi Bey y los otros dos miembros, Sadik Bey y Nuri Bey. Estos oficiales se encontraban en una mision en la expedicion
Estambul-El Cairo de 1914
.
Actualidad
[
editar
]
La mezquita de los Omeyas fue restaurada en 1929 durante el
Mandato frances de Siria
y mas tarde instaurada la
Republica Siria
en 1954 y 1963.
[
3
]
En la decada de 1980 y 1990, el presidente sirio
Hafez al-Assad
ordeno una gran renovacion de la mezquita. Estos metodos restauradores fueron muy criticados por la
Unesco
. En 2001 el
papa
Juan Pablo II
visito la mezquita, especialmente para observar las reliquias de Juan el Bautista. Fue el primer papa en visitarla.
[
14
]
El 15 de marzo de 2011 las primeras protestas significativas durante la
Guerra civil siria
comenzaron en la mezquita cuando unos 50 fieles se unieron fuera del complejo y cantaron esloganes democraticos. Las fuerzas de seguridad sirias acallaron las protestas y se acordono el area durante la jutba de los viernes para prevenir grandes manifestaciones.
[
15
]
Configuracion
[
editar
]
Patio de la mezquita por la noche.
Los muros externos provienen del antiguo templo de las epocas
aramea
y
romana
. Notablemente se pueden observar en los muros externos ornamentos e insignias
griegas
. Asimismo, se conservan en buen estado algunas
columnas
del templo, principalmente en la parte oeste, en la plaza enfrente de la mezquita.
La mezquita tiene unas dimensiones de 157 x 97 m. Por su forma de construccion recuerda a una
basilica
catolica
. Es uno de los ejemplos mas sobresalientes de la
arquitectura
islamica antigua, utilizando la piedra como material de construccion. Tiene cuatro puertas, una cupula y tres
minaretes
, estos ultimos construidos posteriormente en un estilo diferente.
Su planta combina la disposicion hipostila, reaprovechando muchas columnas romanas, con una nave central que conduce al
mihrab
. Dispone una espaciosa sala de oraciones con imponentes
arcadas
, dos alas laterales y un gran patio interior de marmol con tres pequenos pabellones: el Tesoro, el Pabellon de los Relojes y el Pabellon de las Fuentes. En la amplia sala de oracion (145 m de largo), con la cupula al-Nissr de 45 m de altura, se encuentra el santuario de Juan el Bautista, venerado igualmente por
cristianos
y
musulmanes
y, segun la leyenda, en el sepulcro de marmol reposa la cabeza de este profeta.
La mezquita esta decorada con
mosaicos
coloridos, que fueron terminados por maestros
bizantinos
. Especialmente esplendidos son los mosaicos en las paredes que representan el
Eden
.
En una de las salas adyacentes se encuentra el sepulcro con la cabeza de Husein, el nieto de Mahoma. Este mausoleo es un importante lugar de
peregrinacion
de los
chiitas
.
Junto a la mezquita, en los muros del norte, rodeado por un bello jardin, esta el Mausoleo de Saladino, sultan de Siria,
Egipto
y Palestina, fundador de la
dinastia ayubi
. En el sepulcro de marmol hay una inscripcion en arabe que reza: “Aqui descansan los restos de Saladino, quien libero a
Jerusalen
de los infieles”.
Tambien fue edificada por el califa
Walid I
, diez anos despues, la
Djami al-Kabir
o Gran Mezquita de
Alepo
, que fue restaurada en 2005 y luce nuevamente en todo su esplendor. En el ano 2013, durante la Guerra Civil de Siria, fue destruida y actualmente no se ha restaurado.
Referencias
[
editar
]
- ↑
Philip K. Hitti (octubre de 2002). Gorgias Press LLC, ed.
History of Syria: including Lebanon and Palestine
. p. 514.
ISBN
9781931956604
. Consultado el 10 de febrero de 2010
.
- ↑
a
b
c
d
e
f
g
h
Burns, Ross. (2005).
Damascus : a history
. Routledge.
ISBN
0-415-27105-3
.
OCLC
55067557
. Consultado el 16 de agosto de 2020
.
- ↑
a
b
c
Darke, Diana. (2010).
Syria
(2nd ed edicion). Bradt Travel Guides.
ISBN
978-1-84162-314-6
.
OCLC
501398372
. Consultado el 16 de agosto de 2020
.
- ↑
≪UMAYYAD MOSQUE in Damascus, Syria≫
.
www.ne.jp
. Consultado el 16 de agosto de 2020
.
- ↑
Flood, Finbarr Barry. (2001).
The Great Mosque of Damascus : studies on the makings of an Umayyad visual culture
. Brill.
ISBN
90-04-11638-9
.
OCLC
44172869
. Consultado el 16 de agosto de 2020
.
- ↑
Wolff, Richard, 1927- (2007).
The popular encyclopedia of world religions
. Harvest House Publishers.
ISBN
978-0-7369-2007-0
.
OCLC
81860604
. Consultado el 16 de agosto de 2020
.
- ↑
Le Strange, G. (Guy) (1890).
Palestine under the Moslems; a description of Syria and the Holy Land from A.D. 650 to 1500. Translated from the works of the mediaeval Arab geographers
. London A.P. Watt
. Consultado el 16 de agosto de 2020
.
- ↑
a
b
Winter, Michael, 1934-; Levanoni, Amalia. (2004).
The Mamluks in Egyptian and Syrian politics and society
. Brill.
ISBN
1-4237-1183-1
.
OCLC
191934771
. Consultado el 18 de agosto de 2020
.
- ↑
Selin, Helaine, 1946- (1997).
Encyclopaedia of the history of science, technology, and medicine in non-western cultures
. Kluwer Academic.
ISBN
0-7923-4066-3
.
OCLC
35627522
. Consultado el 18 de agosto de 2020
.
- ↑
Ring, Trudy.; Salkin, Robert M., 1965-; La Boda, Sharon. (1994-1996).
International dictionary of historic places
. Fitzroy Dearborn Publishers.
ISBN
1-884964-05-2
.
OCLC
31045650
. Consultado el 18 de agosto de 2020
.
- ↑
Leeuwen, Richard van. (1999).
Waqfs and urban structures : the case of Ottoman Damascus
. Brill.
ISBN
90-04-11299-5
.
OCLC
40979936
. Consultado el 18 de agosto de 2020
.
- ↑
Dumper, Michael.; Stanley, Bruce E. (2007).
Cities of the Middle East and North Africa : a historical encyclopedia
. ABC-CLIO.
ISBN
978-1-57607-920-1
.
OCLC
80014324
. Consultado el 18 de agosto de 2020
.
- ↑
Stam, David H. (2001).
International dictionary of library histories
. Fitzroy Dearborn Publishers.
ISBN
1-57958-244-3
.
OCLC
46944624
. Consultado el 18 de agosto de 2020
.
- ↑
≪Inside the Umayyad mosque≫
(en ingles britanico)
. 6 de mayo de 2001
. Consultado el 18 de agosto de 2020
.
- ↑
≪New protests flare across Syria≫
.
BBC News
(en ingles britanico)
. 1 de abril de 2011
. Consultado el 18 de agosto de 2020
.
Vease tambien
[
editar
]
Enlaces externos
[
editar
]