Lucio Cecilio Firmiano Lactancio
(en
latin
:
L. Caecilius Firmianus
s.
Lactantius
;
[
a
]
c. 245-c. 325) fue un escritor latino y
apologista cristiano
nacido en el
norte de Africa
, discipulo del maestro africano de retorica
Arnobio
.
Biografia
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Enseno retorica en varias ciudades orientales del
Imperio romano
. Fue instituido profesor de retorica en
Nicomedia
por
Diocleciano
. Habiendose convertido al cristianismo, el primer edicto de Diocleciano contra los cristianos de febrero de 303 provoco su despido. Segun
Jeronimo
, vivio en la pobreza subsistiendo como escritor hasta que
Constantino I
lo reivindico, convirtiendolo en tutor de latin de su hijo
Crispo
. Podria haber acompanado a este ultimo a
Treveris
en 317 cuando fue designado
cesar
. Crispo fue ejecutado en
Istria
en 326, pero se ignora si Lactancio corrio la misma suerte.
Solo se conservan sus obras cristianas. Las principales obras son:
De opificio Dei
(303-304) (
Sobre la obra de Dios
), en la que pretende demostrar la existencia de la
providencia divina
tomando como base la forma del cuerpo humano;
De ira Dei
(
Sobre la ira de Dios
), sostiene contra los filosofos
estoicos
y
epicureos
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]
que la ira es un componente necesario del caracter de Dios, que debe repartir justo castigo contra los malhechores;
[
3
]
y las
Institutiones divinae
(
Instituciones divinas
). Esta ultima es una obra de gran envergadura (siete libros), una defensa de la doctrina cristiana como un sistema armonioso y logico.
Lactancio fue criticado por los cristianos por sus creencias poco ortodoxas, y nunca fue considerado un Padre de la Iglesia, de hecho sus escritos fueron incluidos en el
Indice
.
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4
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Escribio en una prosa de estilo ciceroniano, de hecho se lo llamo
Ciceron
cristiano, en un tono mas bien persuasivo que polemico, procurando justificar la fe por la razon antes que por la autoridad. Una excepcion a este estilo de escribir es
De mortibus persecutorum
(
Sobre las muertes de los perseguidores
) escrita en la
Galia
en el 318, poco despues del triunfo del cristianismo. Se trata de una descripcion de los destinos de los emperadores que
persiguieron a los cristianos
, especialmente en la epoca de Lactancio.
Lactancio y
Cosmas Indicopleustes
son los dos unicos autores cristianos de la Antiguedad y del Medioevo que defendieron la idea de una
Tierra plana
. Lactancio, de manera incidental, dedujo que era incorrecto suponer que el Universo, esto es la Tierra y los Cielos, fuesen esfericos.
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¿Hay alguien tan ignorante que crea que hay hombres cuyos pies estan por encima de sus cabezas? ¿O que todo lo que hay a nuestro lado puede estar al reves: que las plantas y los arboles crezcan al reves y que la lluvia, la nieve y el granizo caigan hacia arriba sobre la tierra?.... Yo, por mi parte, podria demostrar con muchos argumentos que no puede suceder en absoluto que el cielo este debajo de la tierra; y lo haria si no fuera porque ya tengo que acabar este libro y todavia me quedan algunas cosas cuyo tratamiento es mas necesario en esta obra.
Lactancio.
Instituciones divinas
, Libro III, capitulo 24, 1-11.
Esta idea, sin embargo, no tuvo influencia en el pensamiento posterior y la idea de que Lactancio defendia activamente la creencia en una Tierra plana es posterior al Renacimiento, siendo afirmada por Copernico y popularizada por Voltaire (vease al respecto:
Mito de la creencia en una Tierra plana
).
- ↑
Su
nomen
tambien pudo haber sido Celio.
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1
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Referencias
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Bibliografia
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]
- Lucio Celio Firmiano Lactancio (1990).
Instituciones Divinas
. Obra completa. Madrid:
Editorial Gredos
.
- Volumen I: Libros I-III
.
ISBN 84-249-1413-9
.
- Volumen II: Libros IV-VII
.
ISBN 84-249-1414-7
.
- ? (1982).
Sobre la muerte de los perseguidores
. Madrid: Editorial Gredos.
ISBN 84-249-0243-2
.
Enlaces externos
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