Koot Hoomi
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Informacion personal
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Nacimiento
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Siglo XIX
![Ver y modificar los datos en Wikidata](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png) Cachemira
(
Pakistan
)
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Nacionalidad
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India
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Informacion profesional
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Ocupacion
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Lider religioso
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Koot Hoomi Lal Singh
(tambien llamado
Kuthumi
, y referido con frecuencia simplemente como
K. H.
;
Cachemira
,
India
, ¿? - ), es uno de los Mahatmas que inspiraron la fundacion de la
Sociedad Teosofica
. Participo en una correspondencia con dos
teosofos
ingleses que viven en la India,
A. P. Sinnett
y
A. O. Hume
, cuya correspondencia se publico en el libro
The Mahatma Letters to A. P. Sinnett
.
Los escepticos han descrito a Koot Hoomi y los otros
Mahatmas
como un engano.
[
1
]
Caracteristicas personales
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editar
]
Pequenas referencias descriptivas a K. H. aparecen en
The Mahatma Letters to A. P. Sinnett
y en los escritos de
Mme. Blavatsky
. El nombre Koot Hoomi parece ser un seudonimo. Encontramos una referencia a un "Rishi Kuthumi" en varios Puranas, como por ejemplo en el
Vishnu Purana
(Libro 3, Capitulo 6), donde se dice que es alumno de Paushyinji. En referencia a esta
Mme. Blavatsky
escribio:
El nombre de Rishi Koothumi se menciona en mas de un Purana, y su Codigo se encuentra entre los 18 codigos escritos por los diferentes Rishis y conservados en Calcuta en la biblioteca de la Sociedad Asiatica. Pero no se nos ha informado si existe alguna conexion entre nuestro Mahatma de ese nombre y el Rishi, y no nos sentimos justificados al especular sobre el tema. Todo lo que sabemos es que ambos son brahmanes del Norte, mientras que los Moryas son Kshatriyas.
[
2
]
Las primeras cartas de K. H. a Sinnett estan firmadas con el nombre Koot Hoomi Lal Sing. Sin embargo, mas adelante en la correspondencia, el dice que el "Lal Singh" fue una adicion hecha por su discipulo
Djwal Khool
:
¿Por que has impreso
The Occult World
antes de enviarlo para su revision? Nunca hubiera permitido que pasara el pasaje; ni el "Lal Sing" inventado tontamente como medio nombre de pluma por Djwal K. y me permitio, sin cuidado, echar raices sin pensar en las consecuencias. . .
[
3
]
Un retrato del Maestro Koot Hoomi
En una entrevista por
Charles Johnston
a
H. P. Blavatsky
, describa la letra de Maestro K.H. En la manera siguiente:
. . . Evidentemente, un hombre de caracter muy suave y uniforme, pero de tremenda voluntad; logica, facil de llevar, y tomando dolores interminables para aclarar su significado. Fue en conjunto la escritura de un hombre culto y muy simpatico.
[
4
]
Se dice que el Maestro KH vive en una casa en un barranco en el
Tibet
, cerca de la casa del Maestro Morya. En 1881, el Coronel
Henry S. Olcott
escribio a
A. O. Hume
:
Tambien conozco personalmente al [Maestro Koot Hoomi] desde 1875. Es de un tipo bastante diferente, mas gentil, y sin embargo, el amigo intimo del otro [Maestro Morya]. Viven uno junto al otro con un pequeno templo budista a medio camino entre sus casas. En Nueva York, lo tuve. . . y un boceto coloreado en la seda china del paisaje cerca de las residencias de [Koot Hoomi] y de mi Chohan con un vistazo de la casa de este ultimo y de parte del pequeno templo.
[
5
]
Madame Blavatsky
, en una carta a la
Sra. Hollis Billings
escribio:
Ahora Morya vive generalmente con Koot-Hoomi, que tiene su casa en direccion a las montanas Kara Korum [Karakoram], mas alla de Ladak, que se encuentra en el pequeno Tibet y ahora pertenece a Kashmire. Es un gran edificio de madera en forma de pagoda de moda china, entre un lago y una hermosa montana . . .
[
6
]
Esto es confirmado por una referencia dada por el propio Mahatma KH, en una carta a AP Sinnett:
Bajaba por los desfiladeros de Kouenlun ? Karakorum, tu los llamas. . . y estaba cruzando a Lhadak en mi camino a casa.
[
7
]
C. W. Leadbeater
describio la apariencia fisica de Master KH de la siguiente manera:
El Maestro Kuthumi usa el cuerpo de un Brahman Kashmiri, y tiene la tez mas clara que el ingles promedio. El tambien tiene el cabello suelto y sus ojos son azules y llenos de alegria y amor. Su cabello y barba son marrones, lo que, cuando la luz del sol lo atrapa, se vuelve rojizo con reflejos dorados. Su rostro es algo dificil de describir, porque su expresion cambia constantemente a medida que sonrie; La nariz esta finamente cincelada, y los ojos son grandes y de un azul liquido maravilloso.
[
8
]
Educacion en Europa
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]
Al parecer, antes de ser un
Adepto
, el Maestro Koot Hoomi visito
Europa
y estudio en algunas de las Universidades alli.
Madame Blavatsky
dijo que Mahatma K. H. "es un brahman kashmiri de nacimiento ... y que ha viajado mucho en Europa."
[
4
]
A. O. Hume, en sus "Consejos sobre la teosofia esoterica", escribio:
Tomemos un caso que se dice ocurrio hace muchos anos en Alemania, en el que se dice que participo un hermano que ha mantenido correspondencia con nosotros. En este momento era un estudiante, y aunque en el curso de la preparacion no era entonces un Adepto, sino que, como todos los chelas regulares, estaba bajo el cargo especial de un Adepto. Un joven amigo suyo fue acusado de falsificacion, y lo intentaron por el mismo. Nuestro hermano, entonces un estudiante como se explico anteriormente, fue llamado como testigo para probar la escritura de su amigo; el caso era perfectamente claro y una conviccion cierta. A traves de su mentor, nuestro Hermano se entero de que su amigo acusado no merecia realmente un castigo que necesariamente caeria sobre el, y que lo habria arruinado no solo a el, sino a otras personas inocentes que dependian de el. Realmente habia cometido una falsificacion pero no a sabiendas ni de manera significativa, aunque era imposible demostrarlo. Asi que cuando el presunto documento falsificado fue entregado al testigo, el simplemente dijo: "No veo nada escrito aqui" y devolvio la escritura en blanco. Su mentor habia hecho que toda la escritura desapareciera. Se suponia que un papel equivocado habia sido entregado por error al testigo; la busqueda se hizo alta y baja, pero el hecho nunca aparecio, y el acusado fue absuelto por la fuerza.
[
9
]
El Maestro Morya se refirio a K. H. como "un buen erudito".
[
10
]
Se afirma que el Maestro KH hablo
ingles
y
frances
, lo que en una carta llevo al Maestro M. a llamarlo "Frenchified".
[
11
]
Retiro e iniciacion de K. H.
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]
Madame Blavatsky
el 2 de octubre de 1881 describio esto a la Sra. Hollis Billings de la siguiente manera:
K. H. o Koot-Hoomi ahora se han ido a dormir durante tres meses para prepararse durante este Sumadhi o estado de trance continuo para su iniciacion, el ultimo, pero uno, cuando se convertira en uno de los adeptos mas altos. Pobre K. H., su cuerpo ahora esta frio y rigido en un edificio cuadrado separado de piedra sin ventanas o puertas, cuya entrada se efectua a traves de un pasaje subterraneo desde una puerta en Toong-ting (relicario, una habitacion situada en cada Thaten (templo) o Lamisery, y su
Espiritu
es bastante libre. Un adepto puede estar asi durante anos, cuando su cuerpo fue cuidadosamente preparado para ello con pases mesmericos, etc. Es un hermoso lugar donde ahora se encuentra en la torre cuadrada. El Himalaya a la derecha y un hermoso lago cerca de la lamiseria. Su Cho-han (instructor espiritual, maestro y jefe de un monasterio tibetano cuida su cuerpo. M ... tambien va de vez en cuando a visitarlo. Es una terrible el misterio de ese estado de sueno cataleptico durante tanto tiempo...
[
6
]
El Maestro Morya en una carta a A. P. Sinnett describio el retiro de K. H. de la siguiente manera:
En un lugar determinado que no debe mencionarse a los forasteros, hay un abismo atravesado por un fragil puente de hierbas tejidas y con un torrente furioso debajo. El miembro mas valiente de tus clubes alpinos apenas se atreveria a aventurarse en el pasaje, ya que cuelga como una tela de arana y parece estar podrido e intransitable. Pero no lo es; y el que se atreve a probar y tiene exito, como le plazca, si es correcto que se le permita, entra en un desfiladero de extraordinaria belleza de paisajes, a uno de nuestros lugares y a algunos de los nuestros , de los cuales y de los que hay. Sin nota ni minuto entre los geografos europeos. A un tiro de piedra de la antigua Lamaseria se alza la antigua torre, en cuyo seno se han gestado generaciones de Bodhisatwas. Es alli, donde ahora descansa tu amigo sin vida: mi hermano, la luz de mi alma, a quien le hice una promesa fiel de vigilar durante su ausencia sobre su trabajo.
[
12
]
Escepticismo
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editar
]
Hay
escepticismo
sobre la existencia de Koot Hoomi.
Gordon Stein
en su libro
Encyclopedia of Hoaxes
ha senalado:
En 1884, el reverendo George Patterson publico un articulo "The collapse of Koot Hoomi", que afirmaba que Koot Hoomi no existia.
[
13
]
Segun la informacion que recibio de
Emma Coulomb
, se alego que Hoomi era en realidad un muneco hecho de tela con una cara pintada que su esposo Alexis Coulomb llevaba sobre sus hombros por la noche.
Blavatsky
nego las acusaciones de fraude.
"Hubo fallas en el trabajo de Blavatsky. Koot Hoomi, por ejemplo, afirmo haber sido un indio (no tibetano) que estudio en Alemania. Sin embargo, no hablaba aleman, hindi o punjabi. Hablaba frances e ingles, pero escribio utilizando la caracteristica generalizada de los rusos que escriben en ingles o frances. El otro Mahatma, el Maestro Morya, tenia una debilidad por fumar pipa, algo que estaba estrictamente prohibido en el Tibet. Ambos Maestros supuestamente vivian en el Tibet. Otras inconsistencias obvias ahora eran no es suficiente para alertar a Sinnett que estaba siendo enganado"
[
1
]
Moncure D. Conway
visito a Blavatsky e investigo las reclamaciones de los Mahatmas en 1884. Sugirio que Hoomi era una creacion ficticia de
Blavatsky
.
[
14
]
Conway escribio que Blavatsky "creo el Koothoomi imaginario (originalmente Kothume) al juntar partes de los nombres de sus dos principales discipulos, Olcott y Hume."
[
15
]
Vease tambien
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]
Referencias
[
editar
]
- ↑
a
b
Stein, Gordon
. (1993).
Encyclopedia of Hoaxes
. Gale Group. p. 224.
- ↑
Blavatsky, H. P.,
Collected Writings
vol. VI, (Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1979), 41.
- ↑
Hao Chin, Vic.,
Mahatma Letters to A. P. Sinnett
No. 136, (Quezon City, Philippines: Theosophical Publishing House, 1993), 450.
- ↑
a
b
Blavatsky, H. P.,
Collected Writings
vol. VIII, (Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1979), 399.
- ↑
Hume, A. O.,
Hints on Esoteric Theosophy
vol. 1 (Bombay, India: The Theosophical Society, 1882), 83
- ↑
a
b
Blavatsky, H.P.,
The Theosophical Forum
(Point Loma, California: May 1936), 345.
- ↑
Vicente Hao Chin, Jr.,
The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence
No. 5 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), ???.
- ↑
Leadbeater, C. W.,
The Masters and the Path
(Chicago: Theosophical Press, 1925), 38.
- ↑
Hume, A. O.,
Hints on Esoteric Theosophy
vol. 1 (Bombay, India: The Theosophical Society, 1882), 29
- ↑
Hao Chin, Vic.,
Mahatma Letters to A. P. Sinnett
No. 29, (Quezon City, Philippines: Theosophical Publishing House, 1993), 86.
- ↑
Hao Chin, Vic.,
Mahatma Letters to A. P. Sinnett
No. 26, (Quezon City, Philippines: Theosophical Publishing House, 1993), 83.
- ↑
Hao Chin, Vic.,
Mahatma Letters to A. P. Sinnett
No. 29, (Quezon City, Philippines: Theosophical Publishing House, 1993), 87.
- ↑
Fuller, Jean Overton. (1988).
Blavatsky and Her Teachers: An Investigative Biography
. East-West Publications. pp. 144-146
- ↑
Conway, Moncure D
. (1906).
My Pilgrimage to the Wise Men of the East
. Houghton, Mifflin and Company. pp. 201-202
- ↑
Versluis, Arthur
. (1993).
American Transcendentalism and Asian Religions
. Oxford University Press. p. 291.
ISBN
0-19-507658-3
Lectura adicional
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]
Enlaces externos
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]
- Repite del Pasado: Maestro Koot Hoomi por Mary K. Neff
- Donde era el "Barranco en Tibet"? Por Daniel H. Caldwell
- El Derrumbamiento de Koot Hoomi
por Rev. George Patterson