Estar en el armario
o
estar en el closet
es una metafora
psicoanalitica
que hace referencia a la parte subconsciente (este termino no es usado por el psicoanalisis) o inconsciente de la mente en la que la gente 'guarda' sus recuerdos a largo plazo, pensamientos indeseados, conflictos sin resolver, etc. Generalmente se emplea en referencia a algo sobre la identidad o intereses de una persona que desea mantenerlo reprimido o secreto. Sociologicamente hablando, el armario se refiere al espacio social en el que tienen lugar las practicas del manejo del
estigma
sobre la identidad sexual propia. La
metafora
del armario esta completamente ligada a la nocion de
salir del armario
, en la que uno revela su identidad estigmatizada.
Historia de la metafora del armario en referencia a la sexualidad
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Representacion metaforica del "armario" en una manifestacion LGBT.
La expresion "estar en el armario" se ha empleado para describir el mantener secreta la conducta u orientacion sexual de uno mismo, especialmente la
homosexualidad
o la
bisexualidad
, pero tambien incluyendo la
identidad de genero
de personas
transgenero
o
transexuales
. Estar "en el armario" es algo mas que ser discreto o privado, es un "patron de ocultamiento con cambios a nivel vital" en el que los individuos
gays
,
lesbianas
,
bisexuales
, o
transgenero
ocultan su sexualidad/identidad de genero en las areas mas importantes de su vida, a su familia, amigos, y en el trabajo. La mayoria asegura ser
heterosexual
cuando se les pregunta directamente. "Es el poder del armario modificar la forma de la vida de un individuo lo que ha hecho que la homosexualidad se haya convertido en un drama significativamente personal, social y politico en la America del s.XX". (Seidman 2003, p.25).
"La dominacion heterosexual puede que tenga una larga historia, pero el armario no la tiene" (Chauncey, 1994).
El armario data de los
Estados Unidos
de posguerra en la decada de 1950, cuando deliberada y agresivamente se incremento la vigencia de la heterosexualidad. Segun David Tettke, "La palabra
armario
se empleo por primera vez para que significara secreto o insospechado ya en 1600, pero no en relacion a la sexualidad de una persona. Estar en el armario empezo a emplearse mas o menos al mismo tiempo y significaba mantener algo secreto u oculto a los demas. Caso de armario, reina del armario u homosexual en el armario empezaron a emplearse a mediados del siglo XX para referirse a alguien que estaba ocultando su homosexualidad a los demas. Terminos similares de esta epoca son los de fruta enlatada o reina seca, que ahora ya no se emplean."
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"Las personas gais en los anos de la pre-guerra (antes de la
Primera Guerra Mundial
)... no hablaban de salir de lo que nosotros llamamos el armario gay, sino mas bien de salir
adentro
de lo que denominaban sociedad homosexual o mundo gay, un mundo ni tan pequeno, ni tan aislado, ni... tan escondido como implica el armario" (Chauncey 1994, enfasis anadido). De hecho, "emplear el termino 'armario' para referirse a tiempos anteriores como los anos de las decadas de 1920 o 1930 podria resultar
anacronico
" (Kennedy 1996). (ibid, p.25 y 214)
Conexion entre el armario y las neurosis
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Tanto la investigacion cientifica como la cultura popular han perpetuado la nocion de que existe una relacion entre "estar en el armario" y las
neurosis
.
En 1993,
Michelangelo Signorile
escribio
Queer
In America
(reimpreso en 2003 por la University of Wisconsin Press,
ISBN 0-299-19374-8
), en el que explora en profundidad el dano causado tanto a los individuos "en el armario" como a la sociedad en general. Signorile promovia la practica del
outing
: revelar publicamente, intencionada o desintencionadamente, la orientacion sexual o la identidad de genero de otra persona que desearia mantener esta informacion en secreto. En ocasiones el
outing
se emplea unicamente para danar la reputacion de una persona, por lo que ha sido muy polemico. Algunos activistas argumentan que el
outing
es apropiado y legitimo en algunos casos (por ejemplo, cuando el individuo trabaja activamente en contra de los derechos
LGBT
).
Los modelos clasicos de desarrollo de la identidad sexual (como Dank, 1971; Cass, 1984; Coleman, 1989; Troiden, 1989), y especialmente los
modelos de identidad de Cass
, han perpetuado esta idea en las ciencias sociales. En las primeras fases del proceso de
salir del armario
, los homosexuales estan etiquetados como confundidos y desajustados en la sociedad. Solo al pasar por este proceso, segun los modelos, puede uno convertirse en un homosexual bien adaptado y ajustado.
Tambien se ha informado de que los individuos en el armario tienen un riesgo mayor de
suicidio
.
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Psicoanalisis
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En
psicoanalisis
, como metafora, hace referencia a la parte subconsciente o inconsciente de la mente en la que la gente 'guarda' sus recuerdos a largo plazo, pensamientos indeseados, conflictos sin resolver, etc. Generalmente, se emplea en referencia a algo sobre la identidad o intereses de una persona que desea mantenerlo reprimido o secreto.
Vease tambien
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Referencias
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Bibliografia
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- Chauncey, George (1994).
Gay New York: Gender, Urban Culture, and the Making of the Gay Male World, 1890-1940
. New York: Basic Books. Cited in Seidman 2003.
- Kennedy, Elizabeth. "'But We Would Never Talk about It': The Structure of Lesbian Discretion in South Dakota, 1928-1933" in
Inventing Lesbian Cultures in America
, ed. Ellen Lewin (1996). Boston: Beacon Press. Cited in Seidman 2003.
- Seidman, Steven (2003).
Beyond the Closet; The Transformation of Gay and Lesbian Life
.
ISBN 0-415-93207-6
.
- Seidman, Steven, Meeks, Chet, and Traschen, Francie (1999), "Beyond the Closet? The Changing Social Meaning of Homosexuality in the United States."
Sexualities 2
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