Conocimiento empirico

El conocimiento empirico es aquel que esta basado en las experiencias , en ultimo termino, es la percepcion que tenemos del mundo, pues nos dice que es lo que existe y cuales son sus caracteristicas.

Caracteristicas [ editar ]

Particular: cuando no puede garantizar que lo conocido se cumpla siempre y en todos los casos, como ocurre con el conocimiento: ≪En otono , los arboles pierden sus hojas ≫.

Contingente: el objeto al que atribuimos una propiedad o caracteristica es pensable que no la tenga: incluso si hasta ahora los arboles siempre han perdido sus hojas en otono, es pensable que en un tiempo futuro no las pierdan.

Empirismo [ editar ]

Articulo principal: Empirismo

El empirismo considera el conocimiento de la naturaleza , sin embargo Kant propuso que una parte de este conocimiento es a priori (universal y necesario), y ello por “todo conocimiento empieza con la experiencia, pero no por eso todo el procede de la experiencia”. Asi mismo Kant nos deja claro el conocimiento a priori , es el conocimiento puro al que no se le ha anadido ningun concepto empirico lo que facilita diferenciar los juicios a priori y a posteriori . Dando una explicacion mas detallada de los juicios a priori , Kant nos pone un punto de partida donde se debe juzgar antes de que pase el suceso para validarlo y que cuente como racionalista, del mismo modo debe tener propiedades y la validez universal y necesaria para ser un criterio diferenciacion. Un ejemplo para probar esto seria: "Si eliminamos de cada objeto estas caracteristicas o incorporamos sus caracteristicas empiricas, solo permanecerian sus propiedades del conocimiento a priori , por ejemplo el espacio". Siguiendo con esta ejemplificacion se podria decir que el espacio no es una caracteristica del cosmos, sino de la razon, la razon lo pone para poderlo experimentar porque, el tiempo y el espacio son a priori .

Vease tambien los tipos de juicios lo cuales son:

-Analitico: El predicado esta contenido en el sujeto, siendo este a priori . Ejemplo: Todos los objetos estan contenidos en el universo. Sintetico: Esto significa que el predicado no esta en la definicion del sujeto, siendo este a posteriori .

Se le llama tambien "vulgar" o "popular" y se obtiene por azar, luego de innumerables tentativas cotidianas. Es ametodico y asistematico. Permite al ser humano conducirse en la vida diaria, en el trabajo, en el trato con los amigos y en general manejar los asuntos de rutina. Una caracteristica de este conocimiento es el ser indispensable para el comportamiento diario, y por lo mismo a el recurren todos por igual: cineastas, burocratas, voceadores de productos, biologos, artistas, entre otros. El conocimiento vulgar no es teorico sino practico; no intenta lograr explicaciones racionales; le interesa la utilidad que pueda prestar antes que descifrar la realidad. Es propio de las personas comunes, sin formacion, pero con conocimiento del mundo material exterior en el cual se halla inserto.

En cuanto al alcance, lo unico real es lo que se percibe; lo demas no interesa. A traves del conocimiento empirico la gente comun conoce los hechos y su orden aparente y surte respuestas (explicaciones) concernientes a las razones de ser de las cosas, pero muy pocas preguntas acerca de las mismas; todo ello logrado por experiencias cumplidas al azar, sin metodo, y al calor de las circunstancias de la vida, por su propio esfuerzo o valido del saber de otros y de las tradiciones de la colectividad. Su fuente principal son los sentidos. Toda esta clase de conocimientos es lo que puede catalogarse tambien como "saberes".