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≪Conimbricenses≫
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Este aviso fue puesto el 16 de diciembre de 2020.
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Se denomina
Conimbricenses
a unos comentaristas y a un conjunto de sus
comentarios
de diversas obras de
Aristoteles
que comprendian conocimientos filosoficos.
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1
]
Fueron publicados en
Coimbra
y en
Lisboa
desde 1592 hasta 1606, con el titulo
Commentii collegii conimbricencis societatis Iesu
. Se destinaron al curso de Filosofia del Colegio de Artes de Coimbra,
[
2
]
dirigido por los
jesuitas
desde 1555.
Origen y formacion
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Los comentarios conimbricenses tienen su origen en la costumbre de los estudiantes de tomar apuntes siguiendo la leccion de los maestros. Esta evita que se produzca debate alguno y no deja lugar a las preguntas. Surgio asi la idea de publicar estos dictados, para evitar trabajo a estudiantes y profesores. De ello estuvieron en un principio encargados
Pedro da Fonseca
y otros profesores, aunque ocupados con otros trabajos, no llegaron a realizar el compendio.
Tras estos obstaculos, se le encargo la tarea de recoger los materiales y darles forma para imprimir a
Manuel de Gois
, quien no solo recogio el material existente, sino que le dio su propia forma, basandose en su experiencia como profesor, por lo que algunos lo consideran el autor de los primeros volumenes de los Conimbricenses. Sin embargo, la autoria oficial pertenece al Colegio de la Compania de Jesus, (tambien conocido como el Colegio de las Artes).
Contenido
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Si bien parecia conveniente comenzar con la
Logica
, al final la publicacion se inicio con los comentarios sobre la
Fisica
, asi como
Sobre el cielo
, los
Parva Naturalia
y
los Meteoros
. Concernientes a estudios sobre la
Fisica
, la
Astronomia
y las
ciencias naturales
, se prefirio comenzar con estos textos ya que su estudio estaba mas avanzado. Mas tarde se comentaron la
Etica a Nicomaco
,
Acerca de la generacion y la corrupcion
y
Acerca del alma
. Los comentarios sobre este ultimo incluyeron otros tratados de Baltasar Alvares y de
Cosmas de Magalhaes
. Los tratados referentes a la
Logica
y a la
Metafisica
no vieron finalmente la luz.
La exposicion consistia, en su mayor parte, en el
comentario del texto
de Aristoteles, que se presentaba en el centro de la pagina en su version latina o, en algunas ediciones extranjeras, en el original
griego
. En varios lugares se incluyeron preguntas que en ocasiones llevaron a la resolucion de los problemas, siguiendo el metodo escolastico de presentacion de pruebas y refutacion de objeciones.
Importancia historica
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Los
Conimbricenses
tuvieron gran difusion en Europa a partir de la red de escuelas dirigidas por los jesuitas, y algunos incluso fueron traducidos al
chino
. Considerados como ≪apogeo de la elaboracion metafisica portuguesa≫, pueden tambien considerarse como uno de los capitulos mas importantes de la historia cultural de Portugal.
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cita requerida
]
Los
Conimbricenses
han conocido diferentes reimpresiones en varios paises y han formado parte de la formacion de importantes figuras filosoficas.
Tratados
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- Commentarii, Collegii, Conimbricenses, Societatis, Jesu in octo,
libros Physicorum
, Aristotelis, Stagyritæ,
(Coimbra, 1591, reimpresion por Hildesheim, Georg Olms, 1984);
- Commentarii, Collegii, Conimbricenses, Societatis, Jesu in quattuor, libros, Physicorum, Aristotelis
de Cœlo
(Coimbra, 1592);
- Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu in
libros Meteororum
Aristotelis Stagyritæ
(Coimbra, 1592);
- Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu in libros Aristotelis qui
Parva naturalia
appelantur
(Coimbra, 1592);
- Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu in
libros Ethicorum Aristotelis ad Nichomachum
aliquot Cursus Conimbricensis disputationes in quibus præcipua quaedam Ethicæ disciplinæ capita continentur
(Coimbra, 1595);
- Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu in duos libros Aristotelis
De generatione et corruptione
(Coimbra, 1595, reimpresion por Hildesheim, Georg Olms, 2003);
- Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu in tres libros Aristotelis
De Anima
(Coimbra, 1592 reprint Hildesheim, Georg Olms, 2006). Este tratado fue publicado tras la muerte de Emmanuel Golz (a quien Fonseca habia encargado publicar los primeros volumenes). Anadio el tratado de Baltasar Alvares
De anima separata
y su propio trabajo,
Tractatio aliquot problematum ad quinque Sensus Spectantium
;
- Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu In universam dialecticam nunc primum
(ed. Venecia, 1606, reimpreso por Hildesheim, Georg Olms, 1976)
Vease tambien
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Referencias
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Enlaces externos
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