El calendario atico , en vigor en Atenas en la Antiguedad clasica , es el mas conocido de los calendarios griegos . Es de tipo lunisolar . ^{[ 1 ]} ​

Los diferentes ciclos [ editar ]

El ano ateniense se componia de 12 meses lunares. Al principio, cada mes contaba con 30 dias. En consecuencia, se hizo un ajuste con el ciclo lunar , alternando un mes de 29 dias (κο?λοι μ?νε? / ko?loi m?nes ) y uno de 30 dias (μ?νε? πλ?ρει? / m?nes pl?reis ). Esto da un ano de 354 dias, es decir 11 dias menos en relacion con el ano solar. Para remediarlo se intercalo un decimotercer mes de 30 dias despues de cada segundo ano lunar. Es lo que se llama un ciclo ≪trieretico≫. A cada ano de 13 meses se le llama ≪embolistico≫, nombre que recibe precisamente del mes que es anadido (mes embolistico).

Encontrandose el ano en adelante demasiado lento en relacion con el ciclo lunar, otra correccion es aplicada en el siglo V a. C. , la del ciclo ≪octaeterico≫. En este sistema, el mes a intercalar es insertado en un ciclo de ocho anos: este periodo de ocho anos, cuenta con tres anos de trece meses ?el tercero, el quinto y el octavo ano.

Otros ciclos han sido igualmente considerados en el curso de la historia ateniense. Asi, Meton de Atenas, bajo Pericles , pone a punto un ciclo de 19 anos (vease ciclo metonico ). Calipo de Cicico , en el siglo  IV  a. C., inventa por su parte el ciclo de 76 anos.

Mes del calendario [ editar ]

Esta nocion de ciclo, y sobre todo intercalar un mes suplementario, hacen imposible coincidir de manera absoluta los meses atenienses y los del calendario gregoriano , utilizado actualmente en la mayor parte del mundo. En efecto, la diferencia puede a veces representar un mes entero. En cambio, es facil hacer coincidir los meses atenienses con las estaciones.

Los nombres de los meses estan unidos a las divinidades griegas o a las fiestas religiosas. El ano comienza cerca del solsticio de verano .

Los dias del mes [ editar ]

Cada mes se supone que empezaba con la luna nueva. En consecuencia, el primer dia se llama νουμην?α noumenia (‘luna nueva’) y el ultimo, ?νη κα? ν?α ene kai nea (‘vieja y nueva’). Cada mes se componia de tres decadas  :

1. μην?? ?σταμ?νου (o ?ρχομ?νου) menos istamenou (o arkhomenou ), ‘la decada del mes que comienza’;
2. μην?? μεσο?ντο? menos meso?ntos , ‘la decada de mitad del mes’;
3. μην?? φθ?νοντο? menos phthinontos , ‘la decada del mes que acaba’.

La ultima decada presenta la particularidad de que sus dias estan en el logico orden decreciente hasta la nueva luna.

Durante cada mes los dias del 1 al 4 y del 6 al 8 eran todos consagrados a un dios en particular o a una entidad divina, acumulandose unos 60 dias al ano.

• Dia 1: Luna Nueva: Noumenia
• Dia 2: Agatos Daimon
• Dia 3: Nacimiento de Atenea
• Dia 4: Heracles , Hermes , Afrodita y Eros
• Dia 6: Nacimiento de Artemisa
• Dia 7: Nacimiento de Apolo
• Dia 8: Poseidon y Teseo

Los festivales mensuales y anuales usualmente no se permitian caer en el mismo dia, por lo tanto cada mes festivo tenia una fase de apertura con practicas y celebraciones exactas recurrentes, mientras que en el cuerpo de cada mes habia una fecha unica de dias festivos. Una funcion paralela de este calendario fue el posicionamiento de los aproximadamente quizas 15 dias prohibidos en los que no debian realizarse transacciones comerciales. ^{[ 2 ]} ​

Las estaciones [ editar ]

Tucidides en el inicio del Libro II de la Historia de la guerra del Peloponeso aclara que el relato esta escrito siguiendo el orden en que sucedieron los diversos acontecimientos, por veranos e inviernos. El ano estaba dividido en dos mitades, el invierno y el verano. Segun algunos traductores y comentaristas de la obra tucididea, el verano abarcaba la primavera y gran parte del otono, y comenzaria sobre el 1 de marzo y terminaria el 1 de noviembre. ^{[ 3 ]} ​ Segun W. K. Pritchett y B. I. van der Waerden, el fin del invierno y el principio del verano era el 6 de marzo (salida vespertina de la estrella Arturo ) y el fin del verano y comienzo del invierno seria el 8 de noviembre (puesta matutina de Las Pleyades ), fechas precisas tomadas del parap?gma de Euctemon . ^{[ 4 ]} ​

Referencias [ editar ]

Bibliografia [ editar ]

• Anatole Bailly , ≪Table des mois et des jours chez les Grecs≫, tabla VI, Dictionnaire grec-francais , Hachette, 1950;
• Anne-Marie Buttin, La Grece antique , ed. les Belles Lettres, col. ≪ Guide pratique des civilisations ≫, 2002;
• V. Grumel, La Chronologie , Traite d'etudes byzantines I, Paris, 1958.

Enlaces externos [ editar ]

• El calendario ateniense (frances).
• Reconstruccion calendario ateniense (ingles).