La
batalla del Puente Milvio
fue el ultimo combate del
conflicto desatado
en el verano de 312 entre los
emperadores romanos
Constantino I
(r. 306-337) de
Oriente
y
Majencio
(r. 306-312) de
Occidente
. Se libro el 28 de octubre de dicho ano, cerca del
puente Milvio
, uno de los tantos que posee el
rio Tiber
en
Roma
. Constantino fue el vencedor de la batalla y emprendio desde entonces el camino que llevaria a la extincion al
sistema tetrarquico
vigente, para convertirse el en el unico gobernante del
Imperio romano
. Majencio, en cambio, se ahogo en el Tiber durante el combate.
En un claro intento de borrar la memoria de Majencio, la
damnatio memoriae
, Constantino abolio su legislacion y se apropio deliberadamente de sus proyectos de construccion, en particular de la
basilica de Majencio
y del
templo de Romulo
, que habia sido dedicado al hijo de su rival,
Valerio Romulo
. Constantino adopto una postura conciliadora y no persiguio a los partidarios de Majencio que pertenecian al
Senado
; los senadores, a su vez, le concedieron el ≪titulo del primer nombre≫ y erigieron el
arco de triunfo
que llevaria su nombre. Ademas, disolvio la
Guardia Pretoriana
y los
equites singulares Augusti
y, a cambio, creo las
escolas palatinas
.
Segun los cronistas del siglo
IV
Eusebio de Cesarea
y
Lactancio
, la batalla marco el comienzo de la conversion de Constantino al
cristianismo
. Eusebio de Cesarea afirma que Constantino y sus soldados tuvieron una vision del
Dios
cristiano en la que les prometio la victoria si mostraban el signo del
crismon
, las dos primeras letras del nombre de
Cristo
en
griego
, en sus escudos. El
arco de Constantino
, levantado para celebrar esta victoria, la atribuye en sus relieves e inscripciones a la intervencion divina.
Antecedentes
[
editar
]
Desde 293, el
Imperio romano
estaba dividido en dos mitades, cada una gobernada por un
augusto
(emperador mayor) y un
cesar
(emperador menor). En 306, el augusto de Occidente,
Constancio Cloro
(
r.
293-306), fallecio en
Eboracum
(en la actualidad,
York
)
y, en consecuencia, sus soldados elevaron al trono vacante a su hijo
Constantino
(r. 306-337).
El augusto de Oriente,
Galerio
(r. 293-311), sin embargo, concedio la purpura imperial a
Severo II
(r. 305-307), ya que, segun las prerrogativas del
sistema tetrarquico
vigente, al ser este el cesar de Occidente, debia ser quien sucediese al augusto muerto. Despues de algunas discusiones diplomaticas, Galerio degrado a Constantino a la posicion de cesar, accion que este acepto, lo que permitio que Severo asumiese el titulo de augusto occidental.
Majencio
(r. 306-312), hijo de
Maximiano
(r. 285-305; 310), el augusto antecesor de Constancio Cloro, que envidiaba la posicion de Constantino, se proclamo emperador en
Italia
con el titulo de
princeps
y llamo a su padre para que gobernara con el. Durante el ano 307, ambos repelieron las invasiones de Severo, quien termino siendo derrotado y asesinado, y de Galerio, que decidio retirarse.
En 308, durante la
Conferencia de Carnunto
convocada por este ultimo, el oficial
Licinio
(r. 308-324) fue nombrado augusto de Occidente y, como tal, debia haberse ocupado del usurpador, pero no hizo nada.
Ese mismo ano, en algun momento antes de la conferencia, Maximiano intento deponer a su hijo, pero, para su sorpresa, su plan fracaso y, en consecuencia, tuvo que huir a la corte de Constantino en la
Galia
.
En 310, sin embargo, Maximiano tambien intento deponer a Constantino, pero termino siendo vencido y forzado a suicidarse.
[
7
]
Al ano siguiente, Majencio, clamando venganza por la muerte de su padre, declaro la guerra a Constantino, quien respondio invadiendo el
norte de Italia
con cuarenta mil soldados;
Zosimo
alega que el ejercito invasor estaba compuesto por noventa mil
legionarios
y ocho mil
jinetes
provenientes de
germanicos
,
celtas
y parte de las fuerzas estacionadas en
Britania
.
Despues del
sitio de Segusio
(actual
Susa
),
Constantino se dirigio al interior y se encontro con una fuerza majenciana acampada en las inmediaciones de Augusta Taurinorum (actual
Turin
).
Constantino consiguio la victoria en la
batalla de Turin
y continuo hacia Mediolanum (actual
Milan
), ciudad que le abrio las puertas y lo acogio hasta mediados del verano cuando reanudo la marcha.
Su
siguiente combate
se libro en las inmediaciones de Brixia (actual
Brescia
), adonde el
prefecto del pretorio
Ruricio Pompeyano
, que estaba estacionado en
Verona
, envio un ejercito para intentar detenerlo.
Sin embargo, Constantino consiguio derrotar rapidamente a estas fuerzas y prosiguio su campana hasta la base veronesa de Majencio.
Pompeyano se opuso al emperador invasor en dos
enfrentamientos consecutivos
en las afueras de la ciudad, pero termino siendo asesinado y su ejercito destruido.
Verona se rindio poco despues, seguida de
Aquilea
,
Mutina (actual
Modena
) y
Ravena
.
Esto dejo expedita la ruta directa a la ciudad de
Roma
.
La vision de Constantino
[
editar
]
Segun
Lactancio
, Constantino tuvo una vision mientras sonaba durante la noche anterior a la batalla en la que se le aconsejaba ≪marcar el signo divino de
Dios
en los escudos de sus soldados≫.
Siguio el consejo y los marco con el simbolo de Cristo, que Lactancio describe como un estaurograma o una
cruz latina
con el extremo superior redondeado con una P.
Eusebio de Cesarea
, a su vez, hace dos relatos de la batalla. En el primero, en su
Historia eclesiastica
, afirma que Constantino recibio ayuda divina durante la lid, aunque no hace mencion de la vision. No obstante, en su
Vida de Constantino
, ofrece una descripcion detallada de esta vision y hace hincapie en que la habia escuchado de boca del propio emperador. Segun este relato, Constantino marchaba junto a sus hombres durante el mediodia ?no se menciona la ubicacion exacta, pero es seguro que fue antes de la batalla?
cuando levanto la vista y observo que, por encima del
Sol
, se alzaba una cruz luminosa con las palabras ≪Εν Το?τ? Ν?κα≫, cuya traduccion al
latin
es
in hoc signo vinces
y al espanol es ≪con este signo, venceras≫.
En ese momento, Constantino no tenia claro cual era el mensaje que trataba de transmitirle esta revelacion, pero, esa noche sono con Cristo, que le decia que debia emplear ese signo contra sus adversarios.
Eusebio luego describe el signo como una
Χ
atravesada por una
Ρ
o
?
, que representa las dos primeras letras del alfabeto griego de la palabra Cristo (
Christos
).
Eusebio interpreta esta vision como un
halo
solar, un
fenomeno meteorologico
que puede producir efectos similares.
En 315, se acuno un medallon en
Tesino
que mostraba a Constantino con un
yelmo
adornado con el crismon
y en 317/318 en
Sisak
monedas con la misma imagen.
Por lo demas, la figura era rara y poco comun en la iconografia y propaganda imperial antes de la decada de 320.
Majencio se preparo como lo habia hecho cuando habia luchado contra Severo y Galerio: permanecio en Roma y se preparo para resistir un asedio.
Todavia controlaba a la
Guardia Pretoriana
en la ciudad, estaba bien abastecido gracias a los cereales provenientes de
Africa
y defendido por todos lados por las aparentemente impenetrables
murallas aurelianas
. Ordeno cortar todos los puentes del
rio Tiber
, supuestamente por consejo de los
dioses
,
y dejo el resto de la
Italia central
indefensa. Constantino se aprovecho de ello y se aseguro el apoyo de la region sin problemas.
Avanzo lentamente por la
via Flaminia
,
lo que permitio que la debilidad de Majencio minara su regimen.
El apoyo a este continuo menguando: en las
carreras de carros
del 27 de octubre, la multitud se burlo abiertamente de el, gritando que Constantino era invencible.
Majencio, quien ya no estaba seguro de salir victorioso de un asedio, organizo un campamento frente al
puente Milvio
, que conectaba la via Flaminia con Roma, y ordeno el montaje de un
puente de barcas
temporal sobre el Tiber en prevision para una batalla campal;
Zosimo
relata que se construyo un puente de madera dividido en dos partes que se unian gracias a una parte central que contenia argollas de hierro que se podian quitar si el ejercito enemigo intentaba cruzarlo.
El 28 de octubre de 312, el sexto aniversario del comienzo de su reinado, acudio a los custodios de los
libros sibilinos
en busca de consejo. Estos profetizaron que aquel dia moriria ≪el enemigo de los romanos≫. Majencio avanzo hacia el norte para encontrarse con Constantino y presentarle batalla.
Majencio organizo sus fuerzas ?dos veces mayores que las de su rival? en largas filas de cara al campo de batalla, con sus espaldas muy pegadas al rio,
lo que termino siendo un obstaculo para la movilidad de las tropas.
El ejercito de Constantino, que llego al campo de batalla llevando simbolos extranos sobre sus estandartes y escudos,
se dispuso a lo largo de toda la linea enemiga. Despues de ver una gran cantidad de
lechuzas
en vuelo, Constantino ordeno atacar a su caballeria, que logro desbaratar a la majenciana. Al percatarse de esto, Constantino ordeno a la infanteria acometer a los infantes del enemigo, muchos de los cuales cayeron empujados al Tiber, donde se ahogaron o fueron rematados por los enemigos. Los
caballeros de la guardia imperial
y los pretorianos de Majencio mantuvieron sus posiciones inicialmente, pero su formacion se rompio a causa de la fuerza de la arremetida de la caballeria constantiniana. Al verlo, Majencio huyo junto a sus soldados y trato de cruzar el puente que habia construido, pero segun el relato de Zosimo, cayo al rio junto a sus tropas cuando la estructura cedio por el exceso de peso; segun
Lactancio
, la masa de soldados que huian lo empujo con su caballo al Tiber.
Los soldados majencianos que permanecieron en la orilla terminaron siendo capturados o muertos por los vencedores.
Consecuencias
[
editar
]
Constantino entro en Roma el 29 de octubre;
la ciudad le recibio con un gran
adventus
y alborozo.
Los romanos sacaron el cuerpo de Majencio del Tiber para decapitarlo posteriormente y pasear su cabeza por las calles con el fin de que todos la vieran.
Despues de las ceremonias, la enviaron a
Cartago
, lo que habria terminado con la resistencia a su gobierno,
ya que la provincia de
Africa
pertenecia y le era leal a los territorios del difunto. Las descripciones de la entrada de Constantino en Roma omiten cualquier mencion de la conclusion de su procesion en el
templo de Jupiter Optimo Maximo
, lugar donde generalmente se solian realizar los sacrificios. Aunque a menudo esto se emplea para mostrar la sensibilidad cristiana de Constantino, esta omision no se puede tomar como prueba de que el ya fuera cristiano en ese momento.
Constantino, por su parte, decidio visitar la
Curia senatorial
, donde prometio restaurar sus privilegios ancestrales y darle un papel seguro en la reforma de su gobierno: no habria persecucion de los partidarios de Majencio. En respuesta, el Senado le otorgo el ≪titulo del primer nombre≫, lo que significaba que su nombre figuraria en primer lugar en todos los documentos oficiales,
y lo aclamo como ≪el augusto mas grande≫.
Constantino emitio una serie de decretos que devolvieron las propiedades confiscadas, permitieron el retorno de los exiliados politicos y liberaron a los opositores politicos encarcelados.
Su victoria le permitio ser el
augusto
de Occidente, es decir, el soberano de toda la mitad occidental del
Imperio romano
.
Licinio
, el unico augusto de Oriente tras la muerte de
Maximino Daya
(r. 305-313), reconocio esto al ano siguiente. Majencio fue condenado a la
damnatio memoriae
; toda su legislacion fue abrogada y sus considerables proyectos arquitectonicos usurpados por Constantino, incluidos el
templo de Romulo
?que iba dedicado al hijo del difunto,
Valerio Romulo
? y la
basilica de Majencio
. Los partidarios mas leales a Majencio en el ejercito fueron neutralizados cuando la
Legio II Parthica
se retiro de
Alba Longa
y el resto de las tropas majencianas fueron enviadas a cumplir con su deber en la
frontera
del
rio Rin
.
Ademas, la Guardia Pretoriana y la
caballeria imperial
(
equites singulares
), ambas instituidas por
Augusto
(r. 27 a. C.-14 d. C.), fueron disueltas.
Se sustituyeron por un cuerpo de tropas de elite vinculadas al emperador, las
escolas palatinas
, que fueron a partir de entonces el nucleo del sistema militar romano, mientras que los antiguos cuerpos de tropas territoriales fueron descuidados.
Casi todas las fuerzas militares moviles quedaron a partir de entonces subordinadas directamente al emperador ?con la excepcion de ciertas unidades territoriales que fueron equiparadas con las fuerzas moviles y llamadas
pseudocomitatenses
? y concentradas en areas urbanas donde podrian mantenerse abastecidas con los suministros que ya suponian la mayor parte de la soldada.
Constantino recibio un
arco de triunfo
dedicado
por el Senado como obsequio a su victoria, el cual fue inaugurado oficialmente el 25 de julio de 315, con ceremonias entre las que se contaron sacrificios a
Apolo
,
Diana
,
Hercules
, etcetera. El arco estaba ubicado entre el
Palatino
y el
Celio
, en la llamada
via Triunfal
. Fue colocado cuidadosamente para alinearlo con el
Coloso de Neron
construido por el emperador
homonimo
(r. 54-68) y ubicado en los alrededores del
Coliseo
.
Entre los relieves contenidos en el monumento se encuentran imagenes que representan a la diosa
Victoria
, mientras que no hay elementos de imagineria cristiana, aunque esto puede ser un acto deliberado del Senado, que era
pagano
.
Todavia hay una inscripcion, exhibida en los lados norte y sur, en la que la victoria esta asociada con la intervencion divina:
IMP · CAES · FL · CONSTANTINO · MAXIMO · P · F · AVGUSTO · S · P · Q · R · QVOD · INSTINCTV · DIVINITATIS · MENTIS · MAGNITVDINE · CVM · EXERCITV · SVO · TAM · DE · TYRANNO · QVAM · DE · OMNI · EIVS · FACTIONE · VNO · TEMPORE · IVSTIS · REMPVBLICAM · VLTVS · EST · ARMIS · ARCVM · TRIVMPHIS · INSIGNEM · DICAVIT
Al emperador Cesar Flavio Constantino, el mas grande, pio y bendito Augusto. Porque el, inspirado por la divinidad y por la grandeza de su mente, ha liberado al estado del tirano y de todos sus seguidores al mismo tiempo, con su ejercito y solo por la fuerza de las armas. El Senado y el Pueblo de Roma le han dedicado este arco, decorado con triunfos
.
[
77
]
Vease tambien
[
editar
]
Referencias
[
editar
]
Bibliografia
[
editar
]
Fuentes clasicas
[
editar
]
- Anonimos (Siglo III-IV).
Panegyrici Latini
. Desconocida: Desconocida.
- Eusebio de Cesarea
(Siglo IV).
Vida de Constantino
. Desconocida: Desconocida.
- Eutropio
(Siglo IV).
Breviarium Historiae Romanae
. Constantinopla: Desconocida.
- Lactancio
(1871). ≪Sobre la muerte de los perseguidores≫. En Donaldson, James, Roberts, Alexander (ed.); Fletcher, William (trad.), ed.
The Works of Lactantius Vol. 1
. Edimburgo: T. & T. Clark.
- Zosimo
(Siglo VI).
Nueva Historia
. Constantinopla: Desconocida.
In
Ridley, R.T. (1982).
Zosimus: New History
(en ingles)
. Camberra: Byzantina Australiensia 2.
Historiografia
[
editar
]
- Barnes, Timothy D. (1981).
Constantine and Eusebius
(en ingles)
.
Cambridge
, MA:
Harvard University Press
.
ISBN
978-0-674-16531-1
.
- Cameron, Averil; Hall, Stuart G. (1999).
Life of Constantine
(en ingles)
.
Oxford
:
Clarendon Press
.
ISBN
0-19-814917-4
.
- Curran, John (2000).
Pagan City and Christian Capital
(en ingles)
. Oxford: Clarendon Press.
ISBN
0-19-815278-7
.
- Digeser, Elizabeth DePalma (2000).
The Making of A Christian Empire: Lactantius and Rome
(en ingles)
. Londres: Cornell University Press.
ISBN
0-8014-3594-3
.
- DiMaio, Michael (1996b).
≪Galerius (305-311 A.D.)≫
(en ingles)
. p. Universidad Salve Regina. Archivado desde
el original
el 26 de enero de 2012
. Consultado el 7 de abril de 2021
.
- DiMaio, Michael (1996c).
≪Constantius I Chlorus (305-306 A.D.)≫
(en ingles)
. p. Universidad Salve Regina.
- DiMaio, Michael (1997a).
≪Maxentius (306-312 A.D.)≫
(en ingles)
. p. Universidad Salve Regina. Archivado desde
el original
el 29 de septiembre de 2007
. Consultado el 7 de abril de 2021
.
- DiMaio, Michael (1997b).
≪Maximianus Herculius (286-305 A.D)≫
(en ingles)
. p. Universidad Salve Regina.
- DiMaio, Michael (1997c).
≪Licinius (308-324 A.D.)≫
(en ingles)
. p. Universidad Salve Regina.
- Drake, H. A. (2006). ≪Constantine and Consensus≫.
The Cambridge companion to the Age of Constantine
(en ingles)
.
Cambridge
:
Cambridge University Press
.
ISBN
0-521-52157-2
.
- Elliott, T. G. (1996).
The Christianity of Constantine the Great
(en ingles)
.
Scranton
, PA:
University of Scranton Press
.
ISBN
0-940866-59-5
.
- Fox, Robin Lane; Bardill, Jonathan (2011).
Divine Emperor of the Christian Golden Age
(en ingles)
. Cambridge: Cambridge University Press.
ISBN
978-0-521-76423-0
.
- Gerberding, R.; Cruz, J.H. Moran (2004).
Medieval Worlds
(en ingles)
. Nueva York: Houghton Mifflin Company.
ISBN
0-395-56087-X
.
- Holloway, R. Ross (2004).
Constantine and Rome
(en ingles)
. New Haven: Yale University Press.
- Jones, A. H. M. (1978).
Constantine and the Conversion of Europe
(en ingles)
.
Buffalo
:
University of Toronto Press
.
- Lenski, Noel Emmanuel (2006).
The Cambridge companion to the Age of Constantine
(en ingles)
. Cambridge: Cambridge University Press.
ISBN
0-521-52157-2
.
- Lieu, Samuel N. C.; Montserrat, Dominic (1996).
From Constantine to Julian: A Source History
(en ingles)
. Londres y Nueva York: Routledge.
ISBN
0-415-09335-X
.
- Luttwak, Edward N.
(1979).
The Grand Strategy of the Roman Empire
(en ingles)
. Baltimore: The Johns Hopkins University Press.
- MacMullen, Ramsay (1969).
Constantine
(en ingles)
. Nueva York:
Dial Press
.
ISBN
0-7099-4685-6
.
- MacMullen, Ramsey (1991).
Le Declin de Rome et la Corruption du Pouvoir
(en frances)
. Paris: Les Belles Lettres.
- Marlowe, A. (2006). ≪Framing the sun. The Arch of Constantine and the Roman cityscape≫.
Art Bulletin
(en ingles)
88
: 223-242.
- Nicholson, Oliver (2000). ≪Constantine's Vision of the Cross≫.
Vigiliae Christianae
(en ingles)
54
(3): 309-323.
- Nixon, C. E. V.; Rodgers, Barbara Saylor (1994).
Praise of Later Roman Emperors: The Panegyrici Latini, with the Latin Text of R.A.B. Mynors
(en ingles)
. Berkeley: University of California Press.
ISBN
0-520-08326-1
.
- Odahl, Charles Matson (2004).
Constantine and the Christian Empire
(en ingles)
.
Nueva York
:
Routledge
.
ISBN
0-415-38655-1
.
- Pohlsander, Hans (2004).
The Emperor Constantine
(en ingles)
. Londres & Nueva York: Routledge.
ISBN
0-415-31937-4
.
- Potter, David Stone (2004).
The Roman Empire at Bay AD 180?395
(en ingles)
. Londres y Nueva York: Routledge.
ISBN
0-415-10057-7
.
- Stephenson, Paul (2009).
Constantine Unconquered Emperor, Christian Victor
(en ingles)
. Londres: Quercus.
ISBN
978-1-84916-002-5
.
- Thayer, Bill (1999).
≪A Monumental Inscription or: Read the Flattery as Relief . . .≫
(en ingles)
.
Enlaces externos
[
editar
]