Las ruinas de Anjar, ciudad fundada por el califa Walid I a principios del siglo VIII, muestran una ordenacion rigurosa del espacio que se asemeja a la de las ciudades-palacio de la Antiguedad. Los vestigios de Anjar constituyen un testimonio unico del urbanismo de los Omeyas. (UNESCO/BPI) ^{[ 1 ]} ​

Sede del culto a una triada divina en tiempos de los fenicios, esta ciudad recibio el nombre de Heliopolis en la epoca helenistica. Bajo la dominacion romana siguio conservando su funcion religiosa y, por ese entonces, el santuario de Jupiter Heliopolitano atraia a muchedumbres de peregrinos. Las colosales construcciones de Baalbek figuran entre los vestigios mas impresionantes del periodo de apogeo de la arquitectura imperial romana. (UNESCO/BPI) ^{[ 2 ]} ​

En Biblos se encuentran las ruinas de las sucesivas epocas de una de las mas antiguas ciudades del Libano, que fue habitada desde el Neolitico y estuvo estrechamente vinculada durante milenios a la leyenda y la historia de la cuenca del Mediterraneo. Biblos tambien esta directamente asociada a la historia de la difusion del alfabeto fenicio. (UNESCO/BPI) ^{[ 3 ]} ​

Duena de los mares y fundadora de colonias prosperas como Cartago y Cadiz, la gran ciudad fenicia de Tiro fue, segun la leyenda, el lugar donde se descubrio la purpura. Su papel historico declino al final de las cruzadas. El sitio conserva importantes restos arqueologicos que datan principalmente de la epoca romana. (UNESCO/BPI) ^{[ 4 ]} ​

El Valle de Qadisha fue el escenario de uno de los primeros y mas importantes asentamientos monasticos cristianos del mundo. Sus monasterios ?antiquisimos en gran parte? se yerguen espectaculares en medio de un paisaje accidentado. En sus cercanias se encuentran los vestigios del gran bosque de cedros del Libano, sumamente apreciados en la Antiguedad para la construccion de grandes edificios religiosos. (UNESCO/BPI) ^{[ 5 ]} ​

Bien cultural

Propuesto en 1996

Bien cultural

Propuesto en 1996

Bien cultural

Propuesto en 1996

Bien cultural

Propuesto en 1996

Bien cultural

Propuesto en 1996

Bien cultural

Propuesto en 1996

Bien cultural

Propuesto en 1996

Bien cultural

Propuesto en 1996

Bien natural

Propuesto en 1996

El zajal es un genero de poesia popular libanesa que se recita o se canta con motivo de la celebracion de acontecimientos familiares y sociales, y tambien en la vida diaria. Sus interpretes (hombres o mujeres) abordan individual o colectivamente una tematica variada: la vida, el amor, la nostalgia, la muerte, los acontecimientos politicos y la realidad de la vida cotidiana. En las justas poeticas, los grupos de recitantes y musicos se sientan en torno a una mesa cargada de platos con aperitivos variados (“mezes”) y botellas de aguardiente anisado (“arak”) para declamar versos ante un publico mezclado, al compas de un tamboril llamado “derbuka”. Los poetas a menudo se retan entre si, recitando pareados que repiten el publico y grupos de coristas. En esos desafios verbales evocan la belleza del Libano, el derecho a la diferencia y la importancia que tienen la tolerancia y el dialogo entre las diversas comunidades y religiones. El zajal se transmite y se renueva principalmente de modo informal zajal en el seno de las familias, o de forma espontanea mediante imitacion, observacion y participacion. Los grupos de recitantes y algunas ONG participan activamente en la practica y recreacion de este genero poetico. El caracter inclusivo y comunitario del zajal promueve su continuidad, y las justas poeticas cumplen una funcion de valvula de escape, contribuyendo asi a la solucion conflictos y el reforzamiento de la cohesion social. (UNESCO/BPI)