Kamala
???? (en bengali)
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| Informacion personal
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| Nacimiento
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1912
 Distrito de Medinapur, India
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| Fallecimiento
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14 de noviembre de 1929 (17 anos)
Ciudad de Medinapur
,
India
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| Nacionalidad
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India
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Amala
(en
bengali
: ????) (
distrito de Medinapur
, 1919-
ciudad de Medinapur
, 21 de septiembre de 1921) y
Kamala
(en
bengali
????) (
distrito de Medinapur
, 1912-
ciudad de Medinapur
, 14 de noviembre de 1929) fueron dos
ninas salvajes
que fueron encontradas en
Bengala Occidental
en 1920 ―cuando tenian 1 y 8 anos respectivamente― por un director de escuela, quien utilizo el mito de los ninos lobo para obtener dinero. El director dijo que ambas ninas habian sido criadas por una manada de lobos cerca de
Medinapur
(region de
Calcuta
,
India
).
Aparentemente eran primas. Las investigaciones mas recientes aseguran la veracidad de la interpretacion dada por el clerigo que inicialmente divulgo la noticia de estas ninas, y sospechan que se trataria en realidad de un fraude montado sobre casos reales de autismo.
Aparicion
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En 1927, Joseph Amrito Lal Singh, propietario del orfanato local, publico un informe en el diario
The Statesman
(de
Calcuta
) en el que aseguraba que las dos ninas le habian sido dadas por un hombre que vivia en la selva cerca de la aldea de
Godamuri
, en el
distrito de Medinapur
, 150 km al oeste de Calcuta, y que las ninas, la primera vez que las vio, vivian en una especie de jaula cerca de la casa.
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1
]
Llamo a las ninas Amala y Kamala.
Escribio que en ese momento Kamala tenia unos ocho anos (por lo que habria nacido hacia 1912) y Amala unos 18 meses (por lo que habria nacido en marzo-abril de 1919).
Mas tarde afirmo que en realidad habia sido el mismo quien habia rescatado a las dos ninas directamente de una guarida de lobos el 9 de octubre de 1920. Dijo que habia escrito sus observaciones en un ≪diario≫ (que consistia en hojas sueltas, algunas fechadas y otras sin fecha) durante casi diez anos ―que, si hubiera sido cierto, hubiera representado uno de los mejores esfuerzos documentados para observar y rehabilitar a ninos salvajes―.
La madre lobo, cuya naturaleza era tan feroz y afecto por lo sublime. Me llamo la atencion. Simplemente me sorprende pensar que un animal tenia un noble sentimiento superando incluso que de la humanidad... de otorgar todo el amor y el afecto de una madre carinosa y es ideal en estos seres peculiares.
Joseph Amrito Lal Singh, entrada del pseudodiario del 17 de octubre de 1920
Comportamiento y apariencia
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Segun Singh, las ninas dormian juntas acurrucadas como animales, tenian un olfato que les permitia oler los huevos a kilometros, aullaban como medio de comunicacion, necesitaban estar con lobos para comer bien, comian solo carne cruda, tenian habitos nocturnos, si las vestian se quitaban las ropas a mordiscos, durante la noche tenian una perfecta vision nocturna, y tenian serias dificultades para aprender a hablar y caminar erguidas. Tenian dientes muy afilados y largos, solo podian caminar en cuatro patas, y tenian las articulaciones rigidas.
Anos mas tarde, el
medico
a cargo del orfanato desmintio las afirmaciones de Singh: las ninas no habian tenido ninguna de las anomalias que habia inventado Singh.
Controversia
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Debido a las muchas versiones diferentes, ninguna de ellas fue motivada por los testigos que no sean el propio reverendo Singh, por lo que persiste una considerable controversia acerca de la veracidad de la historia. La mayoria de los cientificos consideran que Amala y Kamala fueron ninas [autistas] con defectos congenitos. El mito de haber sido criadas por lobos surge de un antiguo concepto hinduista para explicar el comportamiento de los ninos con defectos congenitos, que sus padres abandonan en el bosque para que mueran.
De acuerdo con el cirujano frances Serge Aroles, el caso de Amala y Kamala es la
estafa
mas escandalosa en relacion con los
ninos ferales
. En su libro
L’enigme des enfants-loup
(‘el enigma de los ninos-lobo’, 2007), Aroles describe su investigacion del caso. Obtuvo acceso a fuentes y archivos anteriormente desconocidos:
- El diario original que Singh afirmo haber escrito ≪dia a dia durante toda la vida de las dos ninas-lobo≫ es falso. Fue escrito en la India despues de 1935, unos seis anos despues de la muerte de Kamala. (El manuscrito original se conserva en la division de manuscritos de la
Biblioteca del Congreso de Estados Unidos
, en
Washington DC
).
- Todas las fotografias que muestran a los dos ninas lobo caminando en cuatro patas, comiendo carne cruda, y otras, se tomaron en 1937, varios anos despues de la muerte de las ninas. Las imagenes muestran realmente dos ninas de Medinapur posando de acuerdo a las peticiones de Singh. El cuerpo y la cara de la nina en las imagenes son totalmente diferentes del cuerpo y la cara de Kamala, como se muestra en verdaderas fotografias de ella.
- De acuerdo con el medico a cargo del orfanato, Kamala no habia tenido ninguna de las anomalias que habia inventado Singh, tales como colmillos muy afilados y largos, locomocion en cuatro patas con articulaciones fijas, vision nocturna con emision de un resplandor azul intenso a traves de los ojos durante la noche, etc.
[
2
]
- Segun varios testimonios fiables recogidos en 1951 y 1952,
[
3
]
Singh usualmente golpeaba a Kamala ante los visitantes para que ella actuara de acuerdo con las descripciones publicadas por Singh.
- Aroles informa que tiene en su posesion la correspondencia entre Singh y el profesor Robert M. Zingg, en la que Zingg expresa su creencia en el valor financiero de la fabula, y solicitando colaborar en su publicacion. Despues de publicar el pseudodiario de Singh, Zingg le envio un pago de regalias de 500 dolares estadounidenses a Singh, quien estaba desesperadamente necesitado de dinero para mantener su orfanato.
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4
]
- Zingg dio su palabra acerca de la autenticidad de los informes de Singh sobre las ninas. El libro que coescribio con Singh,
Wolf-children and feral man
(‘ninos lobo y hombres ferales’), genero muchas criticas entre los antropologos, el mas critico de los cuales fue
Ashley Montagu
. Zingg pago un alto precio por haber omitido verificar independientemente la autenticidad de los informes de Singh: en 1942 fue despedido de su puesto academico en la
Universidad de Denver
. Despues de este escandalo nunca mas pudo volver a ensenar.
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5
]
- Kamala padecia del
sindrome de Rett
, un trastorno del desarrollo neurologico.
Referencias
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]
- ↑
Hutton, J. H.: ≪Wolf-children≫. En:
Folklore, transactions of the folk-lore society
, vol. 51, n.º 1, pags. 9-31, Londres: William Glaisher Ltd., 1940.
- ↑
The American Journal of Psychology', 1934, p149
- ↑
The Genetic Psychology Monographs
, n.º 60, pags. 117-193, 1959.
- ↑
Blumenthal, P. J. (2003):
Kaspar Hausers Geschwister - Auf der Suche nach dem wilden Menschen
. Deuticke, Vienna/Frankfurt,
ISBN 3-216-30632-1
.
- ↑
Fikes, J. C.; Weigand, P. C.; Weigand, A. G. (2004):
Huichol mythology
. The University of Arizona Press,
ISBN 0-8165-2317-7
.
Bibliografia
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]
- Sidorov, M. Historia de dos ninas que crecieron en medio de fieras. Como el hombre llego a pensar. Buenos Aires: Ediciones Cientec, 1977. 15-23. Print.