Kontra?staro inter Civilizacioj
estas teorio, proponita de
politika sciencisto
Samuel P. Huntington
, ke popolaj
kultura
kaj
religia
identeco
fari?os ?effonto por konfliktoj en la post-
malvarmmilita
mondo.
La teorio unue formi?is en 1992-a prelego ?e
American Enterprise Institute
, de kio poste li ellaboris je 1993 artikolon en
Foreign Affairs
, titolitan "La Kontra?staro inter Civilizacioj?" kiel respondo al 1992-a libro de
Francis Fukuyama
,
La Fino de Historio kaj la Lasta Homo
. Huntington pliposte lar?igis sian tezon en 1996-a libro,
"Kontra?staro inter Civilizacioj kaj Refaro de Monda Ordo"
.
La terminon mem kreis
Bernard Lewis
en sia artikolo je Septembro, 1990, en gazeto
The Atlantic Monthly
, titolita
La Radiko de Islamana Furiozeco
.
Huntington komencis sian teorion kontrolinte diversajn aliajn teoriojn pri naturo de tutmonda politiko post la
malvarma milito
. Iuj verkantoj argumentis, ke nur
homaj rajtoj
,
liberalismo
,
demokratio
kaj
kapitalisma
merkata ekonomio
estas la unusola ebla ideologio por ?tatoj dum la post-malvarmmilita periodo. Precipe,
Francis Fukuyama
argumentis, ke la mondo proksimi?is al la "Fino de Historio", je
hegela
senco.
Huntington kredis, ke dum la batalo inter ideologioj ja fini?as, la mondo tamen simple revenos al normala stato, kie konfliktas la kulturoj. En sia tezo, li argumentis ke la ?effonto de estonta konflikto okazos por kulturaj a? religiaj ka?zoj.
Krome, li kredis la koncepto de diversaj civilizacioj, la plej altnivelaj klasoj de kultura identeco, utilus pli kaj pli por analizi la eblon de konfliktoj.
Civilizacioj la? Huntington
Huntington-a tezo pri civilizacia kontra?staro
[
redakti
|
redakti fonton
]
Modernigado, okcidentigado, kaj "?iritaj landoj"
[
redakti
|
redakti fonton
]
Malo de tiu teorio estus la
Renkonto inter Civilizacioj
kiu defendus la nepron alproksimigi civilizaciojn per interkomprenigo de ?iuj ?irka?aj por eviti kontra?starojn, miskomprenoj kaj sekvaj konfliktoj. Multaj
registaroj
tutmondaj apogas almena? diplomatie tiun eblon.