La Akanoj de Ganao kaj Ebura Marbordo ofte nomigas siajn infanojn la? la tago de la semajno kiam ili naski?is kaj la? la ordo en kiu ili estis naski?intaj. Tiuj "tagnomoj" havas pliajn signifojn pri la animo kaj karaktero de la persono. Aliaj nomoj havas multe pli da varieco kaj povas raporti pri sia naski?ordo, ?emeleco a? pri meza nomo de prapatro.

Tiu nomiga tradicio estas komuna en la tuta Okcidenta Afriko kaj la Afrika diasporo . Dum la 18-a kaj 19-a jarcentoj, sklavoj en Karibio el la regiono kiu hodia? estas hodia?a Ganao estis nomataj Coromantees. Multaj el la gvidantoj de sklavo-ribeloj havis "tagnomojn" inkluzive de Cuffy a? Kofi, Cudjoe a? Kojo, kaj Quamina a? Kwame/Kwamina.

Plejparto de Ganaanoj havis almena? unu nomon la? ?i tiu sistemo, e? se ili anka? havas anglalingvan a? kristanan nomon. Konsiderindaj figuroj kun tagnomoj inkluzivas la unuan prezidanton de Ganao Kwame Nkrumah kaj iama  ?enerala Sekretario de la Unui?intaj Nacioj nome Kofi Annan .

En la oficiala literumado de la Tvia lingvo, la A?anti versioj de ?i tiuj nomoj kiel parolita en Kumasi estas kiel sekvas. La diakrito sur a a? a reprezentas respektive altan, mezan kaj malaltan tonon (tono ne bezonas esti markita sur ?iu vokalo), dum la diakrito sur akso estas uzata por vokala harmonio kaj povas esti ignorita. (Diakritoj ofte malpleni?as.) Variantoj de la nomoj estas uzataj en aliaj lingvoj, a? povas reprezenti malsamajn  transliterumajn planojn . La variantoj plejparte konsistas el malsamaj afiksoj (en A?anti, kwa- a? ko- por viroj kaj "-plus-" a? -wa por virinoj). Ekzemple, inter la Fanteoj , la prefiksoj estas kwe- kaj e-, respektive. Akan d?wo estas prononcita kiel la anglalingva Joe , sed tie ja aperas kiel du aroj de nomoj por tiuj kiuj naski?is marde.

Tagnomoj [ redakti | redakti fonton ]

?emelaj nomoj [ redakti | redakti fonton ]

Anka? estas specialaj nomoj por pli maljunaj kaj pli junaj ?emeloj. La duenaskita ?emelo estas konsiderata la pli a?a, ?ar ili sufi?e mature helpis sian fraton eliri unue.

Naski?ordaj nomoj [ redakti | redakti fonton ]

Ekzistas anka? nomoj bazitaj sur la ordo de naski?o, nome la ordo naski?inta la? ?emeloj, kaj la ordo de naski?o post la regeedzi?o.

Speciala naski?o [ redakti | redakti fonton ]

Infanoj anka? estas nomitaj la? kiam a? kiel ili estas naskitaj en specialaj cirkonstancoj.

Familiaj nomoj [ redakti | redakti fonton ]

A?antioj donis nomojn kiuj estas kongruaj kun etnaj a?antiaj familinomoj sekvitaj de etnaj a?antiaj personaj nomoj . ^{[3] [4]} La familinomoj de etnaj a?antioj estas ?iam donitaj la? proksimaj a?antiaj parencoj kaj kelkfoje a?antiaj amikoj. ?ar la a?antiaj nomoj ?iam estas donitaj fare de la a?antiaj homoj, se a?antiaj geedzoj ricevas a?antian filon kiel sian unuenaskitan bebon, la filo a?antia estas nomata la? la patro de la edzo kaj se la bebo estas knabino, la knabino estos nomata la? la patrino de la edzo. Rezulte, se a?antio nomita Osei Kofi kaj lia edzino naskis knabinon kiel sian unuenaskitan, la knabino povas esti nomita "Yaa Dufie" e? se ?i ne naski?is vendrede. La kialo estas ke la patrino de la viro Osei Kofi estas nomita Yaa Dufie . La a?antiaj homoj kutime donas tiujn nomojn por ke la nomoj de proksimaj parencoj estu konservitaj en la familioj por montri kiel a?anti-oj amas siajn familiojn.

En la malnovaj tagoj de la A?antioj estis malhonoro se homo ne povis nomi iun infanon la? sia patro kaj / a? patrino ?ar tio estis la fiero de ?iu familio. Plejparto de la etnaj a?antiaj familinomoj donitaj al knaboj anka? povus esti donitaj al knabinoj nur aldonante la leterojn "aa". Iuj a?antiaj familiaj nomoj povas esti donitaj al kaj knaboj kaj knabinoj sen ?an?i a? aldoni ion. Tamen, ekzistas aliaj familinomoj, kiuj estas ekskluzive por nomi knabojn, dum aliaj estas ekskluzive knabinaj familinomoj.

Vidu anka? [ redakti | redakti fonton ]

• Akana kalendaro

Referencoj [ redakti | redakti fonton ]

Pliaj referencoj [ redakti | redakti fonton ]

• J. E. Redden kaj N. Owusu (1963, 1995). Twi Basic Course . Foreign Service Institute (Hippocrene reprint). ( ISBN 0-7818-0394-2 )
• Florence Abena Dolphyne (1996). A Comprehensive Course in Twi (Asante) for the Non-Twi Learner . Accra: Ghana Universities Press. ( ISBN 9964302452 )
• Akan Teleteaching course Arkivigite je 2021-06-17 per la retarkivo Wayback Machine
• Aukan Library (Ndyuka)