한국   대만   중국   일본 
Ησ?οδο? - Βικιπα?δεια Μετ?βαση στο περιεχ?μενο

Ησ?οδο?

Απ? τη Βικιπα?δεια, την ελε?θερη εγκυκλοπα?δεια
Ησ?οδο?
Ρωμα?κ? προτομ? που αρχικ? θεωρο?ταν ?τι απεικον?ζει τον Σεν?κα αλλ? ενδ?χεται να απεικον?ζει τον Ησ?οδο
Γενικ?? πληροφορ?ε?
?νομα στη
μητρικ? γλ?σσα
?σ?οδο? (Αρχα?α Ελληνικ?)
Γ?ννηση ?σκρη Βοιωτ?α?
Εκπα?δευση και γλ?σσε?
Μητρικ? γλ?σσα αρχα?α ελληνικ?
Ομιλο?μενε? γλ?σσε? αρχα?α ελληνικ? [1]
Πληροφορ?ε? ασχολ?α?
Αξιοσημε?ωτο ?ργο Θεογον?α
?ργα και Ημ?ραι
Κατ?λογο? Γυναικ?ν
Περ?οδο? ακμ?? 8ο? αι?να? π.Χ. [2] και 700 π.Χ. [3]
Οικογ?νεια
Αδ?λφια Π?ρση? [4] [5]
Commons page  Σχετικ? πολυμ?σα

Ο Ησ?οδο? ?ταν αρχα?ο? ?λληνα? ποιητ??, ραψωδ??, συγγραφ?α? και μυθογρ?φο?. Υπ?ρξε ο δε?τερο? σπουδαι?τερο? ποιητ?? μετ? τον ?μηρο . [6] Γενν?θηκε στην ?σκρη τη? Βοιωτ?α? , ?που κατ?φυγε ο πατ?ρα? του. [7]

Αναφορ?? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Γκυστ?β Μορ? , Ο Ησ?οδο? και η Μο?σα , 1891, Παρ?σι, Μουσε?ο Ορσ? .

Υπολογ?ζεται ?τι ?ζησε στα τ?λη του 8ου αι. π.Χ. [8] Επισκεπτ?μενο? συχν? το ?ρο? Ελικ?να , ?που οι μ?θοι ?λεγαν ?τι κατοικο?σαν οι Μο?σε? , ?λεγε ο ?διο? ?τι εκε?νε? του ?δωσαν το χ?ρισμα τη? πο?ηση?. Επειδ? μεγ?λωσε σε αυτ? το ιερ? και αγροτικ? περιβ?λλον τα ποι?ματα του ?χουν διδακτικ? και θρησκευτικ? περιεχ?μενο. Με τον Ησ?οδο η Ελλ?δα βγα?νει απ? το πεδ?ο αποκλειστικ? του μ?θου, αφο? ο ?διο? αντλε? τα θ?ματα του ?χι μ?νο απ? τη φαντασ?α, αλλ? και απ? τη ζω? φ?ρνοντα? ?τσι την πο?ηση πιο κοντ? στον ?νθρωπο.

Ο τρ?πο? και χρ?νο? θαν?του του ε?ναι συγκεχυμ?νο?. Μ?α παρ?δοση θ?λει τον τ?φο του Ησ?οδου στον Ορχομεν? Βοιωτ?α? , εν? σ?μφωνα με μια ?λλη το μαντε?ο των Δελφ?ν ?βγαλε χρησμ? ?τι ο Ησ?οδο? θα ≪ π?θαινε στη Νεμ?α ≫, οπ?τε εκε?νο? κατ?φυγε στη Λοκρ?δα , ?που ?μω? σκοτ?θηκε στον τοπικ? να? του Νεμα?ου Δ?α και ετ?φη εκε?. [9]

Τα ?ργα του [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Βινι?τα απ? το βιβλ?ο Hesiodi Ascraei quaecumque exstant (1701).

Στου? αρχα?ου? χρ?νου? αν και πολλ? ποι?ματα ?φεραν το ?νομ? του, τρ?α ποι?ματα σ?θηκαν απ? τον χρ?νο. Τα ποι?ματα του Ησ?οδου περιε?χαν τι? πρ?τε? προσπ?θειε? για λυρικ? γραφ?, ιαμβικ? και ελεγειακ? .

?ργα και Ημ?ραι [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

  • ?ργα και Ημ?ραι , ?που ο Ησ?οδο? κ?νει λ?γο για τα ηθικ? διδ?γματα που πρ?πει να ακολουθο?ν οι ?νθρωποι. Επ?ση? δ?νει συμβουλ?? στου? αγρ?τε? για την καλλι?ργεια τη? γη? και αναφ?ρει πω? η εργασ?α ε?ναι ο μ?νο? δρ?μο? που εξασφαλ?ζει την επιτυχ?α. ≪?ργον δ' ουδ?ν ?νειδο?, αεργ?η δ? τ' ?νειδο?≫ δηλαδ? ≪καμ?α εργασ?α δεν ε?ναι ντροπ?, ντροπ? ε?ναι να μην εργ?ζεται κανε??≫. Στο ?διο ?ργο δ?νει ακ?μα συμβουλ?? για ναυτιλιακ?, εμπορικ? και γεωργικ? ?ργα, καθ?? και για τον γ?μο και την ανατροφ? των παιδι?ν, προσπαθ?ντα? να προτρ?ψει τον ?νθρωπο να γ?νει πιο καλ?? και πιο εν?ρετο?.

Θεογον?α [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

  • Θεογον?α . Ε?ναι ?πο?, δηλαδ? μεγ?λο αφηγηματικ? πο?ημα αποτελο?μενο απ? 1.022 στ?χου?. Αναφ?ρεται στι? τοπικ?? λατρε?ε? των Θε?ν και στην απαρχ? του κ?σμου. Ε?ναι μια σημαντικ?τατη πηγ? πληροφορι?ν για την ελληνικ? μυθολογ?α . Ε?ναι χωρισμ?νο σε 5 μ?ρη: α.Προο?μιο, β.Κοσμογον?α-Θεογον?α, γ.Τιτανομαχ?α δ.Δε?τερη φ?ση τη? ≪Θεογον?α?≫ και ε.Ηρωογον?α. Στο Προο?μιο ο Ησ?οδο? υμνε? τι? Μο?σε? και τι? παρακαλε? να του δ?σουν ?μπνευση. Στη ≪Θεογον?α≫ μα? αφηγε?ται π?? δημιουργ?θηκε ο κ?σμο? και οι θεο? και αναφ?ρει πω? ?λα ξεκ?νησαν απ? το Χ?ο? . Στη συν?χεια γενν?θηκε η Γα?α (Γη) , ο Τ?ρταρο? και ο ?ρωτα? . Απ? το Χ?ο? γενν?θηκε το ?ρεβο? και η Μα?ρη Ν?χτα που γ?ννησαν τον Αιθ?ρα και την Ημ?ρα . Αργ?τερα η Γη γ?ννησε τον Ουραν? και απ? την ?νωση αυτ?ν των δ?ο δημιουργ?θηκαν ο Ωκεαν?? , οι Τιτ?νε? , οι Κ?κλωπε? και οι Εκατ?γχειρε? . ?να? απ? του? Τιτ?νε?, ο Κρ?νο? ?κανε παιδι? με τη Ρ?α , φοβο?μενο? ?μω? μη χ?σει την ηγετικ? του θ?ση, που ε?χε σφετεριστε? απ? τον πατ?ρα του τον Ουραν?, ?ρχισε να καταπ?νει τα παιδι? του. ?να απ? αυτ? ?ταν και ο Δ?α? , ο οπο?ο? ?μω? γλ?τωσε. ?στερα αφηγε?ται πω? ο Προμηθ?α? ?κλεψε τη φωτι? απ? του? θεο?? και την ?δωσε στου? ανθρ?που?. Οργισμ?νο? τ?τε ο Δ?α? δι?ταξε τον ?φαιστο να πλ?σει την Πανδ?ρα , την πρ?τη γυνα?κα στον κ?σμο, για να φ?ρει δυστυχ?α στου? ανθρ?που? εν? ?δεσε τον Προμηθ?α με ?λυτα δεσμ? σε ?ναν βρ?χο στον Κα?κασο και ?στειλε ?ναν αετ? εκε? για να του τρ?ει το συκ?τι, που κ?θε μ?ρα ανανεων?ταν. Στη συν?χεια αναφ?ρεται στου? Εκατ?γχειρε? που του? ε?χε δ?σει ο Κρ?νο? στο ?λλο ?κρο τη? Γη?. Στην Τιτανομαχ?α ο Δ?α? του? ελευθ?ρωσε ?στε να του? χρησιμοποι?σει ω? συμμ?χου? στη μ?χη εναντ?ον των Τιτ?νων, ?που εντ?λει ν?κησαν οι θεο?. Στη Δε?τερη Θεογον?α μα? διηγε?ται πω? μετ? απ? αυτ? τη ν?κη οι θεο? αναγν?ρισαν σαν κυρ?αρχο του? τον Δ?α, εν? στην Ηρωογον?α αναφ?ρει του? ημ?θεου? ?ρωε? που γενν?θηκαν απ? θνητο?? πατ?ρε? και αθ?νατε? γυνα?κε?.

Κατ?λογο? Γυναικ?ν [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

  • Κατ?λογο? Γυναικ?ν ? Ηο?αι (ψευδο-Ησιοδιακ?), ?που εξυμνο?νται θνητ?? που ?καναν θνητ? παιδι? απ? αθ?νατου? θεο??.

Ασπ?? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Νεοελληνικ?? μεταφρ?σει? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

?λα τα ?ργα του Ησι?δου μετ?φρασε ο Π?ικο? Νικολα?δη? (Αθ?να, χχ)

Παραπομπ?? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Πηγ?? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

  • Gigon, Olof, ≪Η απαρχ? τη? ελληνικ?? φιλοσοφ?α? [Ησ?οδο?]≫. Μετ?φρ. Μαρ?α Μ?ντζου. Εποπτε?α 45 (1980), 299-310
  • Θησαυρ?? των Γν?σεων(1969). Τρ?το? τ?μο?,σελ. 49-50

Εξωτερικο? Σ?νδεσμοι [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]