Als
Troparion
(τ? τρ?παριον, auch: τ? τρ?παριν) wird in der
byzantinischen Liturgie
und Kirchenmusik
ein Stuck liturgischer Dichtung vom Umfang eines Verses oder einer Strophe (Stanze) bezeichnet. Mehrere Strophen eines Troparions werden alle in derselben Melodie gesungen.
Was in Konstantinopel seit dem 6. Jh. als ?Troparion“ bezeichnet wurde, hieß in der
Alt-Jerusalemer Liturgie
?Hypakoe“ (?πακο?), deutsch etwa ?Antwort“, im
Ostsyrischen Ritus
??on?t?“, lateinisch ?antiphona“.
Im Troparion wird haufig eines Heilsereignisses oder eines Heiligen gedacht, dem ein bestimmter Tag im Kirchenjahr gewidmet ist. Es gehort damit zum
Proprium
, den sich von Tag zu Tag andernden Teilen des Gottesdienstes. Daruber hinaus gibt es auch Troparia mit anderen Funktionen in der Liturgie.
- ?Deine Geburt, Christus unser Gott,
ließ erstrahlen der Welt das Licht der Erkenntnis;
denn durch sie wurden Anbeter der Gestirne
von einem Stern belehrt,
Dich als die Sonne der Gerechtigkeit anzubeten
und Dich zu erkennen als den Ankommenden aus der Hohe.
Herr, Ehre sei Dir!“
- ?Christ ist erstanden von den Toten,
im Tode bezwang er den Tod
und hat allen in den Grabern das Leben gebracht.“
- Apolytikion
, Troparion zur Entlassung am Ende des Gottesdienstes (ahnlich dem
Ite missa est
in der
romischen Liturgie
)
- Stichiron
, ein Troparion, das zwischen die
Psalmverse
eingefugt wird