S?lih ibn Tar?f
(
arabisch
???? ?? ????
,
DMG
??li? b. ?ar?f
) war der zweite Konig der
Bargawata
Berber
. Er rief sich selbst als Prophet einer neuen Religion aus. Sein Auftreten geschah zur Zeit des
Kalifats
von
Hisch?m ibn ?Abd al-Malik
(744 n. Chr.). Sein ursprunglicher Berbername ist unbekannt.
Nach dem Bericht von
Ibn Chaldun
behauptete Salih, eine neue Offenbarung von Gott bekommen zu haben. Er hatte ein Buch mit 80 Kapiteln verfasst, die teilweise nach
Propheten
wie
Adam
,
Noah
benannt waren, aber auch gemischte Bezeichnungen wie "Ente", "Kamel", "Elephant", "Harut und Marut", "
Iblis
" und "Kapitel der Wunder der Welt"; Diese Kapitel wurden wahrend der Gebetsversammlungen verlesen. Er schuf auch Gesetze fur seine Anhanger und wurde "??li? al-Mu'minin" (Erneuerer der Glaubigen) genannt. Die Offenbarungen waren in
Berbersprache
verfasst und wurden "
Koran
" genannt.
Es wird auch berichtet, dass er sich als den letzten
Mahdi
ausgab, und dass
Isa
(
Jesus
) sein Gefahrte sein wurde und nach ihm beten wurde. Er verkundete auch, dass er auf
Arabisch
??li?, auf
Syrisch
M?lik, in
?Adscham
??lim, in
Hebraisch
R?by?
und in Berber
Werba
genannt werden sollte.
Im Alter von 47 Jahren zog er aus seinem Konigreich nach Osten und versprach wahrend der Herrschaft des siebten Konigs wiederzukommen. Er befahl seinem Sohn Ily?s die
Umayyaden
von
al-Andalus
zu unterstutzen und nach außen den
Islam
zu bekennen, aber die wahre Religion erst zu offenbaren wenn er machtig genug geworden sei, was unter seinem enkel Y?nus erfolgte.
Andere Quellen sagen, dass ??li? ibn Tar?f sich als Nachfolger von
Mohammed
sah, 10
?ah?ba
(Begleiter) und viele Frauen gehabt habe und dass er behauptete, mit den Toten zu sprechen und Kranke heilen zu konnen.
Im Unterschied zum
Islam
gab es die todesstrafe fur Diebstahl, keine Begrenzung fur die Anzahl von Ehefrauen, unbegrenzte Moglichkeiten zur Scheidung, und Fasten im Monat Rajab (7. Monat des Mondkalenders), sowie zehn verpflichtende Gebete taglich und Unterschiede in den Ablaufen der Waschungen und Gebete, sowie außerdem das Verbot der Heirat unter Cousins. Die Lehren werden in arabischen Quellen oft zitiert, so bei
Ibn Hazm
,
Ibn Chald?n
.
In der Islamischen Literatur wird seine Sekte als
Haresie
eingestuft. Politisch gesehen handelte es sich moglicherweise um den Versuch, Unabhangigkeit von den
Umayyaden
zu erreichen (nach Art der alteren
Charidschiten
und
Donatisten
).
Einige Berber-Aktivisten betrachten ihn heute als Nationalheld. Seine Religion wurde im 11. Jahrhundert von den
Almoraviden
ausgeloscht.