Das Ner Tamid ( hebraisch ??? ??????? ) ist ein in Synagogen vor dem Aron ha-Qodesch brennendes Ewiges Licht .

Es befindet sich normalerweise in einem Behalter, der an der Decke aufgehangt ist. In fruheren Zeiten bestand das Ner Tamid aus einem Docht , der mit Olivenol gespeist wurde, und es wurde als verdienstvolle Tat ( Mitzwa ) angesehen, Spenden zum Unterhalt des Ewigen Lichtes zu tatigen. Heute besteht das Ner Tamid aus einer elektrischen Gluhlampe . Der Behalter und die dazugehorigen Ketten sind oft aus Edelmetall hergestellt.

Die Einrichtung des Ner Tamid in der Synagoge ist eine symbolische Erinnerung an die Menora , die standig im Jerusalemer Tempel brannte (siehe Exodus 27, 20 und Leviticus 24, 2), da die Synagoge als spirituelle Entsprechung des Tempels angesehen wird (?ein kleines Heiligtum“ Megilla 29a ). Ursprunglich befand sich das Ner Tamid in einer Nische an der Westwand der Synagoge zur Erinnerung an die Lage der Menora im Tempel. Spater wurde es dann vor der heiligen Lade aufgestellt. In vielen osteuropaischen Holzsynagogen wurde das Ner Tamid in einer gewolbten Steinnische platziert, da die standige Gefahr von Feuerausbruch bestand. Das Ner Tamid wird im Talmud als Symbol der Gegenwart Gottes im Volk Israel interpretiert ( Schabbat 22b ) oder als das geistige Licht, das vom Tempel ausstrahlte.

Flavius Josephus zitiert eine Beschreibung von Hekataios von Abdera , nach der im Inneren des serubbabelischen Tempels nur ein Altar und ein Leuchter aufgestellt waren, beide aus Gold und zwei Talente schwer. Und weiter:

?… auf diesen befindet sich ein Licht, das nie geloscht wird, nicht bei Tag und nicht bei Nacht.“ ^[1]

• Esch tamid
• Ewiges Licht

• Encyclopaedia Judaica , Band 12, S. 965.
• Louis Loeb-Larocque: Ewig-Licht-Ampel (judisch) , in: Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte , Bd. 6, 1970, Sp. 639?648

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1. ↑ Flavius Josephus, Contra Apionem I, 22