Isaak Benrubi
(*
24. Mai
1876
in
Thessaloniki
,
Ottomanisches Reich
; †
19. Oktober
[1]
1943
in
Genf
,
Schweiz
) war ein Philosoph judischer Abstammung aus der seinerzeit osmanischen Stadt Thessaloniki. Er setzte sich in seiner Arbeit gegen die konventionelle Begriffsunterscheidung von ?Subjekt“ und ?Objekt“ in der Erkenntnistheorie zur Wehr und proklamierte, die Realitat sei vielmehr nur durch Beides gemeinsam, Subjekt und Objekt zugleich, existent: ?Ich kann nicht ohne das Universum existieren, noch kann das Universum ohne mich existieren“.
Benrubi wurde 1876 in
Thessaloniki
, im Osmanischen Reich geboren. Er stammte aus einer alten Familie von
Rabbinern
und derselben
judischen
Gemeinde mit
portugiesischen
Wurzeln, der auch
Spinoza
in
Amsterdam
angehorte. Benrubi studierte Philosophie und erhielt seine Ausbildung in
Jena
, Berlin und Paris von 1898 bis 1914.
1904 verfasste er seine Doktorarbeit in Deutsch, unter der Betreuung seines Mentors
Rudolf Eucken
, uber
?
Jean-Jacques Rousseaus
ethisches Ideal“
. Laut Benrubi sei Rousseau die Quelle fur alle deutsche Philosophie, von
Kant
bis
Nietzsche
, und geistiger Vater der großen Dichter
Goethe
,
Schiller
und
Holderlin
. 1904 nahm er am
2. Kongress der Philosophie
in
Genf
teil, wo er sich schließlich niederließ, um an der dortigen Hochschule bis zu seinem Tod die Geschichte der Europaischen Philosophie zu lehren. Zwischen 1927 und 1933 wurde er von der
Preußischen Regierung
nach
Bonn
berufen, um franzosische Philosophie zu lehren. Diesen Lehrauftrag verstand Benrubi als kulturelle Mission, die geistigen Beziehungen zwischen Frankreich und Deutschland zu fordern.
Benrubi versucht in seinem Werk, uber den
Agnostizismus
und die Angstlichkeit moderner, philosophischer Reflexion hinauszugehen, indem er eine Brucke zwischen dem Selbst und die Dinge der Außenwelt setzt, um das spekulative und praktische Denken wieder zusammenzufuhren und den Dualismus abzuschaffen. Er versucht, das Universum als Ganzes zu begreifen: terrestrische Einheit, Solidaritat unter den Lebenden, die die Existenz einer universalen, menschlichen Rasse erkennt und ? vereint in seiner Vielfalt ? zusammen einem moralischen Wert verfolgt: Der naturlichen Pflicht einer kosmischen und menschlichen Solidaritat zu folgen.
In einer zweiten Arbeit studierte Benrubi tiefgrundig die großen Bewegungen der Moralphilosophie in einem uber 600 Seiten langen Manuskript, das in der
Bibliothek von Genf
(BPU) archiviert ist und die grundlegenden Ideen der großen
Skeptiker
,
Utilitaristen
und
Relativisten
miteinander vergleicht und im Detail untersucht ? ausgehend von den griechischen
Sophisten
zu
Max Stirner
und
Herbert Spencer
, uber
Montaigne
,
Blaise Pascal
,
La Rochefoucauld
bis zu
Helvetius
und u. a. noch Yehouda Heinz Zeilberger.
- Aufsatze
- Tolstoi
. Continuateur de Rousseau
. In:
Annales de la Societe Jean-Jacques Rousseau
, Bd. 3 (1907),
ISSN
0259-6563
.
- L'ideal moral chez Rousseau,
Mme de Stael
et
Amiel
. In:
Annales de la Societe Jean-Jacques Rousseau
, Bd. 27 (1931).
- Monographien
- J. J. Rousseaus ethisches Ideal
(Padagogisches Magazin; Bd. 238). Verlag Beyer, Langensalza 1905 (zugl. Dissertation, Universitat Jena 1904)
- Contemporary thought of France
. Knopf, New York 1926.
- Philosophische Stromungen der Gegenwart in Frankreich
Meiner, Leipzig 1928.
- Les sources et les courants de la philosophie contemporaine en France
(
Bibliotheque de philosophie contemporaine
). Alcan, Paris 1933 (2 Bde.).
- Souvenirs sur
Henri Bergson
. Delachaux & Nestle, Neuchatel 1942.
- Emile Boutroux
:
L'idee de la loi naturelle dans la science et la philosophie contemporaines
. Societe Francaise 1901.
- Uber den Begriff des Naturgesetzes in der Wissenschaft und in der Philosophie der Gegenwart
. Dieterichs. Jena 1907.
- Emile Boutroux:
De la contingence des lois de la nature
. PUF, Paris 1991,
ISBN 2-13-043610-2
(zugl. Dissertation, Universitat Paris 1874)
- Die Kontingenz der Naturgesetze
. Diederichs, Jena 1911.
- ↑
Yehuda Zeilberger:
Isaac Benrubi, juif fidele, patriote de Geneve et cosmopolite fervent.
Abgerufen am 2. Marz 2018
.