Erich Przywara (* 12. Oktober 1889 in Kattowitz ; † 28. September 1972 in Hagen bei Murnau ) war Jesuit , katholischer Philosoph und Theologe .

Von 1908 bis 1910 durchlief er das Noviziat der Gesellschaft Jesu in Exaten bei Roermond ( Holland ). Anschließend erfuhr er bis 1921 die ordensubliche Ausbildung in Philosophie und Theologie in Valkenburg . 1920 wurde er zum Priester geweiht. Ab 1922 arbeitete Przywara in der Redaktion der Jesuiten-Zeitschrift Stimmen der Zeit mit, von 1933 bis zum Verbot durch das NS-Regime 1941 war er deren Schriftleiter . Wahrend des Krieges konnte er sich wegen schwerer Krankheit nur noch der Altakademiker- Seelsorge widmen. In Hagen bei Murnau fand er schließlich ein abgelegenes Domizil, in dem er trotz seiner Krankheit ein umfangreiches Alterswerk schuf. Przywara starb dort am 28. September 1972. Sein Grab befindet sich in Pullach .

Przywara stellt vor allem in der Auseinandersetzung mit Karl Barth und Max Scheler heraus, dass das Erkennen des menschlichen Geistes sich zwar im Horizont des Seins uberhaupt vollzieht, als endliches Erkennen jedoch nie die unendliche Fulle des Seins selbst erfassen kann, sondern das Sein nur am Seienden, das Unendliche nur im Spiegel des Endlichen erreichen kann. Das Erkennen des Seins geschieht nur analog : die Aussagekraft der Erkenntnisse wird relativiert durch ihre Nichtaussagekraft, wie es in der Formel des IV. Laterankonzils von 1215 heißt: ?inter creatorem et creaturam non potest tanta similitudo notari, quin inter eos maior sit dissimilitudo notanda“ [von Schopfer und Geschopf kann keine Ahnlichkeit ausgesagt werden, ohne dass sie eine großere Unahnlichkeit zwischen beiden einschlosse].

Przywara verdeutlicht, dass alle Philosophie und Theologie unter der Vorgabe dieser Analogia entis stehe, und postuliert dadurch gerade, dass trotz aller (eigentlichen) Undenkbarkeit das Unendliche gedacht werden konne.

Beeinflusst hat ihn seine Bekanntschaft mit Edith Stein . Er selbst wirkte vor allem auf Hans Urs von Balthasar , Karl Rahner und Josef Pieper .

Sophie Scholl las im Fruhjahr 1941, als sie ihren Reichsarbeitsdienst ableisten musste, in den Werken des Kirchenlehrers Augustinus ; diese Lekture von Erich Przywara, Augustinus. Die Gestalt als Gefuge (Leipzig 1934) brachte ihr manch ?spottische Bemerkung“ ihrer Kameradinnen im Reichsarbeitsdienst ein. In seiner Einleitung stellt Herausgeber Przywara die gesamte abendlandische Geistesgeschichte unter das Vorzeichen von Augustinus, nach der befruchtenden wie auch der gefahrlichen Seite hin. Abschließend geht Przywara auf die innerkatholische Grundspannung Augustinus- Thomas ein.

• Eucharistie und Arbeit ; Freiburg, 1917.
• Gottgeheimnis der Welt. Drei Vortrage uber die geistige Krisis der Gegenwart , Munchen, 1923
• Liebe ; Freiburg, 1924.
• Religionsphilosophie katholischer Theologie . In: Handbuch der Philosophie . Hg. v. A. Baeumler u. M. Schroter, Abteilung II, S. 1?104. 1927
• Ringen der Gegenwart , 2 Bde. 1929.
• Das Geheimnis Kierkegaards ; Munchen, 1929.
• Gloria. 240 neue religiose Lieder fur Kirche, Schule und Haus. In Verbindung mit Erich Przywara S.J. herausgegeben von Josef Kreitmaier S.J.
  Die große Mehrzahl der Texte verfasste Przywara.
  • In der Auflage von 1931 Erstveroffentlichung des Liedtextes O großer Konig, Jesu Christ (mit einer Melodie von Kreitmaier); in einigen Diozesen bekanntes Kirchenlied (z. B. Osnabruck GL 805 mit einer Osnabrucker Melodie)
• Analogia entis 1932
• Christliche Existenz ; Leipzig, 1934.
• Heroisch ; Paderborn/Wien/Zurich, 1936
• Thomas von Aquin, Ignatius von Loyola, Friedrich Nietzsche . In: Zeitschrift fur Aszese und Mystik 11 (1936), 257?295.
• Deus semper maior: Theologie der Exerzitien 1. Anima Christi, Annotationen, Fundament, erste Woche , Freiburg im Breisgau [u. a.], 1938.

• Deus semper maior: Theologie der Exerzitien 3. Dritte Woche, Vierte Woche, Liebe. Nachwort: Gott in allen Dingen; Freiburg im Breisgau [u. a.], 1938.
• Deus semper maior: Theologie der Exerzitien 2. Zweite Woche; Freiburg im Breisgau [u. a.], 1939.
• Crucis Mysterium. Das christliche Heute , Paderborn 1939.
• Holderlin , Nurnberg, 1949.
• Alter und Neuer Bund. Theologie der Stunde ; Wien und Munchen, 1956.
• Idee Europa ; Nurnberg, 1956.
• Mensch. Typologische Anthropologie. Erster Band ; Nurnberg, 1959.
• Augustinisch. Ur-Haltung des Geistes (= Kriterien 17). Johannes Verlag, Einsiedeln 1970.

• Eva-Maria Faber : Finden, um zu suchen. Der philosophisch-theologische Weg von Erich Przywara . Aschendorff, Munster 2020, ISBN 978-3-402-24634-4 .
• Aaron Pidel: Church of the Ever Greater God. The Ecclesiology of Erich Przywara . University of Notre Dame Press, Notre Dame, Indiana 2020, ISBN 978-0-268-10777-2 .
• Eva-Maria Faber: Einfuhrung zu Erich Przywara. In: Josef Weismayer, Gisbert Greshake (Hrsg.): Quellen geistlichen Lebens. Band 4: Die Gegenwart. Grunewald, Mainz 1993, ISBN 3-7867-1702-8 , S. 101f.
• Eva-Maria Faber: Przywara, Erich. In: TRE . 27, 1997, ISBN 978-3-11-015435-1 , S. 607?610.
• Peter Luning: Der Mensch im Angesicht des Gekreuzigten. Untersuchungen zum Kreuzesverstandnis von Erich Przywara, Karl Rahner, Jon Sobrino und Hans Urs von Balthasar. (Munsterische Beitrage zur Theologie 65). Munster 2007, ISBN 978-3-402-02520-8 .
• Stephan Luttich: Nacht als Locus theologicus. Theologie der Nacht und Nacht der Theologie bei Erich Przywara. In: Stephan Luttich: Nacht-Erfahrung. Theologische Dimensionen einer Metapher. Wurzburg 2004, ISBN 978-3-429-02635-6 , S. 242?299. (StSSTh 42)
• Erich Naab :  Erich Przywara. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 7, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-048-4 , Sp. 1014?1017  ( Artikel/Artikelanfang im Internet-Archive ) .
• Thomas Schumacher: In-Uber: Analogie als Grundbestimmung von Theo-Logie; Reflexionen im Ausgang von Erich Przywara. Munchen 2003, ISBN 3-936909-00-8 .
• Karl-Heinz Wiesemann : Zerspringender Akkord: das Zusammenspiel von Theologie und Mystik bei Karl Adam, Romano Guardini und Erich Przywara als theologische Fuge. Wurzburg 1999, ISBN 978-3-429-02183-2 .
• Martha Zechmeister :  Przywara, Erich. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001, ISBN 3-428-00201-6 , S. 752 f. ( Digitalisat ).
• Martha Zechmeister: Erich Przywaras Weg negativer Theologie. Lit, Munster 1997, ISBN 3-8258-3105-1 .
• Martha Zechmeister: Erich Przywara. In: LThK ³ . Band 8, Sp. 688?689.
• Leo Zimny: Erich Przywara: sein Schrifttum 1912 - 1962. Mit e. Einf. von Hans Urs von Balthasar. Johannes Verlag, Einsiedeln 1963, DNB 576971138 .
• Cornelius Keppeler: Erich Przywara ? herausfordernd und verkannt , in: ders./Justinus C. Pech (Hrsg.), Einflussreich, aber vergessen? Theologische Denker aus der 1. Halfte des 20. Jahrhunderts , Heiligenkreuz 2016, ISBN 978-3-902694-94-2 , S. 85?105.

• Literatur von und uber Erich Przywara im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek