Als Auslandschinesen , gelegentlich auch Uberseechinesen , werden Chinesen bezeichnet, die außerhalb der Volksrepublik China und der Republik China auf Taiwan leben. Schatzungen sprechen heute von etwa 40 bis 45 ^[1] Millionen Auslandschinesen. Im Sprachgebrauch des Chinesischen wird allgemein unterschieden zwischen:

• Haiwai Huaqiao ( 海外僑民  /  海外?民 , h?iwai qiaomin  ? ?Uberseeburger“) als Menschen (meist Han-Chinesen ) mit einem Pass der VR China oder der Republik China, die dauerhaft im Ausland leben; und
• Haiwai Huaren ( 海外華人  /  海外?人 , h?iwai huaren  ? ?Ubersee-Chinese“) als Menschen mit chinesischer Herkunft, die die Staatsburgerschaft des Landes, in dem sie leben, angenommen haben.

Auslandschinesen sind zum großten Teil ethnische Han-Chinesen , deren Vorfahren uberwiegend sogenannte Kontraktarbeiter ( Kuli ) waren, zu einem kleinen Teil auch Angehorige ethnischer Minderheiten Chinas , darunter vor allem Mandschu , Hui-Chinesen , Uiguren und Tibeter . Der chinesische Begriff Uberseechinese oder Auslandschinesen ( 華僑  /  ?? , huaqiao ) steht fur chinesische Staatsangehorige , die als Fremde vorubergehend oder auch dauerhaft (seit Generationen z. B. in Indonesien) in der Diaspora leben.

Fur ethnische Chinesen, die auslandische Staatsburger sind, werden die Begriffe h?iwai huaren ( 海外華人  /  海外?人  ? ?Uberseechinese“) oder huayi …ren ( 華裔…人  /  ?裔…人  ? ?chinesischstammige[r] … Staatsburger“) verwendet.

Seit der Zeit der Ming-Dynastie haben sich Chinesen in Vietnam und Thailand angesiedelt und sich in diesen Landern teilweise mit der ubrigen Bevolkerung assimiliert . In nichtbuddhistischen Landern blieben diese fruhen Gemeinschaften zumeist unter sich und organisierten sich haufig eigenstandig im Rahmen von Geheimgesellschaften. Das chinesische Kaiserreich begunstigte einerseits mit der militarischen Expansion unter Admiral Zheng He die Ausbreitung chinesischer Kaufleute im pazifischen Raum, andererseits fuhrte die ablehnende Haltung des Konfuzianismus gegenuber jeder Form von Handel, und insbesondere des als Beleidigung der kaiserlichen Wurde verstandenen Außenhandels ? denn dieser widersprach der Auffassung, dass China autark sein musste ? zur Verdrangung der Handler ins Ausland. Dort konnten sich die ungeliebten Handler auch den Staatsmonopolen entziehen, die die Entstehung einer privat kapitalisierten Wirtschaft unterbanden. Nach konfuzianischem Selbstverstandnis, so schrieb der Schriftsteller Yu-chien Kuan (1931?2018), konnten nur minderwertige Menschen ihr Heimatland verlassen. Nur im Rahmen des Tributsystems , bei dem sich die auslandischen Handler und Diplomaten symbolisch der chinesischen Oberhoheit unterwarfen, war der Außenhandel aus Sicht der Monarchie ausdrucklich erwunscht. Schon in der Song-Zeit von 960 bis 1279 und spater zwischen 1740 und 1840 war der Handel in Sudostasien fest in chinesischer Hand. ^{[2] [3] [4]}

Ein weiterer Reiseweg fuhrte uber Land ins Innere Asiens und bis nach Persien oder Europa; fur das 14. Jahrhundert liegen Berichte uber chinesische Viertel in den russischen Stadten Moskau und Nowgorod vor. Vor dem 14. Jahrhundert reiste eine chinesische Frau entlang einer Handelsroute nach Osteuropa aus, wo sie zum Judentum konvertierte und einen aschkenasischen Mann heiratete. ^[5]

Das Vordringen des europaischen Kolonialismus anderte die Lage. Die chinesischen Handler wurden ins Kolonialsystem integriert. Die Kolonialmachte schatzten sie als Mittelsmanner und verhinderten so eine Unterwanderung ihrer Geschaftsprozesse durch Einheimische. Opium wurde zum Beispiel mit Hilfe der Uberseechinesen umgeschlagen. Das Kuli-System wurde von wohlhabenden Uberseechinesen mitorganisiert und ermoglichte es den Kolonialmachten, Arbeitskrafte fur Infrastrukturprojekte zu rekrutieren. Treiber dieser chinesischen Arbeitsmigration waren das Bevolkerungswachstum in den Herkunftsgebieten, die zahlreichen Hungersnote und das Eindringen des Kolonialismus nach China in Folge des Ersten Opiumkriegs , gleichzeitig war mit dem Verbot der Sklaverei eine neue Nachfrage entstanden. Schatzungen uber die Zahl der damals ausgewanderten Chinesen liegen bei 15 Millionen Menschen. Die Vorfahren der heutigen Auslandschinesen wanderten meist zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert aus und stammten uberwiegend aus dem Gebiet des Perlflussdeltas und den Kustenprovinzen Guangdong und Fujian , weitere Gruppen von Auswanderern kamen aus Taiwan und Hainan . Ab den 1930er Jahren emigrierten vermehrt auch Frauen. ^[6]

Die Auswanderung aus China wurde vom chinesischen Kaiserreich bekampft, da das Reich furchtete, es konnten sich Widerstandsnester gegen die Herrschaft in der Fremde herausbilden. Diese Einschatzung war uberwiegend richtig, da die Nationalbewegung Sun Yat-sens von den chinesischen Gemeinschaften aus Ubersee finanzielle Hilfe fur die politische Umgestaltung Chinas erhielt. Weil die Monarchie jedoch anerkennen musste, dass die westlichen Kolonialmachte China technologisch weit uberlegen waren, wurde ab 1850 die Entsendung junger Manner zum Studium in den USA, England, Frankreich und Deutschland gefordert. Auch Offiziere eigneten sich im Ausland Kenntnisse in moderner Kriegsfuhrung und Technologie an, womit auch westliches Gedankengut, wie der Marxismus , schließlich nach China gelangte. ^{[7] [2]}

Der Umstand, dass die chinesischen Handler ins Kolonialsystem integriert waren, machte sie in Sudostasien besonders zu einer Paria -Gruppe in den sich bildenden Nationalstaaten. Diese Stellung ermoglichte es den Vielvolkerstaaten in Sudostasien eine nationale Identitat mittels der Abgrenzung von den Chinesen zu entwickeln. Chinesen waren verbreiteter Feindschaft ausgesetzt, die sich unterschiedlich zeigte und auswirkte: von Diffamierung , Diskriminierung , Unterdruckung , ethnischer Verfolgung bis hin zu Pogromen , Vertreibung oder Ermordung . Die Triaden dienten auch dem Selbstschutz. ^[8]

Die Entwicklung in China verstarkte die Ausgrenzung. In Thailand waren die Chinesen dem Konig verdachtig, weil 1911 die republikanische Xinhai-Revolution das Kaiserreich in China sturzte. Nachdem die Republik China durch die Volksrepublik China ersetzt wurde, waren in Indonesien die Chinesen automatisch des Kommunismus verdachtig, was unter anderem zu schweren Ubergriffen auf sie fuhrte ( Massaker in Indonesien 1965?1966 ); auch im ab 1975 von Indonesien besetzten Osttimor . Zuvor hatte auch das imperialistische Japan als Besatzungsmacht in Sudostasien mehrere blutige Kampagnen gegen die Chinesen gefuhrt. Unter der Bezeichnung Sook Ching (dt. ?Sauberung durch Elimination“) toteten japanische Soldaten allein in Malaya , dem Gebiet der spateren Staaten Malaysia und Singapur , rund 50.000 Chinesen. Tan Kah Kee leitete dagegen den nichtkommunistischen Widerstand. ^[9]

Der Großteil der Auslandschinesen lebt heute vor allem in Sudostasien . Außerhalb Chinas stellen Chinesen auch in Singapur mit 74,3 % der Bevolkerung die Mehrheit, das Hochchinesische ist eine der vier Amtssprachen des Stadtstaates. In Malaysia betragt der Anteil der Chinesen an der Gesamtbevolkerung knapp 25 %, in einigen malaysischen Stadten, wie etwa in Kuala Lumpur oder in Ipoh stellen sie die großte ethnische Gruppe bzw. sogar die Bevolkerungsmehrheit. In Indonesien (3,6 % der Bevolkerung), den Philippinen , Thailand (10?15 % der Bevolkerung), Sudkorea , Vietnam und Myanmar gibt es ebenfalls bedeutende chinesische Minderheiten. Im Kleinstaat Brunei stellten im Jahr 2016 Chinesen 10,3 % der Bevolkerung. Eine chinesische Minderheit lebt auch auf Timor , in Kambodscha (2,5 %) und Laos (3,2 %). ^[10] In Vietnam verließen in Folge des Vietnamkriegs jedoch von 1976 bis 1979 rund 1 Million Chinesen das Land, sehr haufig in Richtung Frankreich. Kambodscha erlebte einen solchen Exodus im Jahr 1978. ^{[6] [1]}

In einigen dieser Lander kam es in der Vergangenheit immer wieder zu Diskriminierungen und Enteignungen von Chinesen, insbesondere in Indonesien und den Philippinen zur Zeit der niederlandischen bzw. spanischen Kolonialherrschaft. ^[4] Zahlreiche Bestimmungen im heutigen Malaysia werden von den dortigen Auslandschinesen als Weiterfuhrung dieser Eingriffe in ihre freie wirtschaftliche Entfaltung aufgefasst. Diese Politik, von Abdul Razak 1971 eingefuhrt und von Mahathir bin Mohamad ausgebaut, gilt aus Sicht der Malaien (sogenannte Bumiputra ) ^[11] als Positive Diskriminierung , mit der dieser Volksgruppe zu Chancen im Wirtschaftsleben verholfen werden soll, zumal das wirtschaftliche Ubergewicht der Chinesen gegenuber Malaien und Indern durchaus manifest ist: So waren 16 der 20 reichsten malaysischen Staatsburger im Jahr 2001 chinesischer Abstammung. ^[12] Die Bevorteilung der Bumiputra fuhrt jedoch zu sozialen Spannungen, soll diese gleichzeitig aber auch kontrollierbar machen. Rund 100.000 Chinesen zogen in der blutigsten Phase des ethnischen Konflikts von 1947 bis 1957 in den spateren Staat Singapur. ^{[13] [6]}

Die Volksgruppe der Hakka wanderte uberwiegend in Gebiete der spateren Staaten Malaysia ( Penang ), Singapur ? beide bildeten damals zusammen die Straits Settlements ? und Indonesien ( Sumatra ) aus. ^[14] Die Auswanderung der Hakka bildete 18 % ^[6] der chinesischen Erstauswanderung. 1950 lagen die Hauptsiedlungsgebiete von Auslandschinesen an Malaysias Westkuste, in Sudvietnam, um Bangkok und auf Java . ^[10] Die in den Straits Settlements, vor allem Malakka , seit dem 15. Jahrhundert ansassigen malaiischsprachigen ^[9] chinesischen Familien werden als Straits Chinese , Peranakan ^[10] oder Baba-Nonya bezeichnet. ^[8] Auslandschinesen in Asien haben teilweise ihr ursprungliches Aufenthaltsland gewechselt, so flohen Ende der 1990er Jahre 100.000 bis 200.000 chinesische Indonesier vor antichinesischen Unruhen nach Malaysia und vor allem nach Singapur. ^[1] Diese Mobilitat setzt sie immer wieder dem Vorwurf aus, keine loyalen Staatsburger zu sein. Ein weiteres Siedlungsgebiet der Auslandschinesen in Asien ist seit dem Ende der Sowjetunion Russlands Ferner Osten , ^[15] China interessiert sich dort fur die Waldbestande. ^[16]

Ab den 1880er Jahren begannen australische Zuckerrohrpflanzer hauptsachlich in der Region um die Stadt Mackay in Queensland Chinesen, Javaner und Melanesier als Kontraktarbeiter auf den Sudkontinent zu holen, letztere bis 1906 auch zur Zwangsarbeit , eine Praxis, die ? Blackbirding “ genannt wurde. ^[17] Heute sind 5,6 % der Australier ganz oder teilweise chinesischer Herkunft, dies entspricht rund 1,2 Millionen Menschen. Zudem kommen Tausende Chinesen jahrlich zum Studium auf den Sudkontinent. Die Zahl wohlhabender Investoren aus der Volksrepublik mit Zweitwohnunge in Sydney ist im Steigen begriffen. Der tatsachliche oder manchmal unterstellte Einfluss von chinatreuen Auslandschinesen und chinesischen Uberseeorganisationen, wie dem United Front Department der KP oder der chinesischen Social-Media -Seite WeChat auf die Politik des Landes pragt zunehmend die offentliche Debatte, zumal Chinesen in einzelnen Wahlbezirken bis 15 % der Wahlbevolkerung stellen. Auf der sehr kleinen, zu Australien gehorenden Weihnachtsinsel bilden Chinesen die Bevolkerungsmehrheit der nur etwa 1400 Einwohner. ^{[18] [16]}

Bis 1890 holten westliche Zuckerrohrpflanzer auf Kosten der dortigen Monarchie 55.000 Chinesen und Japaner ins Konigreich Hawai?i . ^[17] Seit dem 19. Jahrhundert wanderten zahlreiche Chinesen in die Vereinigten Staaten und nach Kanada ein, wo sich trotz zahlreicher ausdrucklich gegen Chinesen gerichteter Einwanderungs- und Niederlassungsbeschrankungen in vielen Großstadten sogenannte Chinatowns , chinesische Enklaven, entwickelten. ^[19] Sie verrichteten haufig gefahrliche Arbeiten im Eisenbahnbau , am Streckennetz der heutigen Amtrak . Im Dezember 1978 gaben die Volksrepublik China und die Vereinigten Staaten die Aufnahme diplomatischer Beziehungen bekannt, damit begann eine neue Einwanderung von zumeist besserqualifizierten Chinesen. ^[2] Seit dem Ubergang von Hongkong an die Volksrepublik ist Vancouver und das umliegende Lower Mainland chinesisch gepragt, doch kamen erste Chinesen schon mit dem Eisenbahnbau in die Terminal City.

Als rassistische Formel gegen Chinesen fand in den USA der von den Briten zuvor schon in Asien ^[8] verwendete Ethnophaulismus ? Chinaman “ Verbreitung. Zuletzt sorgte im Februar 2022 eine unbedachte Außerung des Schweizer Rechtswissenschaftlers Franz Werro fur einen Eklat , als er einen aus Asien stammenden Studenten in einer Vorlesung an der Georgetown University als ?Mr. Chinaman“ bezeichnete. ^{[20] [21] [22]}

In Lateinamerika befinden sich große Gemeinden, insbesondere in Peru , wo sich von 1848 bis 1910 etwa 120.000 Einwanderer aus China ansiedelten. Allein im Zeitraum von 1860 bis 1874 waren es nach offizieller Zahlung 75.000 Einwanderer. Einige wurden im Auftrag von Großgrundbesitzern sogar von der chilenischen Osterinsel nach Callao entfuhrt, um im Guanoabbau zu arbeiteten, andere schufteten im Silberabbau. ^[7] Angewandt wurde die Schuldsklaverei , da die Arbeiter den Preis ihre Reise wahrend 8 Jahren zuruckbezahlen mussten. 1862 stellten die als Ersatz fur afrikanische Sklaven ins Land geholten 60.000 Chinesen 4,4 % der kubanischen Bevolkerung. 1873 gab es uber 150.000 chinesische Einwanderer auf Kuba . ^{[14] [17]} Ihre Arbeitskraft diente hauptsachlich dem Zuckerrohranbau. ^[7] Auf der Pflanzung Flor de Cuba waren um 1877 von den Arbeitern 409 Personen Schwarze und 170 Chinesen. Die Plantage Santa Suzanna hatte 632 Schwarze und 200 Chinesen. In Mexiko waren die als fremd betrachteten Chinesen in der Mexikanischen Revolution Anfeindungen ausgesetzt, wahrend regiemnahe Porfiristen und Positivisten ihre Anwesenheit begrußten. Truppen Francisco Maderos ermordeten im Juni 1911 in Torreon 303 Chinesen. Insgesamt wurden 471 chinesische Mexikaner in den Jahren 1910 bis 1919 ermordet. Auch am Bau des Panamakanals arbeiteten Chinesen. In Lateinamerika wird die chinesische Gemeinde heute auf etwa 1,3 Millionen Personen geschatzt. ^{[23] [24] [25]}

Von 1853 bis 1866 und teils daruber hinaus bis zum Ende des 19. Jahrhunderts wurden ca. 18.000 Chinesen als Kontraktarbeiter nach Britisch Westindien gebracht, vorwiegend nach Britisch-Guayana (das heutige Guyana ), Trinidad und Jamaika . ^[26] Ihre Nachkommen gehoren teils heute noch zu den Bevolkerungen dieser Lander, teils sind sie auch unter den Einwanderern karibischer Herkunft u. a. im Vereinigten Konigreich , den USA und Kanada zu finden.

2015 lebten rund 2,8 ^[27] Millionen Burger der Volksrepublik China mit legalem Aufenthaltsstatus in Europa. Seit 2002 ist ein Anstieg von Einwanderern der ersten Generation zu verzeichnen. ^[27] Relativ die meisten Chinesen leben heute in den Niederlanden , fast 150.000 (knapp 1 % der Bevolkerung). Ihre Vorfahren hatten zuvor zu einem bedeutenden Teil im sudamerikanischen Suriname ^[6] gelebt, von wo sie 1975 ^[6] geflohen waren, nachdem das Land am 25. November 1975 seine Unabhangigkeit erlangt hatte. In Großbritannien leben uber 400.000 Chinesen, ^[28] in Frankreich je nach Zahlweise zwischen 400.000 und 600.000, ^[29] in Deutschland mehr als 110.000. ^[23] Uberdurchschnittlich oft sind sie selbstandig erwerbend , so etwa im Bereich der chinesischen Kuche . ^[29]

In Frankreich, das ab 1860 ^[14] die Einwanderung aus China zwischenstaatlich geregelt hatte, haben sich Chinesen um 1900 erstmals in bedeutender Zahl rund um den Bahnhof Gare de Lyon angesiedelt, wo sie hauptsachlich die enge Passage Brunoy und Passage Raguinot bewohnten. Sie stammten zumeist aus dem Suden der Provinz Zhejiang und verdienten sich einen bescheidenen Lebensunterhalt als Hausierer oder in der Industrie. Wahrend des Ersten Weltkriegs beschaftigte der franzosische Staat rund 140.000 chinesische Arbeiter in den Rustungswerken oder fur Terrassierungen, wobei ein Teil von ihnen danach nach Asien zuruckkehrte. Unter den Einwanderern jener Zeit befand sich 1920 ^[30] auch der spatere chinesische Staats- und Parteichef Deng Xiaoping , ^[30] der unter anderem bei Renault ^[30] in Boulogne-Billancourt arbeitete. 1949 endete der Zuzug mit dem Sieg der Kommunisten in China. In den 1970er Jahren kamen ethnische Chinesen als Fluchtlinge aus Kambodscha und Vietnam nach Frankreich und zogen uberwiegend ins 13. Arrondissement von Paris, so entstand das dortige Chinatown zwischen der Avenue d’Ivry und der Avenue de Choisy. ^[29] Als fruhere Einwohner ehemaliger franzosischer Kolonien sprachen sie zumeist bereits Franzosisch. Ab 1978 folgte eine erneute Einwanderung aus der Volksrepublik, wobei damals vor allem Menschen aus Wenzhou eintrafen. Sie siedelten auch zahlreich in Norditalien. Diese letzte Einwanderergruppe dominiert heute zahlenmaßig in Frankreich.

Abschlusse auslandischer Universitaten, insbesondere der US-amerikanischen Ivy League , genießen in China hohes Ansehen. 2018 kehrten von den hauptsachlich im westlichen Ausland studierenden Absolventen 79 % ^[31] nach China zuruck. Hauptziellander sind die USA, Kanada, Australien und Großbritannien. Im selben Jahr haben rund 670.000 ^[31] chinesische Staatsburger im Ausland studiert.

Unter dem Eintrag Qiaopi and Yinxin Correspondence and Remittance Documents from Overseas Chinese wurden Briefe zwischen Auslandschinesen und ihren Familien in China von der UNESCO in die Liste des Weltdokumentenerbes aufgenommen. ^[32]

In chinesischen Gemeinschaften in Ubersee entstehen haufig kulturelle Konflikte mit den nachfolgenden Generationen . Oft stellen die Eltern uberaus hohe Leistungsforderungen an ihre Kinder. Diese Erziehung wird in Nordamerika als Tiger parenting bezeichnet. Bekanntester Ausdruck davon ist der autobiografische Bestseller Die Mutter des Erfolgs von Amy Chua . Chinesen wird zuweilen der Vorwurf gemacht, uberangepasst zu sein und ihre Gesellschaften nur wirtschaftlich, nicht aber sozial und kulturell, mitgestalten zu wollen. Demzufolge sahen sie ihre Aufgabe hauptsachlich darin, wirtschaftlich erfolgreich zu sein. ^{[14] [29]}

Der Franzosische Sanger Michel Berger singt in Mademoiselle Chang (1981) von der Entwurzelung und Liebe einer Chinesin.

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Diese Zahlen beruhen auf Zahlen der Behorde fur Uberseechinesen der Republik China auf Taiwan aus dem Jahr 2005 und divergieren somit von offiziellen Zahlen aus der Volksrepublik China. ^[33]

Land	Region	Bevolkerung ⁠ 1	Rang	Weiterfuhrende Artikel
Thailand   Thailand	Asien	7.053.240	1	Chinesischstammige Thailander
Malaysia   Malaysia	Asien	6.187.400	2	Chinesen in Malaysia , Baba-Nyonya
Vereinigte Staaten   Vereinigte Staaten	Amerika	3.376.031	3	Sino-Amerikaner , Geschichte der Chinesen in den Vereinigten Staaten , Geschichte der Chinesen in Hawaii
Indonesien   Indonesien	Asien	2.832.510 ⁠ 2	4	Chinesische Minderheit in Indonesien
Singapur   Singapur	Asien	2.684.900	5	?
Kanada   Kanada	Amerika	1.612.173	6	?
Peru   Peru	Amerika	1.300.000	7	?
Vietnam   Vietnam	Asien	1.263.570	8	Hoa
Philippinen   Philippinen	Asien	1.146.250	9	Philippinische Chinesen
Myanmar   Myanmar	Asien	1.101.314	10	?
Russland Russland	Asien	998.000	11	?
Australien   Australien	Australien	614.694	12	?
Japan   Japan	Asien	519.561	13	?
Vereinigtes Konigreich   Vereinigtes Konigreich	Europa	500.000	14	?
Frankreich   Frankreich	Europa	450.000	15	?
Kambodscha   Kambodscha	Asien	343.855	16	?
Deutschland   Deutschland	Europa	212.000 ⁠ 3	17	Chinesen in Deutschland
Indien   Indien	Asien	189.470	18	?
Laos   Laos	Asien	185.765	19	?
Brasilien   Brasilien	Amerika	151.649	20	?
Niederlande   Niederlande	Europa	144.928	21	?
Kuba   Kuba	Amerika	114.240 ⁠ 4	22	Chinesische Kubaner
Osttimor   Osttimor	Asien	4.000 ⁠ 5	23	Geschichte der Chinesen auf Timor

Anmerkung

1996 wurde das Barvermogen der Uberseechinesen auf zwei Billionen US-Dollar geschatzt, mehr als das Geld der 1,3 Milliarden Menschen in der Volksrepublik China. Der Anteil der Uberseechinesen an den Investitionen auf dem chinesischen Festland liegt bei 80 Prozent (zum Vergleich: Deutschland 0,25 Prozent). Die rund 60 Mio. Auslandschinesen (hier Macau , Hongkong und Taiwan mitgezahlt, obwohl diese uberhaupt keine Auslandschinesen sind) sind in den meisten asiatischen Staaten eine Wirtschaftsgroßmacht. Ihre Wirtschaftskraft wird nur von den USA und von Japan ubertroffen und ihre Investitionen liegen hoher als die japanischen Auslandsinvestitionen . In der Volksrepublik China selbst stellen sie etwa 80 % der Investoren .

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• James Jiann Hua To: Qiaowu: Extra-Territorial Policies for the Overseas Chinese. Brill, Leiden 2014, ISBN 978-90-04-27227-9 .
• Paul Tjon Sie Fat: Chinese New Migrants in Suriname. The Inevitability of Ethnic Performing . Amsterdam University Press, Amsterdam 2009, ISBN 978-9-0562-9598-1 .

• Zheng Lu-Nian: Le petit miroir. De Shanghai a Paris : un destin chinois . Editions Buchet/Chastel, Paris 2009, ISBN 978-2-283-02380-8 .

• Markus Rimmele: Mobil und voller Bildungseifer ? Chinesen in Europa . Archiv ? Deutschlandradio . Hrsg.: Deutschlandfunk . 22. Marz 2008 ( deutschlandfunk.de ).  

Commons : Auslandschinesen (Chineseische Expatriate)  ? Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

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26. ↑ Wanni Wibulswasdi Anderson, Robert G. Lee (Hrsg.): Displacements and Diaspora . Asians In The Americas. 1. Auflage. Rutgers University Press, New Brunswick, N.J. 2005, ISBN 978-0-8135-3610-1 , doi : 10.36019/9780813537511 , JSTOR : j.ctt5hj582 (englisch, eingeschrankte Vorschau in der Google-Buchsuche – online im Internet Archive ).  
27. ↑ ^{a b} Yali Chen: Chinoises en Suisse ? Une perspective feministe, intersectionnelle et transnationale (=  Collection Existences et Societe ). Editions Antipodes avec le soutien du Fonds general de l’Universite de Geneve, Lausanne 2023, ISBN 978-2-88901-249-7 , S. 15 und Fußnote 1, verweisend auf Bibliographie , S. 362 ( coe.int – dort zitiert in Thierry Mariani : Les migrations chinoises vers l’Europe : defis a relever, chances a saisir. Rapport de Commission des migrations, des refugies et des personnes deplacees , Europarat , Straßburg 2015, Dokument 13843).  
28. ↑ Area: City of London (Local Authority) ? Resident Population Estimates by Ethnic Group, All Persons (June 2009) ? Neighbourhood Statistics. ( Memento vom 25. Marz 2016 im Internet Archive ) In: neighbourhood.statistics.gov.uk, Office for National Statistics, abgerufen am 22. Juni 2023. (englisch)
29. ↑ ^{a b c d} Marc Zitzmann: Peking?Paris, ohne Ruckfahrtticket ? Chinesen in Frankreich: viel Unternehmer-, wenig Burgersinn . In: Neue Zurcher Zeitung . Nr.   210 . Zurich 10. September 2012, S.   33 ( nzz.ch ).  
30. ↑ ^{a b c} Richard Evans: Deng Xiaoping and the Making of Modern China . 2. Auflage. Penguin Books, London 1995, ISBN 0-14-013945-1 , S.   14?24 (englisch).  
31. ↑ ^{a b} Valerie Niquet: La Chine en 100 questions ? La puissance ou les failles . Kapitel 40: Pourquoi les Chinois quittent-ils la Chine? In: Collection Texto . 2. Auflage. Editions Tallandier, Paris 2021, ISBN 979-1-02104893-5 , S.   120   ff . (franzosisch).  
32. ↑ Qiaopi and Yinxin Correspondence and Remittance Documents from Overseas Chinese | United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. Documentary heritage submitted by China and recommended for inclusion in the Memory of the World Register in 2013. In: unesco.org. UNESCO , 2013, archiviert vom Original am 31. Marz 2022 ; abgerufen am 23. Juni 2023 (englisch).  
33. ↑ The Ranking of Ethnic Chinese Population. In: ocac.gov.tw. 中華民國僑務委員會 Zh?nghua Minguo Qiaowu W?iyuanhui ? Overseas Community Affairs Council ? OCAC, Republic of China (Taiwan), archiviert vom Original am 8. September 2001 ; abgerufen am 23. Januar 2019 (englisch).  
34. ↑ Badan Pusat Statistik ? Statistics Indonesia (Hrsg.): Hasil Sensus Penduduk 2010 ? ?Ergebnisse der Volkszahlung 2010“ . Kewarganegaraan, Suku Bangsa, Agama, dan Bahasa Sehari-hari ? Penduduk Indonesia ? ?Staatsburgerschaft, ethnische Zugehorigkeit, Religion und Alltagssprache ? Einwohner Indonesiens“. 1. Auflage. Jakarta 2011, ISBN 978-979-064-417-5 , S.   9 , Tabel 2 ? Jumlah dan Persentase Penduduk Menurut Kelompok Suku Bangsa ? ?Tabelle 2 ? Anzahl und Prozentsatz der Bevolkerung nach ethnischer Gruppe“ (indonesisch, archivierter Text. [ Memento vom 4. Juli 2018 im Internet Archive ] [PDF; 4,9   MB ] 2010 war die Gesamtbevolkerungszahl Indonesiens 236.728.379 Mio. Einwohner; bei einem Anteil von 1,2 % lag die Große der chinesischen Minderheit Indonesiens 2010 bei 2.832.510 Mio.).  
35. ↑ Central Intelligence Agency Library ? The World Factbook. In: cia.gov. Central Intelligence Agency , archiviert vom Original am 24. Oktober 2011 ; abgerufen am 30. Marz 2020 (englisch, Schatzung vom 2008).  
36. ↑ 禾木 , 尹丹丹 , 章新新 ? He Mu, Yi Dandan, Zhang Xinxin: ?帝汶:帝力?帝? ? Osttimor: Guandi-Tempel in Dili. In: huaxia.com. 14. August 2015, archiviert vom Original am 1. April 2018 ; abgerufen am 22. Juni 2023 (chinesisch, Schatzung vom lokalen Vorsitzenden der Handlervereinigung der chinesischen Gemeinde ?Fu Xiaoqin“ ? 符孝勤 ).