Frederik Carl Gutfeld
|
---|
Født
| 1761
|
---|
Død
| 9. januar
1823
|
---|
|
Beskæftigelse
| Præst
|
---|
Information med symbolet
hentes fra
Wikidata
.
Kildehenvisninger foreligger sammesteds.
|
Frederik Carl Gutfeld
(født
9. oktober
1761
i
Bevtoft
i
Haderslev Amt
, død
9. januar
1823
i
København
) var en
dansk
præst
.
Faren, Peter Gutfeld (1727-1797 i
Skærbæk
), var præst i Bevtoft. Moderen, Christiane født Chrystalsin (d. 1762), var en datter af provst Augustinus Chrystalsin i Bevtoft. Gutfeld gik i Haderslev Skole og blev 1781 privat inskriberet ved universitetet, hvor han tog teologisk embedseksamen 1784. Han opholdt sig derefter nogle ar hos faren, der var bleven forflyttet til
Søllerød
, indtil
Hørsholm
, der siden 1785 havde været anneks til Søllerød, 1790 blev gjort til et selvstændigt embede, som han fik. Han var allerede den gang, som alle begavede unge mænd mellem hans samtidige, stærkt pavirket af de fra
Frankrig
udgaede ideer om en ny guldalder, som verden skulde opna, nar oplysningens sol kunde ret komme til at skinne pa den, og man mente den gang endnu, at nar præsterne blot forstod at prædike pa den rette made, sa de kunne ga ind pa de nye tanker, skulde de kunne lægge deres sten med i deri store fremtidsbygning. Gutfeld lod, allerede medens han var i Hørsholm, adskilligt, især taler, trykke; han skrev i
Tilskueren
imod "Spilleraseriet", og han omgikkes Rahbek, som pa sine farter fra
København
til
Fredensborg
, hvor Rosings la pa landet, altid gik ind i Hørsholm for at fa "en aandelig Næsevarmer" hos "skjønttalende, underholdende, indgode Gutfeld", ligesom han ofte gik der ud om søndagen for at høre ham prædike. I aret 1796 forflyttedes Gutfeld til
Korsør
og Taarnborg, hvor han levede i fortrolig omgang med M.G. Birckner; dennes død og tabet af hans ældste søn gjorde ham dog snart ked af Korsør, og 1800 forflyttedes han til
Asminderød
og
Grønholt
, hvor han tillige 1807 blev amtsprovst.
Pa sin rette plads kom han dog først, da han 1811 blev
Holmens
provst. Det var hen imod slutningen af den tid, da den rationalistiske prædiken i København endnu stod i sin blomst og formaede at fylde kirkerne. Han virkede her ved siden af
Henrik Georg Clausen
, Pavels og flere, men ingen af dem regnedes for hans lige i veltalenhed, og det kan ogsa med rette siges, at fa prædikanter have haft ordet saledes i deres magt som han. Han forstod at lade billeder og oratoriske figurer falde som et vandfald over tilhørerne, og vi kunne ikke undre os over, at især kvinderne flokkedes om hans prædikestol. Men en sadan prædikemade er farlig, og Gutfeld undgik ikke at strande pa mange skær. Hans teologi var den almindelige rationalistiske og havde lige sa tyndt et indhold som denne i almindelighed. I ligtalen over sin ven Birckner siger han om denne:
|
Opløftet over hine Fordomme, som Overtroen sa ofte udgav for Religion, fulgte han Jesu blide, fattelige Forskrifter uden at fordybe sig i mørke Grublerier om Ting, der ingen Indflydelse har pa Menneskets sande Held og sande Rolighed. Gud, Forsyn og Udødelighed! Store, velgørende Sandheder! I, som ene kan trøste, kan styrke den svage dødelige pa Livets dunkle Vej, I svævede hulde som Engle over vor hvilende Broder.
|
|
|
I det Gutfeld saledes skildrer indholdet af sin vens prædiken, har han ogsa skildret sin egen. ? Gutfeld døde, inden kampen mod rationalismen ret havde taget fart ved
Grundtvig
; men han oplevede dog, at man begyndte at blive træt af prædikener, hvor klingende ord skulde dække mangelen pa et virkeligt indhold og en alvorlig overbevisning. Dette blev bl.a. sagt ham i en anmeldelse af J. Møller, men med stor godmodighed erkendte han, at en sadan kritik over for ham havde sin berettigelse. ? Hvad der er sagt om hans prædikener, gælder ogsa om de afhandlinger og digte, han har skrevet; ogsa der er det ordene, ikke tankerne, der er det vigtigste, og han lader sig tit henrive til at sige ting, som sikkert ville have forskrækket ham selv, hvis de vare blevne fremstillede uden den oratoriske pragtklædning, han har iført dem.
Gutfeld var efter hele sin natur hverken oplagt til videnskabelig eller praktisk virksomhed. Som Holmens provst blev han tillige med
A.S. Ørsted
og Henrik Georg Clausen medlem af den kommission, der 1813 nedsættes til revision af kirkelovene og var med til 1817 at andrage pa, at den matte udarbejde nye formularer for de kirkelige handlinger; men han har sikkert kun haft liden del i, hvad der blev udrettet, og det kan heller ikke tilregnes ham, at arbejdet mislykkedes. 1813 blev han ogsa medlem af skoledirektionen i København.
Der manglede ikke pa ydre paskønnelse af hans virksomhed;
1818
, da det faldt meget vanskeligt at fa embedet som biskop over
Ribe Stift
besat, blev den ogsa tilbudt ham, men han afslog den, hvorefter han fik
rang
med biskopper. Gutfeldt blev
Ridder af Dannebrog
1811
og
Dannebrogsmand
1817
. Endnu mere paskønnedes han af sine talrige venner. Han beskyldes for at have sat vel megen pris pa bordets glæder; men det synes, at han har haft lige sa stort talent for underholdning som for talerstolen, og hans uopslidelige vid prises af de samtidige.
Han var gift med Caroline Frederikke født Bigum (1766 ? 1848), datter af
kaptajn
og tolder Cl. Parelius Bigum og døde 9. januar 1823. Han er begravet pa
Holmens Kirkegard
.
Der findes
portrætmalerier
pa
Frederiksborgmuseet
og af
Eleonore Christine Harboe
i Holmens Kirkes store skriftestol. Litografi formentlig af
Niels Bredal
. Tuschtegning af samme (Frederiksborgmuseet).
Dansk teologi og kirkeliv i 1700-tallet
|
---|
Teologi
| |
---|
Udlandet
| |
---|
Bevægelser
| |
---|
Institutioner
og forordninger
| |
---|
Enkelte personer
| |
---|
Biskopper
| |
---|
Udgivelser
| |
---|
Salmedigtere
| |
---|
Musikken
| |
---|
Regenter
| |
---|
|
Dansk teologi og kirkeliv i 1800-tallet
|
---|
Teologi
| |
---|
Udlandet
| |
---|
Bevægelser
| |
---|
Institutioner
og forordninger
| |
---|
Markante personer
| |
---|
Universitetsteologer:
("skriftteologer")
| |
---|
Biskopper
| |
---|
Udgivelser
| |
---|
Stridigheder
Kontroverser
| |
---|
Salmedigtere
| |
---|
Komponister
| |
---|
Regenter
| |
---|
|