Fransk litteratur
omfatter den samlede mængde
litterære værker
skrevet bade af
franskmænd
og
litteratur
skrevet pa
fransk
af
udlændinge
.
Fransk litteraturhistorie tager sin begyndelse i
middelalderen
og udvikler sig stadigvæk.
En af
Strasbourg-ederne
fra
842
er den første kendte tekst skrevet pa
romansk
, som var forløberen for det franske sprog. Den første bevarede tekst pa
dette sprog
, som anses for at være "litterær", er
Sankt Eulalias sekvens
, som fomentlig er skrevet mellem
881
og
882
; det er en enkel fremstilling af 29 vers fra et
latinsk
religiøst/pædagogisk
digt
.
De første store franske litterære tekster, daterer sig fra midten af
middelalderen
, som falder sammen med udviklingen af
landbruget
og den
befolkningsmæssige
udvikling efter tiden med invasioner, anarki og epidemier.
Chansons de geste
er
eposser
, der hylder ridderidealet og fortæller om store krigeres bedrifter. Et af de ældst kendte ridderkvad er
Rolandskvadet
fra midten af 1000-tallet. Det er skrevet som en hyldest til en af
Karl den Stores
vasaller, Grev Roland, der i
778
faldt under et bagholdsangreb ved Roncevaux.
Den
høviske litteratur
, som vinder indpas i 1100-tallet, har som hovedtema den
høviske
kærlighed. Genren stammer fra
antikken
, hvor man ser en pavirkning dels fra mellemøsten, hjemtaget til Frankrig af hjemvendte
korsriddere
dels fra
keltiske
fortællinger. Et af den høviske litteraturs kendteste værker er
Tristan og Isolde
, der handler om en umulig kærlighed, der ender med døden. Den slags værker blev sunget af
troubadourer
ved de europæiske hoffer.
Chretien de Troyes
(
1135
??
1190
?) anses for at være den første
romanforfatter
i den franske litteratur, hans romaner som
Yvain ou le Chevalier au lion
,
Lancelot ou le Chevalier de la charrette
et
Perceval ou le Conte du Graal
er typiske for denne tids litteratur. Det lange kvad
Le Roman de la Rose
, en
best-seller
fra begyndelsen af 1200-tallet er et af de sidste skrifter med den høviske kærlighed som tema, og det er endda kun i dens korte indledning skrevet af
Guillaume de Lorris
. Resten af skriftet, skrevet af
Jean de Meung
, indeholder tværtimod flere
misogyniske
passager i flere af de socialkritiske afsnit.
Næsten samtidig finder man
Roman de Renart
,
der er en samling af digte skrevet pa
oldfransk
, er en satire over den menneskelige adfærd i det middelalderlige samfund. Fortællingerne er ikke et samlet værk, men en samling af tekster af forskellige forfattere, der har det til fælles, at de er skrevet med dyr som repræsentanter for de forskellige adfærdsformer, og at de gengiver tidens feudale normer og den høviske moralkodeks.
Først i 1209-tallet gør den
parisiske
digter
Rutebeuf
op med de ridderlige dyder, med digte, der gengiver de menneskelige svagheder, usikkerheden og fattigdommen.
De første historiske tekster man kender til er beretningerne om korstogene, som dukker op i 1100-talet. Visse af disse tekster som dem fra
Joinville
, der gengiver
Sankt Louis
liv, har ogsa en morale. Herefter er det
hundredarskrigen
(
1337
-
1453
), der bliver beskrevet af forfattere som
Jean Froissart
(1337-
1410
?) i to bøger, som han kalder
Kronikker
og
Eustache Deschamps
, som beskriver samfundet og den mentale pavirkning fra hundredarskrigen.
Efter hundredarskrigen er det digteren
Francois Villon
(
1431
-
1463
?), der videregiver problemerne og volden i denne periode. Han er forældreløs af ædel byrd, men bliver dømt for røveri og mord, og hans populære værker skildrer tidens uretfærdigheder.
Det religiøse teater udvikler sig op gennem middelalderen, hvor det udfolder sig til de religiøse fester som
jul
,
paske
og
Kristi himmelfartsdag
og i modsætning til litteraturen, der primært henvender sig til adelen, henvender teatret sig i lige sa høj grad til almindelige mennesker. Ved siden af det religiøse teater opstar et morskabsteater kaldet
farcen
sig i 1400-tallet, selvom det bliver modarbejdet af de religiøse autoriteter.
De humanistisle principper slar kraftigt igennem i litteraturen: Tilbage til oldtidens tekster(græske, latinske og hebraiske), ønsket om at vide,
hedonisme
, nytænkning af formerne og temaerne fra middelalderens litteratur.
De vigtigste prosaforfattere var
Clement Marot
,
Jean de Sponde
og
Agrippa d'Aubigne
samt
Pleiade
-digtere som
Ronsard
og
Du Bellay
.
Pa romansiden skiller
Rabelais
og
Marguerite de Navarre
sig ud.
Montaignes
essais
er et betydningsfuldt værk, placeret mellem
filosofi
og
selvbiografi
. Essayene er en af de allerførste franske selvbiografier og er med til at bane vejen for
Rousseau
og andre. Lignende værker i tiden prøver at afdække mennesket, som Rousseaus
Confessions
, der søger at beskrive menneskets savel gode som darlige sider.
I begyndelsen 1600-tallet slar
Honore d’Urfe
igennem med sin roman
L'Astree
, som er et delvist selvbiografisk eventyr, der finder sted i perioden mellem
1607
og
1633
.
Den var en af arhundrets største succeser over hele Europa, som godt nok ikke kom til at øve den indflydelse pa
hyrdedigtningen
, man kunne have troet, til gengæld kom den til øve overordentlig stor indflydelse pa bade romangenren, teatret, operaen og den generelle tænkning.
1600-tallet tæller to store litterære strømninger, som pa den ene side er konkurrerenter og pa den anden side komplementerer hinanden:
Klassicismen
og
barokken
. Barokken er storladen, mens klasscisismen er mere nøgtern. De komplementerer hinanden, fordi flere forfattere i perioden lod sig inspirere af begge, eksempelvis
Pierre Corneille
). Henimod slutningen af arhundredet ses en ny strømning i litteraturen, som leder hen imod
oplysningstiden
, her repræsenteret ved en forfatter som
La Bruyere
.
De store navne i denne epokes litteratur er:
Corneille
,
Jean Racine
,
Moliere
,
Pascal
,
La Rochefoucauld
,
La Fontaine
,
Nicolas Boileau
,
La Bruyere
,
Madame de La Fayette
,
Madame de Sevigne
og
Kardinal de Retz
.
Denne periode bliver kaldt
oplysningstiden
, fordi man i dette arhundrede søger at forsta verden og igennem dette, at sætte spørgsmalstegn ved autoriter og magt. Forfatterne steæber efter at synliggøre anden fra
renæssancen
og
kartesianismen
, fra arhundredet før,
ræsonnementets
sejr over
troen
. Oplysningsfilosofien er et europæisk fænomen, men de franske filosoffer er dem, der fremkommer med de stærkeste ideer i arhundredet og præger de nye værdier, som takket være
den franske revolution
kommer til at pavirke Europa og resten af verden. De vigtigste franske filosoffer i tiden er
Voltaire
,
Jean-Jacques Rousseau
,
Denis Diderot
og
Montesquieu
.
For mange litteraturhistorikere er 1800-tallet præget af sa forskellige retninger som
romantikken
, først med
Chateaubriand
og senere med
Victor Hugo
, og
realismen
med forfattere som
Stendhal
,
Honore de Balzac
og
Gustave Flaubert
som fakkelbærere og for
naturalismen
med
Emile Zola
.
I Frankrig radede der kaos efter den franske revolution, og lsndet oplevede hastige politiske omvæltninger. Mange af den
franske romantiks
repræsentanter havde smertelige minder fra den franske revolution, for eksempel
Charles Nodier
. Chateaubriand og hans generation skabte den franske katolske konservatisme med repræsentanter som
Joseph de Maistre
,
Maine de Biran
,
Hughes Felicite Robert de Lamennais
og
Louis Gabriel Ambroise de Bonald
. Den franske litterære romantik var splittet indtil
1820'erne
, da en distinkt forfattergruppe blev dannet:
Centaklet
.
[1]
Frankrigs romantik kendetegnes af en større grad af orientalisme og eksotisme og mindre folkloristik, end tilfældet var i
Tyskland
. Chateaubriand kan igen siges at være den romantiske romans grundlægger med sine værker
Attila
og
Rene,
som han fik materiale til under sin landflygtighed under revolutionen.
Realismen er en lidt svag beskrivelse, som senere er blevet pahæftet forfattere som
Champfleury
, Stendhal og Balzac, der egentlig placerer sig imellem romantik og realisme. I
l'Histoire de la litterature francaise
fra (
1894
) beskriver
Gustave Lanson,
hvor Balzac i sine værker er realist, og hvor han er romantiker.
Naturalismen
tog nogle gevaldige skridt fremad med
Emile Zola
Fransk litteratur i denne periode er naturligt nok pavirket af de historiske, politiske, moralske og kunstneriske kriser, som dette arhundrede er sa rigt pa. De litterære strømninger, der karakteriserer perioden, er
surrealismen
, som er en fornyelse af poesien (
Andre Breton
,
Robert Desnos
og
Paul Eluard
), men ogsa
eksistentialismen
(
Gabriel Marcel
og
Jean-Paul Sartre
), som er repræsentanter for en ny filosofi (eksempelvis formuleret i Sartres lille bog:
Eksistentialisme er humanisme
). Den primære inspirationskilde for forfatterne i denne periode er de politiske konflikter, som de store krige.
I dette arhundrede fremstar
Marcel Proust
som den sidste store franske forfatter. Den eneste, der maske kommer op pa siden af ham, er
Louis-Ferdinand Celine
.
Den litterære retning
Nouveau Roman
, opkaldt efter
Alain Robbe-Grillets
Pour un nouveau roman
, er ikke noget, der i første omgang bliver taget notits af hos forfatterne. Den inspirerer ikke desto mindre en generation af forfattere, som grupperer sig om forlaget
Editions de Minuit
, disse er
Jean Echenoz
,
Jean-Philippe Toussaint
,
Tanguy Viel
,
Christian Oster
,
Laurent Mauvignier
og
Christian Gailly
. Efter dette opstar der ikke rigtig nogen egentlige bevægelser. Det eneste, der nærmer sig definitionen, er
Oulipo
, der star for "Ouvroir de litterature potentielle", (
dansk
:
værksted for potentiel litteratur
), og som omfatter
Queneau
og
Perec
og i dag andre forfattere som
Roubaud
,
Fournel
,
Jouet
og
Le Tellier
.
Det samme kan siges om gruppen
Nouvelle fiction
med romanforfattere som
Hubert Haddad
,
Frederick Tristan
og
Georges-Olivier Chateaureynaud
.
Regionalismen
fra 1800-tallet, hvor en af repræsentanterne er
George Sand
, er fortsat i anden halvdel af arhundredet, med forfattere som
Pierre-Jakez Helias
(
Le Cheval d'orgueil
) og
Henri Vincenot
. Og genren ser ud til at fortsætte ind i det
21. arhundrede
med folk som
Jean Anglade
og
Jean-Paul Malaval
.
De vigtigste litterære bevægelser var:
Litteratur skrevet pa
fransk
finder man over hele verden, da fransk ofte er kulturbærende sprog i mange af de
gamle kolonier.
Se ogsa
Fransksprogede forfattere