Els
athingani
(en
grec antic
:
?θ?γγανοι
, singular
athinganos
, ?θ?γγανο?) van ser una secta de
monarquics
del segle
ix
situada a
Tracia
, fundada per Teodot el banquer.
[1]
L'etimologia de la paraula no es certa, pero una determinacio comuna es una derivacio en grec de "(els) intocables" derivada d'un
prefix alfa privatiu
i del verb
thingano
(
θιγγ?νειν
, "cosa", "tocar"). No se sap si la secta va sobreviure mes enlla del segle
ix
. Algunes fonts van dir que derivaven dels simonians.
El seu deu es deia
Devla
, i la seva festa primaveral es i va ser fins avui
Kakava
durant la qual celebren quan Baba Fingo (una figura salvadora) va sortir del riu i els va rescatar. La seva religio es basava en religions
indo-gregues
:
la religio egipcia antiga
i el
gnosticisme cristia
.
Una secta anterior, i probablement forca diferent, amb el mateix nom es refutada per
Marc Eremita
, que sembla que va ser deixeble de
Sant Joan Crisostom
. El seu llibre
Eis ton Melchisedek
, o segons
Photius
"Against the Melchisedekites",
[2]
[1]
parla d'aquests nous professors que fan de
Melquisedec
una encarnacio del
Logos
(Paraula divina).
Creien que Jesus era el fill biologic de Sant Josep i Maria. Despres de ser batejat per Joan Baptista, Deu el va adoptar com a fill seu i el va anomenar Messies. Els athingani tambe creien que Jesus estava casat amb Maria Magdalena i el seu fill era
Elimes
Bar Jesus
, que estava cegat per l'ordre de Pau. Tambe van creure que Jesus va viure despres de la resurreccio.
Van ser
anatemitzats
pels bisbes, pero no van deixar de predicar. Sembla que d'altra manera eren ortodoxes.
Sant Jeroni
(
Ep.
73) refuta una obra anonima que identificava Melquisedec amb l'Esperit Sant. Cap al 600 d.C.,
Timoteu
, prevere de Constantinoble, al seu llibre
De receptione Haereticorum
[3]
afegeix al final de la seva llista d'heretges que necessiten rebatejar els melquisedecians (magaris), "ara anomenats
Athingani
. Viuen a
Frigia
i no son ni hebreus ni gentils. Mantenen el
dissabte
, pero no son circumcidats. No tocaran cap home. Si se'ls ofereix menjar, demanen que es posin a terra; despres venen i s'ho prenen. Donen a altres persones amb les mateixes precaucions".
[1]
El nom
athingani
, la forma variant posterior del qual es
atsingani
, es va associar al
poble gitano
que va apareixer per primera vegada a l'
Imperi Roma d'Orient
en aquell moment i es la paraula arrel de "cigano", "cingene", "cigany", "zigeuner", "tzigan", "?igan" i "zingaro", paraules utilitzades per descriure els membres del
poble gitano
. Avui en dia moltes d'aquestes paraules encara s'utilitzen en un sentit despectiu, tot i que altres son l'exonim mes comu en una llengua determinada. Encara es clar que els athingani que eren presents al segle
ix
a Tracia son el poble romani actual a Turquia.
[4]
[5]
[6]
- ↑
1,0
1,1
1,2
Plantilla:Catholic
- ↑
P.G.
, lxv, 1117.
- ↑
Cotelier
, "Monumenta eccles.
- ↑
White
, Karin ≪
Copia arxivada
≫.
Golden Horn
, 7, 2, 1999. Arxivat de l'
original
el 2014-09-20 [Consulta: 26 agost 2007].
Arxivat
2014-09-20 a
Wayback Machine
.
- ↑
Bates
, Karina. ≪
A Brief History of the Rom
≫. Arxivat de l'
original
el 2007-08-10. [Consulta: 26 agost 2007].
- ↑
Population Studies
, 48, 2, July 1994, pag. 365?372.
DOI
:
10.1080/0032472031000147856
.
Bibliografia
[
modifica
]
|
Aquest article o seccio necessita millorar una
traduccio
deficient
.
Podeu col·laborar-hi si coneixeu prou la llengua d'origen. Tambe podeu
iniciar un fil de discussio
per consultar com es pot millorar. Elimineu aquest avis si creieu que esta solucionat raonablement.
|
- Joshua Starr:
una secta cristiana oriental: els Athinganoi
. A: Harvard Theological Review 29 (1936), 93-106.
- Ilse Rochow:
Die Haresie der Athinganer im 8. und 9.
Jahrhundert und die Frage ihres Fortlebens
. A: Helga Kopstein, Friedhelm Winkelmann (ed.),
Studien zum 8. und 9.
Jahrhundert a Byzanz
, Berlin 1983 (= Berliner Byzantinistische Arbeiten, 51), 163-178.
- Paul Speck:
Die vermeintliche Haresie der Athinganoi
. A: Jahrbuch der Osterreichischen Byzantinistik 47 (1997), 37-50.