Ричард Рорти

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Ричард Рорти
Richard Rorty
американски философ
Роден
Починал
8 юни 2007  г. (75 г.)

Религия атеизъм
Учил в Чикагски университет
Йейлски университет
Философия
Регион Западна философия
Школа прагматизъм
Интереси Философия на езика ? Philosophy of mind ? етика ? либерализъм ? метаепистемология
Идеи иронизъм, краен речник
Повлиян
Ричард Рорти в Общомедия

Ричард Рорти (на английски : Richard McKay Rorty ; роден на 4 октомври 1931  ? починал на 8 юни 2007 ) е американски философ . Добива известност през осемдесетте години на ХХ в. с книгата си Философията и огледалото на природата . Като се обявява за прагматист , Рорти се дистанцира от господстващата в родината му аналитична философия и възприема, донякъде еклектично, идеи, характерни за съвременната европейска мисъл. [1]

През 1992 г., когато навършва 60 години, Рорти публикува своя кратка интелектуална биография ? Троцки и дивите орхидеи [2] . В нея са набелязани основни идеи и обстоятелства, довели до това, че той е критикуван и от консервативно настроените среди, и от тези с реформаторски или дори постмодерни разбирания.

Биография [ редактиране | редактиране на кода ]

Рорти е роден и израства в Ню-Йорк, в семейството на интелектуалци с леви убеждения. От малък слуша политическите дискусии, в които родителите му са въвлечени, и има възможност да чете из разнородните книги, които са в дома им. На 15 години постъпва в Чикагския университет, където започва да следва философия. Възгледите, с които е израснал, се сбъскват с консервативната нагласа, господстваща в университета. Впечатлен е от ерудицията на имигранти, които преподават там в годините след войната и особено от Лио Строс (Leo Strauss). Докторска степен получава в Йейл през 1956 г., пишейки дисертация върху ?Понятието за потенциалност“. В продължение на 21 години е професор по философия в Принстънския университет , а от 1997 г. ? заслужил професор в Станфорд .

През 1954 г. Рорти сключва брак с Амели Оксенберг, също университетски кадър, и от брака им се ражда сина му Джей. След развод Рорти се жени повторно и има още две деца. Почива от рак на панкреаса през 2007 г.

Скоро след излизането на ? Троцки и дивите орхидеи“ в разговор с Иванка Райнова Рорти резюмира своята житейска траектория:

? ?Мислех си, че заниманията ми с философия ще ми позволят да обединя изкуството и политиката, красотата и човешката свобода. Затова се опитах да стана платоник, следвайки идеята на Платон за единството на доброто, красотата и справедливостта. Но това начинание скоро се провали. Прекарах 40 години в борба с платонизма, който провали юношеската ми надежда. Търсенето на критически инструменти срещу Платон ме направи привърженик на Витгенщайн, прагматист и т.н.“. [3]

Основни трудове [ редактиране | редактиране на кода ]

Философията и огледалото на природата [ редактиране | редактиране на кода ]

Излязлата през 1979 г. книга на Рорти бива приета изненадващо добре и превръща своя неизвестен автор в знаменит философ. С впечатляваща рефлексивност изложението, направено в духа на аналитичната философия, се обръща срещу самата нея като изявява множество от неизказани нейни моменти.

Случайност, ирония и солидарност [ редактиране | редактиране на кода ]

В Случайност, ирония и солидарност (1989) Рорти изоставя опитите да обясни своите теории в аналитични термини и създава алтернативна концептуална схема, където той отрича ?платониците“. Тази схема е базирана на вярата, че няма разбираема истина (поне не в смисъла, в който е обичайно концептуализирана). Рорти предлага философията (заедно с изкуството, науката и т.н.) да се използват, за да ни дадат възможност да (пре)създаваме себе си, гледище, адаптирано от Ницше и към което Рорти също идентифицира автори на романи като Пруст , Набоков и Хенри Джеймс . Тази книга също така маркира неговия първи опит специално да артикулира политическото виждане, съдържащо се в неговата философия на виждането за разнообразна и разнородна общност, свързана вътре от опозицията срещу жестокостта, а не от абстрактни идеи като ?справедливост“ и ?общочовечност“, поддържани от разделението на публичното и частно в живота.

В тази книга Рорти за пръв път въвежда терминологията на Ироницизма, която използва, за да опише неговия подход и философия.

Рорти в България [ редактиране | редактиране на кода ]

На 14 юни 2000 г. проф. Ричард Рорти е поканен в Новия български университет , за да произнесе академична лекция на тема ?Има ли конфликт между религия и наука?“. [4]

Библиография [ редактиране | редактиране на кода ]

  • Philosophy and the Mirror of Nature . Princeton: Princeton University Press, 1979.
  • Consequences of Pragmatism . Minneapolis: University of Minnesota Press, 1982. ISBN 978-0-8166-1063-1
  • Contingency, irony, and solidarity . Cambridge: Cambridge University Press, 1989. ISBN 978-0-521-35381-6
  • Philosophical Papers vols I ? IV:
    • Objectivity, Relativism and Truth: Philosophical Papers I . Cambridge: Cambridge University Press, 1991. ISBN 978-0-521-35369-4
    • Essays on Heidegger and Others: Philosophical Papers II . Cambridge: Cambridge University Press, 1991. ISBN
    • Truth and Progress: Philosophical Papers III . Cambridge: Cambridge University Press, 1998. ISBN
    • Philosophy as Cultural Politics: Philosophical Papers IV . Cambridge: Cambridge University Press, 2007.
  • Achieving Our Country: Leftist Thought in Twentieth Century America . Cambridge, MA: Harvard University Press, 1998. ISBN 978-0-674-00311-8
  • Philosophy and Social Hope . New York: Penguin, 2000. ISBN
  • Against Bosses, Against Oligarchies: A Conversation with Richard Rorty . Chicago: Prickly Paradigm Press, 2002. ISBN
  • The Future of Religion with Gianni Vattimo, Ed. Santiago Zabala. New York: Columbia University Press, 2005. ISBN 978-0-231-13494-1
  • An Ethics for Today: Finding Common Ground Between Philosophy and Religion . New York: Columbia University Press, 2005. ISBN 978-0-231-15056-9
  • What's the Use of Truth with Pascal Engel , transl. by William McCuaig, New York: Columbia University Press, 2007 ISBN 978-0-231-14014-0
  • On Philosophy and Philosophers: Unpublished papers 1960-2000 , Ed. by W. P. Małecki and Chris Vopa, CUPress 2020 ISBN 978-1-108-48845-7
  • Pragmatism as Anti-Authoritarianism , 2021 (ed. E. Mendieta, foreword by Robert B. Brandom), Harvard UP, ISBN 978-0-674-24891-5
Съставителство
  • The Linguistic Turn, Essays in Philosophical Method , (1967), ed. by Richard M. Rorty, University of Chicago press, 1992, ISBN 978-0-226-72569-7 (an introduction and two retrospective essays)
  • Philosophy in History . ed. by R. Rorty, J. B. Schneewind and Quentin Skinner, Cambridge: Cambridge University Press, 1985, (an essay by R. Rorty, Historiography of philosphy , pp.29 ? 76)

На български [ редактиране | редактиране на кода ]

  • (в съавторство с Джонатан Калър , Катрин Брук-Роуз и Умберто Еко ) Интерпретация и свръхинтерпретация , София: Наука и изкуство, 1993
  • Случайност, ирония и солидарност , София: Критика и хуманизъм, 1998 ( ISBN 954-587-032-X )
  • Философията и огледалото на природата , София: Наука и изкуство, 1998 ( ISBN 954-02-0233-7 ) [5]
  • Да постигнем нашата страна , София: Дружество Гражданин, 2003, 208 с. (ISBN 954896631Х)
  • Бъдещето на религията , в съавторство с Джани Ватимо , София: Критика и хуманизъм, 2005 ( ISBN 954-587-114-8 )

Източници [ редактиране | редактиране на кода ]

  1. Steve Fuller, ?Richard Rorty’s Philosophical Legacy“, Philosophy of the Social Sciences , Vol. 38, No.1, March 2008, 121 ? 132. ?Thanks to Rorty, pragmatism is no longer seen as simply a sloppier cousin of positivism or even a ?contextualized“ version of analytic philosophy... Rorty’s eclecticism mirrored America’s selfimage as a melting pot, which draws at least as much from continental Europe as from Britain.“ (p.121)
  2. Rorty R., ?Trotsky an the wild orchids“ Архив на оригинала от 2013-11-01 в Wayback Machine .. ? Във: Philosophy and Social Hope , New York: Penguin Books, 1999, р.3 ? 20
  3. Райнова И., Философията в края на ХХ век , Плевен: ЕА, 1995, с.39 ? 45.
  4. Ричард Рорти, ?Има ли конфликт между религия и наука?“ , превод от английски Елена Алексиева , в. ?Култура“ , бр.38 (2149), 29 септември 2000 г.
  5. Кирил Василев, ?Религия и наука в (нео)прагматистки контекст“ , Nota Bene, № 13 (2010).

Външни препратки [ редактиране | редактиране на кода ]