Андрей Рубльов
(на
руски
:
Андрей Рублёв
; роден около
1360
?
1370
; починал
1427
или
1430
по други източници,
Москва
; погребан в
Андрониковския манастир
) е руски монах, известен майстор от московската школа по
иконопис
, книжовна и монументална живопис от
XV век
. Канонизиран е като
преподобен
от
Руската православна църква
през
1988
г.
Биографичните данни за Рубльов са извънредно оскъдни: израснал в светска среда, вече в зряла възраст е подстриган за монах, най-вероятно в
Троице-Сергиевската лавра
, а според други изследователи ? в
Андрониковския манастир
.
Творчеството на Рубльов се базира на художествените традиции на
Московска Рус
; бил е добре запознат също с византийския и южнославянския художествен опит.
Върху формирането на мирогледа и стила на Рубльов голямо влияние оказва гръцкия иконописец
Теофан Грек
, работещ в Русия, както и атмосферата на национален подем и повишен интерес към нравствените и духовни ценности сред руското общество в края на
XIV
? началото на
XV век
. В произведенията си, но още в рамките на средновековната
иконография
, Рубльов въплъщава ново, възвишено разбиране за духовната красота и нравствената сила на човека.
През
1405
г. Рубльов изписва
Благовещенския събор
на
Московския Кремъл
(стенописите не са запазени), а през
1408
г. ?
Успенския събор
(съхранен частично), като създава иконите за
иконостаса
заедно с ученика си Данаил Чьорний и (според някои изследователи) с Теофан Грек. Сред
фреските
на Рубльов в Успенския събор, най-значителна е композицията ?Страшният съд“, където традиционно страшната сцена е превърната в светъл празник на тържеството на справедливостта, утвърждаващ духовната ценност на човека. Запазените фрагменти на стенописите на Рубльов в катедралата на гр.
Владимир
показват, че по това време той вече е зрял майстор.
В края на XIV ? началото на XV век (по други изследвания по-скоро около
1412
или около
1427
г.), Рубльов създава своя шедьовър ? главната икона ?
Троица
“ в иконостаса на Троицкия събор в манастир в
Сергиев Посад
, днес в (
Третяковската галерия
) в Москва, както и празничните икони в иконостаса. Рубльов е изпълнил традиционния
библейски
сюжет с дълбоко поетическо и философско съдържание. Избягвайки от традиционните канони, той разполага в центъра на прочутата му в композиционно отношение икона една-единствена чаша (символизираща жертвената смърт), а очертанията ? повтаря в контурите на ангелите встрани. Централният (символизиращ
Христос
)
ангел
заема мястото на жертвата и изпъква с изразителен контраст от петна с тъмно-вишнево и син цвят, в нежно съчетание със златисто. ?Троица“ е разчетена да бъде гледана отдалеч и от близо, като и в двата случая разкрива по различен начин богатството си от оттенъци и виртуозната работа на четката на художника. Много известни икони са образите от т. нар. Звенигородски чин (Христос, архангели), намерени в гр.
Звенигород
(в експозицията на Третяковската галерия).
Творчеството на Рубльов е един от върховете в руската и световната култура. През
1947
г. в Андрониковския манастир в Москва, където Рубльов е бил погребан, е открит Централният музей на древноруската култура и изкуство, носещ неговото име.
Икони на Рубльов се намират само в Москва и в
Сергиев Посад
.
-
?Архангел Михаил“
от Звенигородския чин, 1410 ? 1420
-
Андрей Рубльов,
?Спас" (Христос Спасител)“
от Звенигородския чин, 1410 ? 1420
-
?Апостол Павел“
от Звенигородския чин, 1410 ? 1420
-
Възнесение
, от Василевския чин, 1408
-
А. Рубльов, ?
Света Троица
“, 1410