Школа Анала?

З В?к?педы?, свабоднай энцыклапеды?

Школа ≪Анала?≫  ? навуковы к?рунак, як? ?зн?к ? Францы? ? гуртуецца вакол заснаванага Маркам Блокам ? Люсьенам Фе?рам часоп?са, як? выходз?? пад назвай ≪Аналы≫ (1929?1939), ≪Аналы сацыяльнай ? эканам?чнай г?сторы?≫ (1939?1941), ≪Аналы сацыяльнай г?сторы?≫ (1941?1945), неперыядычныя ≪Зборн?к? сацыяльнай г?сторы?≫ (тым самым часам), ≪Аналы. Эканом?к?. Грамадства. Цыв?л?зацы?≫ (1945?1994), ≪Аналы. Г?сторыя, сацыяльныя навук?≫ (з 1994 па цяперашн? час).

Выступал? за стварэнне новай ≪с?нтэтычнай≫ (шматмернай ? рознабаковай) г?сторы? ? супрацьвагу ≪падзейнай≫, якая проста апавядае пра змену, чаргаванне г?старычных падзей. У даследаваннях прадста?н?ко? Школы ≪Анала?≫ шмат уваг? надавалася анал?зу праблем ментальнасц?, карц?ны свету розных народа?, пс?халаг?чных стана? людзей розных г?старычных эпох, духо?най культуры ? ?ншаму.

Г?сторыя [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]

Узн?кненне школы ≪Анала?≫ звязана з навуковым? ? культурным? традыцыям? Францы?. Г?сторыя ? Францы? за?сёды займала вядучае месца сярод гуман?тарных навук. У Герман??, напрыклад, такое месца адводз?лася навуцы пра права, адсюль юрыдычная арыентацыя нямецкай г?старычнай навук? XIX ст. У Вял?кабрытан?? ? пал?тэканом??, адсюль эканам?чная ск?раванасць брытанскай г?старыяграф?? таго самага часу. Стваральн?к? школы ≪Анала?≫ л?чаць сярод сва?х папярэдн?ка? Вальтэра , Ф. Р. Шатабрыяна , Ф. П. Г. Г?зо , Ж. М?шле , Н.-Д. Фюстэля дэ Куланжа . Менав?та ? Францы? ? першай палове XIX ст. па?стала рамантычная г?старыяграф?я (напрыклад, А. Цьеры ), якая став?ла за мэту пран?кненне ? ≪дух эпох?≫. Да г?сторыка?, як?я па?плывал? на з’я?ленне школы ≪Анала?≫, адносяць А. П?рэна ( Бельг?я ), Ё. Хёйз?нгу ( Н?дэрланды ).

Стварэнне школы ≪Анала?≫ было спробай пераадолення крыз?су традыцыйнай, паз?тыв?сцк? арыентаванай г?старычнай навук?. Сутнасць ≪ каперн?канскай рэвалюцы? ≫, як назвал? ?зн?кненне школы ≪Анала?≫ прых?льн?к? гэтага к?рунку, складалася ? замене клас?чнай ≪г?сторы?-апавядання≫ ≪г?сторыяй-праблемай≫.

Адной з прычын названага крыз?су стала аб’екты?нае пашырэнне сферы г?старычнага даследавання. На працягу XIX ст. у поле зроку г?сторыка? трап?л?, акрамя звыклых хрон?к, дзяржа?ныя акты, судовыя рашэнн?, пазямельныя воп?сы ? г.д. Гэта прывяло да таго, што ранейшая адз?ная г?сторыя стала драбн?цца на эканам?чную, пал?тычную, сацыяльную ? ?ншыя г?сторы?. Узн?кла праблема стварэння ≪татальнай≫ г?сторы?, то-бок г?сторы?, якая ап?свае ?сё ?снае ? грамадскай сувяз? ? эканам?чнай, сацыяльнай, культурнай.

Ёсць таксама прычыны ?зн?кнення школы ≪Анала?≫, як?я ляжаць па-за ?ласна г?старычнай навукай. У пачатку XX ст., а асабл?ва пасля Першай сусветнай вайны, адбываецца дэмакратызацыя грамадства Заходняй Е?ропы, але таксама ? ≪дэмакратызацыя≫ г?старычнай навук?, абвастраецца ?вага да мас, да ≪маленьк?х≫ людзей. Адначасова, на фоне война? ? рэвалюцый ? ? навуцы, ? ? грамадстве расце ц?кавасць да фундаментальных прычын г?старычных з’я?. Школа ≪Анала?≫ звяртаецца да ?ншага аб’екту вывучэння ? став?ць у цэнтр не дзейнасць ≪вял?к?х≫ людзей, не ап?санне падзей, у першую чаргу пал?тычных, а даследаванне грамадства агулам у яго цэласнасц?, выкрыццё глыб?нных структур, як?я ?снавал? на працягу вял?к?х часавых перыяда?.

Адначасова, у спробах пабудовы ≪татальнай≫ г?сторы? прадста?н?к? школы ≪Анала?≫ шукал? той ≪атам≫ г?сторы?, тую кропку, у якой злучаюцца эканам?чныя, сацыяльныя, культурныя сферы чалавечага быцця.

" Прадмет г?сторы? ? дакладным ? апошн?м сэнсе -- свядомасць людзей. [1] "

Менав?та прадста?н?к? школы ≪Анала?≫ ?вял? ? навуковы ? не тольк? навуковы абарот паняцце ≪ментальнасць≫, то-бок нейк? агульны для ?с?х члена? нейкага соцыуму набор нерэфлектаваных установак, звычак свядомасц?, нейк? ≪разумовы ?нструментарый≫ (Л. Фе?р): уя?ленне пра прастору ? час, пра багацце ? права, пра лёс ? ?ндыв?дуальнасць ? падобнага. Пры гэтым, названыя ?я?ленн? не належаць да сферы ?дэалог??, але сам? сабой разумеюцца, не цалкам свядомым? або цалкам не?свядомленым?. Зыходзячы з ?дэала? ≪татальнага≫ ап?сання, школа ≪Анала?≫ пастав?ла праблему масавых сведчання?, ментальнасц?, г?старычнай свядомасц?, змены ?становак, с?стэм кашто?насця? на працягу стагоддзя?.

Чацвёртае пакаленне [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]

У канцы XX ст. дзейнасць школы ≪Анала?≫ як навуковага к?рунку, звязанага не тольк? з часоп?сам ≪Аналы≫, перасягнула межы Францы?. Да даследчыка?, як?я працуюць у межах навуковага к?рунку, належаць П. Бёрк ( Вял?кабрытан?я ), К. Г?нцбург ( ?тал?я ), А. Я. Гурэв?ч ( Рас?я ), Н. З. Дэв?с ( ЗША ) ? ?ншыя.

Зноск?

  1. Блок, М. Апология истории или ремесло историка / Пер. с фр. Е. Лысенко. ? М., 1986. ? С. 17.

Л?таратура [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]

  • Культуралог?я: Энцыкл. даведн?к / Уклад. Э. Дубянецк?. ? Мн.: БелЭн, 2003. ISBN 985-11-0277-6

Спасылк? [ прав?ць | прав?ць зыходн?к ]