З В?к?педы?, свабоднай энцыклапеды?
Свята?р
? сан другой (сярэдняй) ступен? святарства ≪
прэсв?тар
≫ у
правасла?най
,
катал?цкай
?
старажытна-?сходн?х цэрквах
. Паводле навук? тэалог?я (дагматыка) аднос?цца да агульнай назвы ?с?х трох ступеня? святарства:
дыякан
,
прэсв?тар
?
еп?скап
.
Паводле царко?най дагматык?, святар мае дар божы Святога Духа, як? дае яму магчымасць здзяйсняць царко?ныя Та?нствы (Сакраманты), апроч Та?нства Святарства, усе царко?ныя службы ? даваць верн?кам божае блаславенне. Пасвячае ? святары еп?скап. У правасла?най царкве, дзе гэтае паняцце найбольш пашыраны, святара таксама называюць
?ерэй
,
прэсв?тар
; ≪поп≫ (апошняе слова ва ?сходн?х славян з
Х?Х
ст. набыло зняважл?вае адценне, у па?днёвых славян ? цяпер ужываецца ? асно?ным сэнсе). Правасла?ны святар пав?нен быць абавязкова жанаты ц? прыняць манаства (святар-манах называецца ≪
?ераманах
≫). Старшы святар, звычайна к?ра?н?к н?жэйшай царко?най акруг? ? благачыння ц? настаяцель сабора мае ганаровае званне, якое ?снуе як узнагарода:
прота?ерэй
,
протапрэсв?тар
, ≪пратапоп≫ (у манастве ?гумен, арх?мандрыт). Для абазначэння катал?цкага святара ? Польшчы, Беларус?, Укра?не, Л?тве выкарысто?ваецца тэрм?н ≪ксёндз≫, як? паходз?ць ад польскага ≪ksi?dz≫.
Рэл?г?яй, якая не мае святаро?, з'я?ляецца
Вера Баха?
. Кожны яе верн?к мае права на асаб?стую ?нтэрпрэтацыю рэл?г?йных дагмата?
[1]
.
Зноск?
- ↑
Новейший философский словарь / Сост. А. А. Грицанов. ? Мн: Изд. В. М. Скакун, 1998. С.58.