Мана?х
,
мана?ства
(
грэч.
μοναχ??
? адз?ночка, самотны) ? звычайна член рэл?г?йнай абшчыны (таксама манашка), як? ? адпаведнасц? з абяцаннем (
клятвай
) вядзе
аскетычнае
жыццё або ? рамках манаскага таварыства, або ? адз?ноце, пустэльн?цтве. Манах? жывуць у
манастырах
, пустынях, ла?рах. Манах ад нашэння чорнай адзёжы названы
чарнец
, чарн?ца (манашка), чарняцы (манах?).
Святары
? манастве ? чорнае святарства. У адрозненне ад жанатых святаро? ? белага святарства. Манах ?
святар
? два розныя паняцц?. Да?ней называ?ся яшчэ
мн?х
. У
царко?наславянскай мове
≪манах≫ называецца таксама
инокъ
(≪
инока
≫, ≪
инокиня
≫ жаночага роду); ?ншы ад астатн?х ≪
иной
≫ (адз?н адз?ны, адасоблены, пустэльн?к); ≪
инокий
≫ (?накш пав?нен весц? сваё жыццё адрозн?ваючыся ад ?ншага, свецк?х паводз?н).
?нстытут манаства характэрны для катал?цкага ? правасла?нага
хрысц?янства
,
?нду?зму
?
будызму
. Часам да манаха? прыл?чаюць ? дэрв?ша?
?сламу
? але гэта спрэчна, бо падабенства тольк? знешняе: дэрв?шы магл? жан?цца, мел? ?ласныя дамы ? жыл? сва?м уласным жыццём. З’яв?л?ся манах? ? сярэдз?не I тыс. да н.э. у будызме. Ад III ст. н.э. манаства прыйшло ? ?
хрысц?янства
з
С?ры?
? Ег?пта, як форма ?васаблення аскетычнага ?дэала, як? адлюстрава? дуал?стычнае светаразуменне, у супрацьпаста?ленн? духа ? цела (дабра ? зла). Манаха? няма тольк? ?
пратэстантызме
.
Традыцыя л?чыць заснавальн?кам? хрысц?янскага манаства
ег?пецк?х
падзв?жн?ка? святых Антон?я Вял?кага ? Пахом?я. На
Рус?
заснавальн?кам? манаства л?чаць вялебных Антон?я ?
Феадос?я
Пячэрск?х, як?я стварыл? ?
X
?
XI
стст.
К?ева-Пячэрск? манастыр
. Манах прымае абяцанн? ?боства (адмова ад прыватнай уласнасц?), чысц?н? (бясшлюбнасц?), паслушэнства (абсалютнага падпарадкавання статуту ? манастырскай уладзе). Манах? аднаго манастыра называюцца братам? (брац?яй). ? маюць тры ступен?: расафор, маласх?мн?к, вял?касх?мн?к. Чорнае адзенне правасла?ных манаха? ? с?мвал смутку ? адмовы ад усяго свецкага. Прыняцце манаства адбываецца ва ?рачыстым абрадзе (чыне) пастрыжэння. З манаства фарм?руецца вышэйшае к?ра?н?цтва царквы ?
еп?скапат
.
У хрысц?янстве першым? манахам? был? людз?, як?я хацел? весц? больш набожны лад жыцця ? пара?нанн? з ?ншым? людзьм?, ? дзеля гэтага хавал?ся ад свету, адасаблял?ся. ?
свядома
абмяжо?вал? сябе, каб дасягнуць разв?цця. З часам яны стал? аб’ядно?вацца ?
манастыры
? згуртаванн? манаха?. Задачы асаб?стага выратавання зл?вал?ся з агульнацарко?ным? задачам? (? сацыяльным?). Адыход манаха? ад усяго свецкага, адмова ад кашто?насця? свецкага жыцця, прыняцце часовых або пастаянных абяцання? чысц?н?, убоства ? паслушэнства спалучал?ся з ?мкненнем уплываць на свет сва?м прыкладам (? пропаведдзю). У Заходняй Е?ропе манаства распа?сюдз?лася ад IV ст. Папулярнасцю карыстал?ся
бенедыкц?нцы
. Клюн?йская рэформа ? X?XI стст. умацавала сувязь манаства з папствам, спрыяла ?змацненню папскай улады. ? ? значнай ступен? падпарадкавала жыццё ? дзейнасць катал?цкага духавенства прынцыпам манаства. Зл?ццё ?дэй манаства з м?с?яй кл?ру ?васоб?лася ? ?нстытуце статутных канон?ка? (canonici regolari), як?я спалучал? святарск? стан з прыняццем манаск?х зарока?. Найважнейшым напрамкам у Катал?цкай Царкве стал? ад XIII ст. бедныя Ордэны, як?я займал? пануючае станов?шча да пачатку Контррэфармацы?. ?х адц?снул? езу?ты ? розныя манаск?я кангрэгацы?. У сучасным свеце нал?чваецца 213917 катал?цк?х манаха?, з ?х 149176 манаха? у
Святарстве
, ? 908158 манашак розных манаск?х аб’яднання?.
Манахам няможна назваць любога мужчыну (? любую жанчыну), як?я маючы ф?з?чную ? пс?х?чную магчымасць уступаць у шлюб ? палавыя (
сексуальныя
) дачыненн?, мець сям’ю ? дзяцей, не робяць гэтага з асаб?стых меркавання? або з-за
хваробы
. Напрыклад, у катал?цк?м абрадзе манах? складаюць п?сьмовую прысягу ? прымаюць вышэй паданыя абяцанн?. Перад тым бяруць блаславенне бацьк? ? мац?, рэкамендацыю пробашча, праходзяць этапы выпрабавання пакл?кання ? манаск? стан ? г.д. Вышэй сказанае абмежаванне сапра?дных манаха? гэта элемент ?х жыцця, але не мэта. Манах? ?мкнуцца весц? анёлападобны лад жыцця, сведчыць аб Небе жывучы ? целе на Зямл?.
- укл. Василь Яременко ? Оксана Сл?пушко, ≪Тлумачний словник укра?нсько? мови≫, вид. ≪Акон?т≫, м. Ки?в, 2000 р.
ISBN 966-7173-02-X
, том 2 (Ж-О), с. 680;
- ред. Митрохин Л. Н. и др., ≪Христианство≫ (словарь), изд. ≪Республика≫, г. Москва, 1994 г., с. 164, 290;
- составил священник магистр протоиерей Григорий Дьяченко, ≪Полный церковно-словянский словарь≫, 1900 г., c. 223, 997.