А?гар атрымл?вае
Нерукатворны абраз
ад апостала
Фадзея
(?кона
X
стагоддзя з
манастыра Святой Кацярыны
)
Абгар V
(А?гар;
арм.
:
????? ?
) ? цар
Асраены
? 4 г. да н.э. ? 7 г. н.э. ? 13?50 гг. н.э., з мянушкай Укама або Ухома, гэта значыць ≪
чорны
≫. 15-ы прадста?н?к асраенскай дынасты? Абгарыда?, к?ра?н?ко? Асраены, са стал?цай у
Эдэсе
(Малая Аз?я). Асраенскае царства было заснавана ?
137 годзе да н.э.
? было зн?шчана пры
Каракале
?
216
годзе. Абгар V вядомы дзякуючы сваёй апакрыф?чнай перап?сцы з
?сусам Хрыстом
.
Паводле армянскага г?сторыка
Ма?сеса Харэнацы
, Абгар бы? сынам Аршама ? сына Арташэса, брата
Тыграна II Вял?кага
[2]
. У
IV
стагоддз?
Е?сев?й Кесарыйск?
заяв??, што выяв?? у арх?вах Эдэсы
с?рыйск?
дакумент, як? сведчыць пра перап?ску яго з
?сусам Хрыстом
. Гэта апавяданне з розным? дадаткам? з'я?ляецца ? с?рыйск?м рукап?се ≪
Doctrina Addaei
≫ (надрукаваным Георгам Ф?л?псам у Лондане ?
1876
годзе) ? ? розных грэчаск?х пераробках.
Паводле Е?сев?я, Абгар, паражоны цяжкай хваробай, прос?ць дапамог? ? Хрыста, прызнаючы яго Богам ц? Сынам Божым, прапануючы Яму сваю рэз?дэнцыю для Слова Божага, ? што ?сус Хрыстос, адх?ляючы прапанову тым, што яго м?с?я звязвае Яго з
?ерусал?мам
, абяцае пасля ?васкрэсення свайго паслаць да яго аднаго з вучня?, як? яго ? вылечыць. Пасля Уваскрэсення Хрыста, працягвае Е?сев?й, апостал
Фама
пасла? у Эдэсу
Фадзея
, аднаго з
70 апостала?
, як? да? цару вылячэнне ? распа?сюдз?? там хрысц?янства. Пры гэтым Е?сев?й не згадвае пра атрыманне А?гарам абраза Хрыста.
Гэта апавяданне знаходз?цца ? вельм? цеснай сувяз? з паданнем, вядомым па помн?ках, датаваных канцом IV ? пачаткам V стагоддзя, пра адпра?ленне Збав?целем свайго
нерукатворнага абраза
? Эдэсу. З гэтага абраза сп?свал?ся з
IV
стагоддзя шматл?к?я коп?? (так званыя
Абгарск?я абразы
).
Фрэска з
Армянскай
капл?цы Варага Св. Геварг з выявай Абгара, як? трымае Нерукатворны абраз
Decretum Gelasianum
, як? прып?сваецца Папе Рымскаму
Гелас?ю I
(пам. 496) ? сапра?днасць якога ? сваю чаргу выкл?кае спрэчк?, аднос?ць Л?ст да ерэтычных кн?г. Навуко?цы сх?льныя аднос?ць прыняцце хрысц?янства тольк? да эпох? яго нашчадка
Абгара IX Вял?кага
, як? прыня? хрысц?янства ? 200 годзе. Магчыма, пасля было здейснена спроба пакзаць, што хрысц?янства было прынята значна раней, звязаная з барацьбой за а?тарытэт ≪першай хрысц?янскай дзяржавы≫.
Абгар V на 100,000-й купюры
армянскага драма
Зноск?
- ↑
Deutsche Nationalbibliothek
Record #11850018X
// Агульны нарматы?ны кантроль
? 2012?2016.
Праверана 16 кастрычн?ка 2015.
- ↑
Ма?сес Харэнацы, Г?сторыя Армен?? ? 24. Пра валадаранне Аршама ? першым частковым абкладанн? дан?най Армен?? Рымам; вызваленне Г?ркана ? беды, як?я напаткал? з-за гэтага род Багратун?
158. Аршам. Даследчык? ? каментатары ≪Г?сторы? Армен??≫ Ма?сеса Харэнацы адзначаюць, што гэта ?мя ?зн?кла па непаразуменн?: у цара Эдэсы Абгара была мянушка Укама (≪Чорны≫ якое ? армянск?м перакладзе ≪Царко?най г?сторы?≫ Е?сев?я Кесарыйскага перададзена ? форме Арджама (ад арджн ? ≪чорны≫), а ? перакладзе працы Лабубны (зм, за?в. 367) ? Аршама. ≪Абгар Аршама≫ было ?спрынята як ≪Аршама? Абгар≫, гэта значыць Абгар, сын Аршама. Адсюль узн?кла ?я?ленне, што папярэдн?кам Абгара на троне Эдэсы Аршам. Да гэтага, аднак, мы пав?нны дадаць, што ?мя Аршам не з'я?ляецца выпадковым сярод ?мёна? армянск?х царо?. Так называ?ся адз?н з царо? дынасты? Ервандакан (Ервандун?), Арсамес, як? валадары? у Камагене-Сафене ? 30-я гг. III ст. да н.э. ? як? заснава? гарады Аршамашат у Сафене ? дзве Арсаме? ? Камагене. Акрамя таго, захавал?ся ? манеты са згадваннем яго ?мя.
| |
|---|
| Генеалог?я ? некрапал?стыка
| |
|---|
|