Plotino

Plotino
Vida
Nacimientu	Licopolis (es) , 205 ( greg. )
Nacionalida	Antigua Roma
Muerte	Minturno (es) , 270 ( greg. ) (64/65 anos)
Estudios
Llingues falaes	llatin ; griegu antiguu
Alumnu de	Amonio Saccas (es)
Profesor de	Porfirio (es) ; Cassius Longinus (es)
Oficiu	filosofu , escritor

Plotino ( 205 ^(
greg.
), Licopolis ^(es) ? 270 ^(
greg.
), Minturno ^(es) ) foi un filosofu griegu neoplatonicu , autor de les Eneadas ( ?ννε?δε? ; en llatin, Enneades ).

Biografia y obra [ editar | editar la fonte ]

Anque Eunapio sostenga que nacio en Licon y Suidas asegure qu'en Licopolis , nun se conoz con certidume'l so llugar de nacencia. ^[3] Natural de la provincia romana Exiptu , nacio escontra 203 o 204 d.C. En 232 entro nel circulu d' Amonio Saccas (o Sakkas) en Alexandria , de quien tamien fueron discipulos Orixenes (el paganu) , ^[4] Longino y Erenio. Embarcar en 242 na espedicion belica del emperador Gordianu III a Persia col propositu de conocer la filosofia persa. Fracasada la espedicion y asesinau l'emperador, llogro dificultosamente abellugase en Antioquia . Abrio en Roma una escuela (246) onde gocio bien llueu del favor de los mas conspicuos personaxes de la corte, incluyendo al emperador Galieno y la so esposa Cornelia Salonina .

Solia recoyer na so casa a nenos guerfanos y faia-yos les vegaes de tutor y, anque personalmente llevaba una vida bien ascetica, yera de calter duce y candial. ^[3] Yera vexetarianu, nun se caso nin se dexo retratar "pa nun dar llugar a una solombra d'otra solombra" ^{[
ensin referencies
]}. Atribuyeronse-y dotes mistiques de visionariu. El so discipulu Porfirio , autor de la so biografia Vida de Plotino y de la sistematizacion y publicacion de la so obra central Eneadas , refier que nos seis anos que tuvo con el, Plotino llego a aunise y allegarse col Dios omnitranscendente≫ hasta cuatro veces. ^[5]

Dende'l 254 empieza a poner les sos obres por escritu. Los sos trataos son en total 54 y tan ordenaos en seis llibros de nueve capitulos, resultau de lo cual reciben el nome de Eneadas . Considerase como unu de los Trataos mas solidos de l'Antigueda, xunto a los de Platon y los d' Aristoteles . Morrio aquexau d'una doliosa enfermeda ( llepra ) nel 270 d.C. a los 66 anos, en Campania.

Definiu como Neoplatonicu misticu, Plotino realiza una nueva fundamentacion de la metafisica clasica, tomando caminos mas amestaos a la mistica de raigon pitagorica y platonica que al camin siguiu por Aristoteles.

Habria que partir de la idea de que la filosofia de Plotino ye una suerte de Cosmogonia xunida a una Fisica. La forma teorica qu'asume'l so discursu ye la metafisica . Nesi sentiu ye herederu de Aristoteles, pero sobremanera de Platon.

Doctrina [ editar | editar la fonte ]

La propuesta central de Plotino consiste n'afirmar qu'esiste una realida que funda cualesquier otra esistencia: lo Unu . D'un actu de procesion, dalgunos opten por emanacion, surde'l nous y el alma . En realida, el principiu basicu ye solamente lo Unu , ente que les otres dos hipostasis y el restu de realidaes son derivaes.

Falar de hipostasis ye una atribucion que fai Porfirio , discipulu de Plotino, al pensamientu del so maestru, una y bones el terminu hipostasis nun s'atopa nel testu de les Eneadas . ^[6]

Lo Unu de la teoria de Plotino ye indescribible, ya que ye la unida, lo mas grande, hasta tal puntu que dacuando-y denomina'l mesmu autor como Dios, unicu, infinitu. Plotino antes de querer correxir, prefier guardar silenciu que dicir daque. Una actitu claramente mistica. Como principiu y ultima realida, esta absoluta trescendencia fai que nun esistan terminos pa referila. Tratase entos de la Unida que funda la esistencia de toles coses. Ye esi'l centru de tola so doctrina. L'Unu ta mas alla del Ser y, poro, nun hai nenguna definicion que describa positivamente al Unu y opta pela via negativa. Refuga'l so comprension porque la considera imposible segun la modalida humana de conocer.

La siguiente realida o hipostasis ye'l nous . Nun hai una traduccion fayadizo pero dalgunu autores identificar con espiritu , ente qu'otros prefieren falar d'Intelixencia, mas esta vegada non con un sentiu misticu sinon intelectual. Na esplicacion del "nous" Plotino parte de la semeyanza ente'l Sol y la Lluz . L'Unu seria como'l Sol y la Lluz como'l nous. La funcion del nous como lluz ye la de que l'Unu pueda trate a sigo mesmu, pero como ye imaxe del Unu, ye la puerta pola que nos podemos ver al Unu. Plotino afirma que'l nous ye observable a cencielles aplicando les nueses mentes en direicion opuesta a los nuesos sentios.

Esti conceutu ta tomau de la nocion de dialeutica de La Republica onde un procesu similar dizse que conduz a la vision de la forma del Bien, non del Bien mesmu.

El "nous" puedese, y bien probablemente debese, entender como "la intelixencia pura". El "nous" vien de "lo uno" non a volunta porque "lo uno" ye "mas que perfectu" que nun puede tener volunta, ta muncho mas alla; y tou lo que vien de "lo uno" ye una especie de "esparnase", nel actu de faese a sigo mesmu que ye "lo uno"; por tantu l'analoxia del sol y la lluz tienen d'entendese como una mera imaxe pa dar una idea de como "emana la lluz" del sol; resulta mas ilustrativu pensar "l'esplegue d'un circulu a partir del so centru".

La tercer realida o hipostasis ye'l alma la cual ye de naturaleza doble. Nun estremu ta amestada al nous y tira d'el. Nel otru estremu acomunar col mundu de los sentios, del cual ye creadora (o, meyor, plasmadora). Por tanto Plotino considera a la Naturaleza como la resultancia d'una procesion que va "escontra baxo" dende l'alma.

Sobre la inmortalida , Plotino adopta'l criteriu espuestu nel Fedon . L'alma del home ye una esencia, y como tal ye inmortal, pero afirma que tiende a fundise col nous y por consiguiente pierde la so personalida.

Ver tamien [ editar | editar la fonte ]

Referencies [ editar | editar la fonte ]

↑ ^1,0 ^1,1 Afirmao en: Gemeinsame Normdatei . Identificador GND: 118595164 . Data de consulta: 15 ochobre 2015. Llingua de la obra o nome: aleman. Autor: Biblioteca Nacional d'Alemana.
↑ Identificador CONOR.SI: 67274339 . Afirmao en: CONOR.SI .
↑ ^3,0 ^3,1 Copleston, Frederick Charles (1974) Historia de la filosofia, Volume 1 / traduccion de Jose Manuel Garcia de la Mora, Editorial Ariel.
↑ Porfirio (1982). Vida de Plotino . Madrid: Editorial Gredos , pax. 133, nota pie de paxina n° 20. ISBN 84-249-0860-0 . ≪Orixenes ye'l platonicu, non el cristianu (cf. K. O. WEBER, Origenes der Neuplatoniker , Munich, 1962).≫
↑ Porfirio (1982). Vida de Plotino . Madrid: Editorial Gredos , pax. 163, § 23, 15. ISBN 84-249-0860-0 . ≪Yo, Porfirio, que toi nel anu sexagesimoctavo de la mio vida, declaro habeme allegau a esi Dios y aunime con el una sola vegada. Con eses, Plotino ≪vio asomar la meta ya cercana≫; porque para el el fin y la meta consistien n'aunise col Dios omnitranscendente y en allegarse a el. Cuatro veces, mientres tuvi yo con el, algamo esta meta por cuenta de una activida inefable.≫
↑ Gatti, M., Pensara l'Unu. Studi sulla filosofia neoplatonica y sulla storia dei suoi influssi / traduzione di Beierwaltes W, B.W., Denken des Einen. Studien zum Neuplatonismus und dessen Wirkungsgeschichte, Vita e ensiero, Milano 1992.

Bibliografia [ editar | editar la fonte ]

Porfirio / Plotino (1992). Vida de Plotino / Eneadas: llibros I y II . Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-0860-7 .
Plotino (1985). Eneadas: llibros III y IV . Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-1004-4 .
? (1998). Eneadas: llibros V y VI . Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-1961-0 .

Sobre Plotino

Francisco Garcia Bazan (2011). Plotino y la mistica de los tres hipostasis . Coleicion Sophia. 536 pp. Editorial El filo de Ariadna : Malba & Fundacion Costantini. ISBN 978-987-23546-2-6 .

Enllaces esternos [ editar | editar la fonte ]

Wikiquote tien frases celebres suyes o que faen referencia a Plotino .

Yarza, I., Plotino , en Fernandez Labastida, F. ? Mercado, J. A. (editores), Philosophica: Enciclopedia filosofica on line .
Eunapio : Vides de los filosofos y de los sofistes ; II: Plotino .
- Testu frances , con introduccion y anotaciones nesti idioma, nel sitio de Philippe Remacle (1944 - 2011).
- Testu ingles , con anotaciones nesti idioma, nel sitiu Tertullian Project; ed. de 1921.
Porfirio : Vida de Plotino.
- Testu frances nel sitiu de Philippe Remacle.

Plotino: Sobre'l Bien o l'Unu na Wayback Machine (archivau'l 22 de xunu de 2013).

Testos de Plotino y sobre el , unos en frances y otros en billingue griegu - frances, con anotaciones nesti idioma, nel sitio de Ph. Remacle: trad. de Marie-Nicolas Bouillet (1798 - 1865); Hachette , 1857.
Plotino nel sitiu de la Bibliotheca Augustana ( Augsburgu ).

[b36720415b5a2de92b98972c61e4a7cf2229f7e4-1] 1,0 ^1,1 Afirmao en: Gemeinsame Normdatei . Identificador GND: 118595164 . Data de consulta: 15 ochobre 2015. Llingua de la obra o nome: aleman. Autor: Biblioteca Nacional d'Alemana.

[8d46b0ce2bb59b153fea4fe99292dbb615fbd3dd-2] Identificador CONOR.SI: 67274339 . Afirmao en: CONOR.SI .

[Copleston_1-3] 3,0 ^3,1 Copleston, Frederick Charles (1974) Historia de la filosofia, Volume 1 / traduccion de Jose Manuel Garcia de la Mora, Editorial Ariel.

[4] Porfirio (1982). Vida de Plotino . Madrid: Editorial Gredos , pax. 133, nota pie de paxina n° 20. ISBN 84-249-0860-0 . ≪Orixenes ye'l platonicu, non el cristianu (cf. K. O. WEBER, Origenes der Neuplatoniker , Munich, 1962).≫

[5] Porfirio (1982). Vida de Plotino . Madrid: Editorial Gredos , pax. 163, § 23, 15. ISBN 84-249-0860-0 . ≪Yo, Porfirio, que toi nel anu sexagesimoctavo de la mio vida, declaro habeme allegau a esi Dios y aunime con el una sola vegada. Con eses, Plotino ≪vio asomar la meta ya cercana≫; porque para el el fin y la meta consistien n'aunise col Dios omnitranscendente y en allegarse a el. Cuatro veces, mientres tuvi yo con el, algamo esta meta por cuenta de una activida inefable.≫

[6] Gatti, M., Pensara l'Unu. Studi sulla filosofia neoplatonica y sulla storia dei suoi influssi / traduzione di Beierwaltes W, B.W., Denken des Einen. Studien zum Neuplatonismus und dessen Wirkungsgeschichte, Vita e ensiero, Milano 1992.

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