Modelu d'escudu d'armes de los patriarques catolicos que nun son cardenales.
Un
Patriarca
ye'l
obispu
que preside una sede, en principiu de fundacion apostolica, o una parte d'ella que practica un determinau ritu. Esti titulu ye utilizau por delles denominacion cristianes, ente elles les
Ilesies ortodoxes
, la
Ilesia catolica
, la
Ilesia copta
y les otres
Ilesies ortodoxes orientales
, la Ilesia
husita
, nes que los obispos de mayor rangu fueron denominaos
patriarques
, sacante
La Ilesia de Xesucristu de los Santos de los Ultimos Dies
, na cual esti titulu utilizar pa designar otru oficiu dientro del Sacerdociu de Melquisedec.
San
Juan Crisostomo
y san
Gregorio Nacianceno
, patriarques de Constantinopla, iconu del sieglu XVIII.
Nos primeros sieglos de la hestoria cristiana tratabase como 'padre' o 'patriarca' a tolos obispos, pero, dende'l sieglu V, foi acutar el titulu de patriarca pa los obispos de cinco diocesis que tenien autorida cimera a la de los
metropolitanos
.
[1]
[2]
El
Conceyu de Nicea I
(
325
) aprobo la ya esistente organizacion eclesiastica segun la cual l'obispu de la capital de la
provincia romana
(el "obispu metropolitanu") tenia cierta autorida sobre los otros obispos de la provincia. Amas aprobo nel so canon 6 la tradicion segun la cual los obispos de Roma, Alexandria y Antioquia tenien autorida sobre mas d'una provincia.
[3]
El
Conceyu de Calcedonia
(
451
) confirio al obispu de
Constantinopla
autorida sobre los tres
diocesis romanes
de Tracia, Ponto y Asiana.
[4]
El
Conceyu de Constantinopla I
(
381
) ya decidiera que l'obispu de la capital imperial ≪tendria primacia d'honor, dempues del obispu de Roma, ya que Constantinopla ye la Nueva Roma≫, dando-y un rangu cimeru a los d'Alexandria y Antioquia, mas ensin atribuyi-y xurisdiccion sobre una diocesis civil. Alexandria tenia la
diocesis d'Exiptu
y Antioquia la de Asiana con dos esceicion, una y bones el mesmu Conceyu de Calcedonia reconocio a Xerusalen autorida sobre los tres provincies de Palestina (lo que'l
Conceyu d'Efesu
(
431
) habia-y negau),
[5]
[6]
y el Conceyu d'Efesu declarara la ilesia de
Xipre
independiente d'Antioquia.
[7]
[8]
En domina posterior l'emperador
Lleon III el Isaurico
, en llucha contra'l papa sobre la
iconoclasia
, quito-y en 740 la xurisdiccion sobre Grecia y el sur d'Italia, tresfiriendola al obispu de Constantinopla.
[9]
[10]
Al oeste d'estos territorios, lo poco que l'imperiu romanu/bizantin tenia so'l so dominiu perder totalmente cuando nel anu
715
los lombardos conquistaron el
Exarcado de Ravena
, polo que los emperadores y los conceyos del imperiu nunca especificaron les diocesis civiles asignaes al obispu de Roma.
A estos cinco patriarques (Roma, Constantinopla, Alexandria, Antioquia y Xerusalen) conocer darreu como la
Pentarquia
.
A partir de
1054
, antes de la separacion de les Ilesies llatina y griega poles disputa del Patriarca de Constantinopla
Miguel Cerulario
col Papa
Lleon IX
, los canones de Calcedonia pa la organizacion eclesiastica pierden el so usu orixinal. Per una parte, el
Patriarca d'Occidente
, con tola so feligresia, queda fora de la organizacion eclesial griega, y, por otra, la perda de territorios a manes de los
musulmanes
, faen que'l pesu de los patriarcaos de Xerusalen, Alexandria y Antioquia sia menor, y el de Constantinopla adquier definitivamente'l gobiernu efectivu de la Ilesia d'Oriente, adquiriendo plenu significau l'apellativu de Patriarca Ecumenicu, qu'uso dende Calcedonia. Pa completar la Pentarquia disuelta na Cisma, primero sumir a esti grupu al
patriarca de Kiev
, que depues va ser sustituyiu pol de
Moscu
.
Los patriarques de la Ilesies orientales autocefalas
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S.S.
Elias II
, Patriarca de la Ilesia Ortodoxa Xeorxana.
Ente los sieglos
XI
y
XV
, algamaron esti rangu los titulares de les Ilesies dependientes de Constantinopla que fueron declarandose disciplinariamente independientes del
Patriarca Ecumenicu
. Anguano, son nueve les Ilesies ortodoxes autocefalas que'l so primer xerarca gocia del rangu patriarcal:
- Patriarcau Ecumenicu de Constantinopla
, primero en rangu y dignida.
- Patriarcau Ortodoxu d'Alexandria
, segundu patriarcau tocantes a rangu.
- Patriarcau Ortodoxu d'Antioquia
, tercer patriarcau tocantes a rangu.
- Patriarcau Ortodoxu de Xerusalen
, cuartu patriarcau tocantes a rangu.
- Patriarcau de Moscu
.
- Patriarcau de Xeorxa
.
- Patriarcau de Serbia
.
- Patriarcau de Rumania
.
- Patriarcau de Bulgaria
.
Patriarques de les Ilesies non calcedonianas
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]
A lo llargo de la historia una parte de los obispaos orientales sufrieron les divisiones creaes poles querelles cristoloxiques, partiendose les sos feligresies ente los que sostenien el credo espresau en Calcedonia y los que confesaben el
credo
nestoriano
, el
monofisita
o'l
monotelista
.
Asina, por casu, les sedes d'
Echmiadzin
(
Armenia
),
Mtskheta
-
Tblisi
(
Xeorxa
) y
Seleucia
-
Ctesifonte
?anguano en
Bagdag
(
Iraq
)? vienen ostentando'l titulu de
Catholicos
, equivalente al de Patriarca, dende'l
sieglu IV
, anque nun fueron reconocios pol
conceyu de Calcedonia
por non tar representaes en dichu conceyu poles razones desusdiches. Estes Ilesies son conocies como
Iglesias non calcedonianas
y nun tan en comunion col
Patriarca Ecumenicu de Constantinopla
. Darreu tuvieron divisiones y uniones, bien col Patriarca Ecumenicu (por casu, el Katholikos de los Xeorxanos), bien col Papa (por casu, el Catholicos d'Armenia).
Estos patriarcaos ≪non calcedonianos≫ son los siguientes:
Nel casu de los patriarcaos
coptu
y
siriacu
, estos surdieron mientres el sieglu VI, de resultes de la cisma monofisita qu'afecto a les sedes d'Alexandria y Antioquia y que dieron orixe a la duplicidad de xerarquies y la nacencia d'estes ilesies nacionales contraries a la ilesia oficial del imperiu (Ilesia ortodoxa).
La sede d'
Adis Abeba
(
Etiopia
) algama'l titulu patriarcal en
1948
, cuando la
Ilesia copta
d'Alexandria reconoz la so autocefalia. Igualmente, la sede d'
Asmara
n'
Eritrea
pasa a ser patriarcal en 1993, tres la segregacion d'esta nacion d'Etiopia y la reconocencia per parte del Abuna etiope de la autocefalia de la Ilesia d'Eritrea.
Na actualida, la
Ilesia catolica
tien dos clases de patriarques: reales y nominales. Ente los primeres reconocense delles sedes orientales, alredor de les cualos entamense unes
Ilesies catoliques orientales
, y tres patriarcaos nominales
llatinos
.
Los patriarques catolicos orientales son:
Los patriarques llatinos (titulares) son los de:
Fueron abolios los anteriores patriarcaos llatinos de:
Los Patriarques orientales son escoyios polos obispos de los sos respeutivos ritos, cola aprobacion del Papa, quien-yos apurre'l
paliu
simbolicu de la so dignida. Ye de destacar queal titulu de ≪Patriarca d'Occidente≫, como prueba de la volunta d'acercamientu a la
Ilesia ortodoxa
.
Sobre ellos, nel decretu
Orientalium Ecclesiarum
de
1964
, dizse:
Col nome de
Patriarca oriental
designase l'Obispu a quien pertenez la xurisdiccion sobre tolos Obispos, ensin salvar los Metropolitanos, sobre'l cleru y el pueblu del propiu territoriu o ritu, acordies coles normes del derechu y ensin perxuiciu del primau del Romanu Pontifiz. Uquier que se constituya un Xerarca de ritu determinau, fora de les llendes del territoriu patriarcal, permanez amestau a la Xerarquia del Patriarcau del mesmu ritu, segun les normes del derechu. Anque cronologicamente unos sian posteriores a otros, los Patriarques de les Ilesies orientales son toos iguales na dignida patriarcal, anque se guarde ente ellos la precedencia d'honor llexitimamente establecida. Segun la perantigua tradicion de la Ilesia, los Patriarques de les Ilesies orientales han de ser honraos d'una manera especial, ya que cada unu preside'l so patriarcau como padre y cabeza del mesmu. Por eso, esti santu Sinodu establez que los sos derechos y privilexos sian restauraos segun les tradiciones antigues de cada Ilesia y los decretos de los conceyos ecumenicos. Estos derechos y privilexos son los mesmos qu'habia nel tiempu de la union ente Oriente y Occidente, anque haya qu'afaelos de dalguna manera a les condiciones actuales. Los Patriarques colos sos sinodos constituin la ultima apelacion pa cualquier clase d'asuntos del so patriarcau, ensin escluyir el derechu d'alzar nueves diocesis y de nomar Obispos del so ritu dientro de les llendes del so territoriu patriarcal, salvo'l derechu inalienable del Romanu Pontifiz d'intervenir en cada unu de los casos. Lo que se diz de los Patriarques tamien vale, segun les normes del derechu, pa los Arzobispos mayores que presiden una Ilesia particular o ritu. Siendo la institucion patriarcal una forma tradicional del gobiernu ente les Ilesies orientales, deseya'l Conceyu santu y ecumenicu qu'onde faiga falta se erijan nuevos patriarcaos, que la so constitucion acutar al
Conceyu ecumenicu
o al
Romanu Pontifiz
.
(nn. 7-11)
Na
Ilesia llatina
estendiose tamien el costume de llamar patriarcau a les sedes que la so fundacion deber a unu de los
apostoles
o
evanxelistes
. Por casu, n'
Italia
tratase-y de Patriarca al arzobispu de
Venecia
(vease
Patriarcau de Venecia
, see fundada por
San Marcos
) y en
Portugal
al arzobispu de
Lisboa
(dignida dada nel
sieglu XVIII
; vease
Patriarcau de Lisboa
); dambos titulos son puramente nominales y ensin nengun poder xurisdiccional nes sos respeutives naciones.
Tres el
descubrimientu d'America
establecieronse otros dos patriarcaos nominales:
Tamien estos dos patriarques namai lleven el titulu de forma nominal, ya que son nomaos pol Papa y nun tienen nengun poder real de xurisdiccion patriarcal sobre les Ilesies americanes o asiatiques, como si lo tienen los primeres.
- ↑
Erwin Fahlbusch,
The Encyclopedia of Christianity
, vol. 4, p. 88 (Eerdmans 2005)
- ↑
Everett Ferguson,
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(Routledge 2013 ISBN 9781136611575), art. "Patriarch"
- ↑
Conceyu de Nicea, Nicea (325)
- ↑
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(Edictiones AKAL 2004), p. 544
- ↑
Karen Rai Keck, "St. Juvenal of Jerusalem" en
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- ↑
Philip Schaff, "Excursus on the Rise of the Patriarchate of Jerusalem" en
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- ↑
Gonzalo Fernandez, "la autocefalia de la Ilesia Chipriota" en
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, Serie II, H. Antigua, t. 8, 1995, p. 505
- ↑
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- ↑
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(Il Mulino 2004
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- ↑
La Chiesa Greca in Italia dall'VIII al XVI Secolo: Atti del Convegno Storico Interecclesiale. (Bari. 30 Apr. - 4 Magg. 1969)
(Antenore, Padova 1973), p. 1248