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Oicharistii oder Oobemool

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Dr Jesus Christus und die oicharistische Gstalte, Joan de Joanes, 16. Joorhundert

D Oicharistii (?Danksaagig“; griech. ε?χαριστ?ω eucharisteo ?Dank saage‘) oder s Oobemool , auch Herremool, hailigi Kommunion, Altarssakramant, allerhailigsts Sakramant, in e baar Freichillene Brootbrache, in de Ostchille hailigi oder gottligi Liturgii, isch e Sakramant vom Christedum. D Lithurgii vo dr Oicharistii wird je noch Konfessioon as e Widerholig vom letschte Mool vom Jesus mit sine Junger , bevor dr Jesus verhafdet und denn kruzigt worde isch, verstande, antwader as en unbluetigi Vergegewartigung vom Opfer am Chruz oder as e Fiir zur Erinnerig an sall Mool.

Bi dr Oicharistii resp. bim Oobemool warde s Starbe und d Uferstejig as Hailseraignis verkundet und vergegewartigt. Dr Jesus Christus isch drbii gegewartig in dr Gmainschaft , wo uf in zruggoot, in sim Wort, im Glaube an iin oder in de Goobe vo Brot und Wii. Die verschiidene Konfessione gseen die Gegewart underschidlig.

Litratuur [ andere | Qualltaxt bearbeite ]

Neutestamantligi Exegese
  • Willibald Bosen: Der letzte Tag des Jesus von Nazaret. Herder, Freiburg/Breisgau 1995 3 ; ISBN 3-451-23214-6 .
  • Hartmut Gese: Die Herkunft des Herrenmahls. In: Zur biblischen Theologie. Alttestamentliche Vortrage . Munchen: Kaiser, 1977; ISBN 3-459-01098-3 ; S. 107?127
  • Joachim Jeremias: Die Abendmahlsworte Jesu . Vandenhoeck & Ruprecht, Gottinge 1967 4 (1935 1 ); ISBN B0000BRSOI.
  • Hans-Josef Klauck: Herrenmahl und hellenistischer Kult . Aschendorff, Munster 1998 2 ; ISBN 3-402-03637-1 .
  • Hermut Lohr: Entstehung und Bedeutung des Abendmahls im fruhesten Christentum . In: Ders. (Hrsg.): Abendmahl ; Themen der Theologie 3; Tubingen: UTB / Mohr Siebeck 2012; ISBN 978-3-8252-3499-7 ; S. 51?94.
  • Jens Schroter: Das Abendmahl. Fruhchristliche Deutungen und Impulse fur die Gegenwart ; Stuttgarter Bibelstudien 210; Stuttgart: Katholisches Bibelwerk, 2006; ISBN 3-460-03104-2 .

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