한국   대만   중국   일본 
Ahmadiyya - Alemannische Wikipedia Zum Inhalt springen

Ahmadiyya

Us der alemannische Wikipedia, der freie Dialakt-Enzyklopedy
Dr Mirza Ghulam Ahmad , Dr Grunder vo dr Ahmadiyya

D Ahmadiyya (??????) isch e Glaubensgmeinschaft, wo dr Mirza Ghulam Ahmad 1889 z Indie as islamischi Bewegig grundet het und 1901 under dam Name in die offizielle Zensusliste vo dr britisch-indische Regierig het lo iidrage. D Ahmadiyya git vor, ass ihre Name nit vom Grunder, sondern vom Mohammed agleitet isch, [1] [2] won er im Koranvars 61:6 as Ahmad vom Isa ibn Maryam bezeichnet und as e Nochfolger akundigt wird. [3] [4] In ihrer Namensgabig wird d Absicht vo dr Ahmadiyya dutlig, an die fruehji Ziit in dr Verkundig vom Mohammed azchnupfe. [5] Dr Grunder vo dr Ahmadiyya het mit siiner pazifistische Haltig dr friidlig Charakter vo siiner Mission bedont, wo dr Ufdrag haig, die ursprungligi Lehr vom Islam wider harzstelle. [6] Us soziologischer und religionsgschichtliger Sicht het d Ahmadiyya nit wenig mit de Bahai gmeinsam, mit em Underschiid, ass sich d Ahmadiyya wiiterhii as Deil vom Islam gseht, was vo Muslime deilwiis heftig bestritte wird. [7] Si het sich 1914 in d Undergruppe Ahmadiyya Muslim Jamaat (AMJ) und Ahmadiyya Anjuman Ischat-i-Islam Lahore (AAIIL, dutsch: Lahore Ahmadiyya-Bewegig fur d Verbreitig vom Islam ) ufdeilt

Lehr [ andere | Qualltaxt bearbeite ]

D Lehr vo dr Ahmadiyya basiert uf em Koran , dr Hadith und dr Sunna . [8] Drnabe hai d Schrifte vom Grunder vo dr Ahmadiyya-Bewegig, vom Mirza Ghulam Ahmad , grossi Bedutig, won er sich din kritisch mit islamische und hinduistische Glehrte und christlige Missionar usenandersetzt. D Lehrmeinig vo dr Ahmadiyya wiicht hauptsachlig in dr Christologii ( Jesus in Indie ), dr Rolle vom Mahdi , dr Dschihad , dr Stellig vom Mirza Ghulam Ahmad und in dr Behandlig vo dr Apostasii vom islamische Mainstream ab. Bsundrigs d Auffassig, ass dr Dschihad mit zivile Mittel sott gfuehrt warde und d Ablehng, am bewaffnete Unabhangigkeitskampf vo Indie deilznah, het dr Ahmadiyya d Findschaft vo andere islamische Gruppe iidrait und d Verdachtigung, dr Mirza Ghulam Ahmad siig e britische Agant. [9]

Glaubenssatz Islamischi Orthodoxii Lahore Ahmadiyya-Bewegig Ahmadiyya Muslim Jamaat
D Wiiderkunft Isa ibn Maryams In de ?Letzte Dag“ wird dr Jesus liibhaftig vom Himmel abestiige. Dr Jesus wird nit liibhaftig wiidercho. D Bricht uber siini Wiiderkumft si allegorisch z verstoh und beziehn sich uf e Mirza Ghulam Ahmad.
Er wurd ?ostlig vo Damaskus“ uf e Minarett abestiige. D Prophezeiige vom zweite Cho vom Jesus isch in dr Person vom Mirza Ghulam Ahmad erfullt worde. As Zeiche fur die Erfullig isch s ? Wiisse Minarett “ z Qadian baut worde, wo ostlig vo Damaskus liit.
Dr Abschluss vom Prophetedum Dr Mohammed isch ?Siigel vo de Prophete“ ???? ??????? / ??tam an-nabiyy?na
Dr Usdruck ?Siigel vo de Prophete“ im Koran beduti, ass dr Mohammed dr letzt Prophet siig. Dr Mohammed isch dr letzti Prophet. Dr Mohammed isch dr ?grossti“ und ?besti“ Prophet, nit aber dr ?letzti“ Prophet. Er het s Prophetedum zur Perfektion brocht und s religiose Gsetz (Koran) abgschlosse.
Drotzdam schliesst das es Wiidererschiine vom ene ?alte“ Prophet nit us, z. B. d Wiiderkumft vom Jesus in de ?Letzte Dag“. Kei Prophet, weder e neue non en alte, cha noch im cho. Prophete noch em Mohammed muesse siiner Sunna (Bispil) und Hadith (Botschaft) folge. Si muesse dr Stampel vom Mohammed (Siigel) drage, dorfe kei neus Gsetz (Koran) bringe und chonne ihn nit in Perfektion uberdraffe. [10]
Dr Mirza Ghulam Ahmad siig dr Mudschaddid (Erneuerer) vom 14. Islamische Johrhundert, aber kei Prophet. [11] Dr Mirza Ghulam Ahmad isch dr Mudschaddid (Erneuerer) vom 14. Islamische Johrhundert und e Prophet, wo im Mohammed underordnet isch. [12]
Dschihad Dr (chriegerisch) Dschihad isch prinzipiell au hute no moglig. Traditionell wird da Dschihad vom Emir-al-Muminin, em Fuehrer vo de Glaubige, usgrueft. Mit dr Abschaffig vom osmanische Kalifat und dr Errichdig vo de Nationalstaate in dr islamische Walt isch das in dere Form numme moglig. Dr Mirza Ghulam Ahmad het s Racht fur ufghobe erklart, us Glaubensgrund zur Waffe z grife. Es ghort zu de Prophezeiigen uber s Erschiine vom Messias, ass er dr (religios begrundeti) bewaffneti Dschihad wurd abschaffe. [13]
Hute sott d Usruefig vom Dschihad wohrschiinlig under ? Psychologischer Chriegsfuehrig “ verbuecht warde. D Vorstellige uber d Vorussetzige fur e Dschihad variiere stark. Hute stoht Muslime, wo verfolgt und underdruckt warde, d Moglichkeit offe, uszwandere und e Gebiet z finde, wo si in Friide chonne labe. Dr bewaffneti Dschihad isch vom Dschihad vom Argumant abglost worde. [14] Noch eme Hadith isch ?d Dinte vom Glehrte wartvoller as s Bluet vom e Martyrer“.
Apostasii Apostasii gultet as strofbars Verbrache. D Religionsfreiheit wo im Koran gwahrt wird (Koran 2:256, 18:30), gultet ohni Iischrankig. Fur d Ufgob vom islamische Glaube oder fur e Uberdritt zun ere andere Religion git s keini (irdische) Strofe. [15]

Nowiis [ andere | Qualltaxt bearbeite ]

  1. Johanna Pink: Neue Religionsgemeinschaften in Agypten. Minderheiten im Spannungsfeld von Glaubensfreiheit, offentlicher Ordnung und Islam. Ergon, Wurzburg 2003, S. 40
  2. Yvonne Y. Haddad, Jane I. Smith: Mission to America. Five Islamic sectarian communities in North America. University Press of Florida, Gainesville 1993, S. 51
  3. Amerkig 215 zum Koranvars 61:6 (Vars 7 noch dr Ahmadiyya-Varsnummerierig)  ( Site cha nume abgrueft warde ; Suche im Webarchiv ) [1] [2] Vorlage:Toter Link/www.ahmadiyya.de
  4. Mirza Ghulam Ahmad: Tabligh-i-Risalat , Vol. IX, pp.90-91; Maulana Murtaza Khan: The Name Ahmadiyya and Its Necessity , 1945
  5. Steffen Rink: Religionen feiern. Diagonal-Verlag, Marburg 1997, S. 137
  6. Ina Wunn: Muslimische Gruppierungen in Deutschland. Kohlhammer, Stuttgart 2007, S. 158ff.
  7. Werner Ende et al. : Der Islam in der Gegenwart. 5. Auflage. C.H.Beck Verlag, Munchen 2005, S. 355
  8. Annemarie Schimmel et al. : Der Islam III. Volksfrommigkeit, Islamische Kultur, Zeitgenossische Stromungen. Kohlhammer, Stuttgart 1990, S. 420
  9. Yohanan Friedmann: Prophecy Continuous. Aspects of Ahmadi Religious Thought and Its Medieval Background. 2. Auflage. Oxford University Press, Neu-Delhi 2003, S. 165?180
  10. Annemarie Schimmel et al. : Der Islam III. Volksfrommigkeit, Islamische Kultur, Zeitgenossische Stromungen. Kohlhammer, Stuttgart 1990, S. 418
  11. Annemarie Schimmel et al. : Der Islam III. Volksfrommigkeit, Islamische Kultur, Zeitgenossische Stromungen. Kohlhammer, Stuttgart 1990, S. 419
  12. Yohanan Friedmann: Prophecy Continuous. Aspects of Ahmadi Religious Thought and Its Medieval Background. 2. Auflage. Oxford University Press, Neu-Delhi 2003, S. 149
  13. John H. Hanson et al. : Nova Religio. The Journal of Alternative and Emergent Religions. Jahrgang 11, Nummer 2, University of California Press, S. 77ff.
  14. Moshe Sharon et al. : Studies in Islamic history and civilization. In honour of Professor David Ayalon. Brill, Jerusalem 1986, S. 221ff.
  15. Ina Wunn: Muslimische Gruppierungen in Deutschland. Kohlhammer, Stuttgart 2007, S. 160
Da Artikel basiert uff ere fraie Ubersetzig vu dere Version vum Artikel ? Ahmadiyya “ vu de dutsche Wikipedia. E Liste vu de Autore un Versione isch do z finde.